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1. 无色无相，无嗔无狂。

2. 佛曰：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

3. 佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

4. 佛曰：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少。

5. 佛曰：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

6. 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。

7. 佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

8. 佛曰：善男子!譬如一灯，入于暗室;百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是;入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。

9. 佛曰：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

10. 缘为冰，我将冰拥在怀中， 冰化了，我才发现缘没了。

11. 佛曰：实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。

12. 佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。)

13. 佛曰：诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。

14. 佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

15. 佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

16. 不说是非难。会善知识难。

17. 贫穷布施难。豪贵学道难。

18. 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

19. 佛曰：若诸菩萨为化众生，常入聚落，不择时节。或至寡妇、淫女舍宅，与同住止，经历多年。若是声闻所不应为，是名调伏利益众生。

20. 佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。《华严经》

21. 佛曰：世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。

22. 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

23. 佛曰：财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患 。

24. 佛曰：此如来藏藏识本性清静，客尘所染而为不净。

25. 佛曰：一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

26. 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

27. 佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。《金刚经》

28. 佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

29. 佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

30. 佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》

31. 佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。——《华严经》

32. 佛曰：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

33. 佛曰：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

34. 广学博究难。除灭我慢难。

35. 佛曰：你随时要认命，因为你是人。

36. 佛曰：离一切诸相，则名诸佛。

37. 佛曰：若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。《楞严经》

38. 佛曰：佛前有花，名优昙花，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华。

39. 佛曰：三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。

40. 佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是;愚夫妄分别，诸圣离有无。

41. 佛曰：莫厌离善知识语，善知识者能引导汝至无险难安隐之处。菩萨善巧方便智不可思议，摄受众生智不可思议，护念众生智不可思议，成熟众生智不可思议，守护众生智不可思议，度脱众生智不可思议，调伏众生智不可思议。

42. 佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十身三，口四，意三。 身三者，杀，盗，*。 口四者，两舌，恶口，妄言，绮语。 意三者，嫉，恚，疑。

43. 佛曰：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

44. 佛曰：羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。

45. 佛曰：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。