在古老的东方，有一座名为“灵韵山”的神秘之地。传说中，山中蕴藏着天地间最为纯净的元气，凡人若能得其一瞥，便能洗去世间尘埃，感悟生命的真谛。如今，一位志存高远的少年，踏上了寻访灵韵山的征途，一段奇幻的旅程由此展开……

1. 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

2. 世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。

3. 佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中;冰化了，我才发现缘没了。

4. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

5. 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

6. 人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。

7. 世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。

8. 人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

9. 每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

10. 佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

11. 如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

12. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

13. 如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。

14. 沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

15. 果然能把爱情看破、放下了，你决定超越六道轮回。

16. 一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

17. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

18. 走错了路，要记得回头;爱错了人，要懂得放手。人心都是相对的，以真换真;感情都是相互的，用心暖心。别去打扰那些已活在你记忆中的人，也许这才是最适合你们的距离。只是一起走过一段路而已，何必把怀念弄的比经过还长。

19. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

20. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

21. 爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。

22. 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

23. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声平平淡淡才是真…如言：执子之手，与子谐老。

24. 真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

25. 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

26. 当舍于懈怠当一个女子在看天上的时分，他并囨想寻觅什么，他只是寂寞。远离诸愦闹；沉寂常知足，是人当解。

27. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

28. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

29. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

30. 我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。

31. 承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

32. 修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

33. 有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

34. 万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

35. 爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。。

36. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

37. 真正的爱情，要懂得珍惜：没有谁和谁是天生就注定在一起的。一辈子其实不长。能遇心爱的人，是多么幸运的事。为何不紧握着他的手呢。一辈子只爱一个人，并不丢人。心里明明知道，除了他还会有更优秀的人出现，可是一个人不能这么贪心的。一颗心需要去温暖另一颗心，坦诚相待，这样才可以幸福。

38. 佛说：今生种种皆是前生因果。 佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。 佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。 佛说：缘起即灭，缘生已空。 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。 佛说：让我普渡芸芸众生。 佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。 佛说：凡事都是有定数的，不能强求。 佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。 佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。 佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。 佛说：人就是苦今生修来生。 佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。 佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。 佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。 佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。 佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。 佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。 佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样 佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。 佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐 佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。 佛说：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。 佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。 佛说：皮囊好恶，原是无常。 佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 佛说：出世间。 佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。 佛说：苍生难渡。 佛说：道高一尺，魔高一丈。 佛说：道是修行，魔是心魔。 佛说：万法缘生，皆系缘分！ 佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。 佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。 佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。 佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。 佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？ 佛说；得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 佛说：广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。 佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。 佛说：人有108劫 你才几劫？ 佛说：要遗忘。 佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇! 佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 佛说：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 佛说：好好的管教你自己，不要管别人。 佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 佛说：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 佛说：福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 佛说：修行是点滴的工夫。 佛说：在顺境中修行，永远不能成佛。 佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。 佛说：你随时要认命，因为你是人。 佛说：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 佛说：承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 佛说：修行就是修正自己错误的观念。 佛说：医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 佛说：一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 佛说：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 佛说：当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 佛说：不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 佛说：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 佛说：内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 佛说：默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 佛说：与人相处之道，在于无限的容忍。 佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 佛说：要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的 佛说：与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。 佛说：原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 佛说：时间总会过去的，让时间流走你的烦nao吧！ 佛说：你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 佛说：永远扭曲别人善意的人，无药可救。 佛说：说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，he苦呢？ 佛说：其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 佛说：不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 佛说：愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 佛说：别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 佛说：只要面对现实，你才能超越现实。 佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

39. 爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。

40. 一切恩爱会、无常可贵久、生世多害怕、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

41. 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

42. 有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

43. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

44. 贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”“我所有”的意识。

45. 有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

46. 就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

47. 佛曰：前世五百次的回眸，才换的今生的擦肩而过。今生相逢便是缘分，何苦去怨恨，何苦去仇视。每个人的所见、所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应好好珍惜。

48. 通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或著只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。

49. 堪回首，人生如梦。爱也悠悠，恨也悠悠。到头来也是竹篮打水——一场空。

50. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

51. 看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。

52. 若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

53. 如果有缘，那么请相互珍惜;如果无缘，那么请相互祝福。如果缘来了，那么请相互温暖;如果缘尽了，那么请相互忘记。毕竟，我们彼此都是蜻蜓点水，路过人间。

54. 慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

55. 缘为冰，我将冰拥在怀中。冰化了，我才发现缘灭了。

56. 烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

57. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

58. 人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

59. 忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

60. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

61. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

62. 自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

63. 若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。

64. 当爱情离开，请别在留恋。当爱情走近，请你珍惜。我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。

65. 佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

66. 不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？

67. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

68. 当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解。

69. 六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

70. 将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

71. 佛说：看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。

72. 佛说：前生次的回眸，才换得今生的擦肩而过。

73. 爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

74. 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

75. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

76. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

77. 我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

78. 凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

79. 佛说、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。

80. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

81. 菩提本无树，明镜亦无台。本来无一物，何处惹尘埃。

82. 人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤。

83. 问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。