人生如棋，每一步皆蕴含哲学。

1. 生命只是孤立的个体，坚持永远和信守承诺的人只会出现在镜子里，躲在影子里，藏在抚过脸颊的微风里，溶在前一秒的时光里，对你不离不弃的只有自已。

2. 就在这儿，一定要成功积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

3. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔丘

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5. 但凡你肯信任，就未曾失利，只有姑且静止胜利。

6. 玉不琢，不成器。人不学，不知道。 ——孔子

7. 或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

8. 在哲学领域，“哲”字代表着一种思考方式和学科，是对人类存在、意义、价值等问题进行深入探讨和研究的一门学科。哲学是一种对于智慧的追求和探索，是对于人类思维和存在本质的深入理解和思考。

9. 我们很容易认同上面说的这样的行为是不够理性的，但可能很多人并不知道这种不理性的原因。其实我们都在循环着一些模式，这些模式都是被我们的情绪控制着。这些模式是我们潜意识的反应，在上面的例子里，有可能是这样的情况(还有其他很多种多样的情况，但都是你不容易觉察的模式)，你存在一定的控制欲，你希望控制着你认为能控制的人或事，而你自己也很容易感觉周围的人和事都想控制你。当你希望自己的小孩按照自己想要的模式去做，但他们却没有这样做时，你会觉得他挑战了你的权力，所以你生气了；更隐蔽的可能是你想做个好爸爸，你认为小孩学习好是好爸爸的标志，而且你认为小孩按你的方式去学习才能学习好，当你失去对小孩的控制时，你觉得无力和自责，你却不愿意承担这样的自责而转化为对小孩的愤怒。

10. 独自一人面对所有的一切，开始习惯你从没来过。

11. 唯有努力，向名校进军百炼成钢唱出青春无悔。

12. 70窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

13. 天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有阳光在照耀。——佚名

14. 现在的生活是我以前没想到的，每天都在委屈中度过，不过我相信受的委屈多了就会坚强，

15. （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

16. 我不会再有期望，真诚的感谢你曾经给过我的最美的时光。晚安！

17. 办事如果想安全稳妥，就必须反复衡量得失，不要轻易作出决定，在你没有把握的时候尤其如此。不论你是要作出让步，还是想改善你的处境，你都应该花些时间再说，只有这样才能找到新的方法，对你的决策作出判断。

18. 为善者流芳百世，为恶者遗臭万年。 ——程允升

19. 人生，哭泣就没有微笑，微笑就没有眼泪。想不开就不想，得不到就不要。所有的情缘，从年少时开始，都是最美。到了后来，真心要么是输给了生活，要么交给了岁月。

20. 不管你怎么赶，人生中总有抓不住的，享受当下吧！一切烦恼，其实都是自寻烦恼。自己不走出去，别人走不进来。如果有一天，我变得更冷漠了，请记得，我曾要人陪的时候你也只说忙；最美丽的故事没有结局，最浪漫的感情没有归宿，最幸福的爱情没有言语，最深刻的喜欢没有空间。

21. 56意有所至而爱有所亡。可不慎邪？《人间世》

22. 凡事适可而止叫"把握"，体现一个"度"字：勇敢过头了就成了鲁莽；诚信过头了就成了迂腐；机敏过头了就成了圆滑；施舍过了头就成了乞丐；贪婪过了头就成了腐败；执着过了头就成了缺心眼；善良过头了就成了软弱；专横过了头就成了霸道；做事过了头就走上了绝路。

23. 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

24. 只有毅力才会使我们胜利，而毅力的起源又在于绝不摇动，果断采用为到达胜利所须要的手腕。[俄]车尔尼雪夫斯基

25. 处在社交圈中是一种烦恼，而超脱出来简直是一场悲剧。毕竟没有谁能够脱离社会而独自存在。

26. 失败能打垮人的头脑，胜利也能冲昏人的头脑。

27. 我很喜欢第一性原理，判断你是否真正懂一个知识的标准可以是，你是否已经掌握到能将这个知识归总和分解到越来越接近常识了。这里的常识不是显而易见的共识的意思，而是最基础的自然科学，人文社会科学知识。

28. 昨天是已知数，今天是变数，明天是未知数。

29. 76至言不出，俗言胜也。《庄子·外篇·天地》

30. 动作生坚苦，坚苦生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语；断语又生了动作，如此演进于无穷。 心灵的地皮上一旦落下谎话的雨点，就会长出尖锐的波折。

31. 当用常规的方法很难奏效的时候欲擒故纵和欲纵故擒都是为人处世的高超手段。笼落人心靠的不是金钱，而是智慧。

32. 73出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

33. 对人的扭曲了解更多，才有能力把自己掰回过来一点点。所以，心理学的知识以及觉察静修的一些训练就凸显其重要性了。

34. 74视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄子·外篇·天地》

35. 人生需要一份懂得与感悟。人生好似一个旅程，匆匆赶路的同时别忘了留一份心情欣赏沿途的风景。到达终点不是人生的目的，一路的天高云淡，鸟语花香，才是真正的收获。

36. 69唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》

37. 16众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

38. （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）

39. 身体年龄知识阅历一个不能少，胸怀乐观对人生，真的难吧，是的。难能可贵，懂知足。

40. 读书不思考，等于吃饭不消化。 ——波尔克

41. 做人，最重要就是即要了解昨日的"我"，又要认识今日的"我"，更要追求明天的"我"。

42. 哲风：博学多才、见识广博的气质和风度。例句：这位教授以他独特的哲风和渊博的知识赢得了学生们的好评。

43. 前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。

44. 团结就是力量。只有团结起来，才能有强大的力量去面对外界的打击和困难，从而保护每个合作者的利益。

45. 不要一遇沙漠，就怀疑生命的绿洲。生活永远不会一帆风顺。

46. 记得我的大女儿上一年级的时候，我们有个家长的微信群，大家经常沟通。孩子从无忧无虑的幼儿园然后上到一年级，你知道对于家长来说，最苦恼的是什么东西吗？对的，就是辅导小孩做作业。有不少家长是下班回到家之后，然后把休息的时间抽出来陪伴小孩辅导小孩做作业的。这本来是好的，但是后面的剧情发展很多人都会熟悉，就是小孩一会上个厕所，一会喝点水，一会跟你讲条件能不能看会动画片，总之不能专心顺利地一次性完成作业。有不少家长会被气得抓狂，甚至忍不住打小孩的家长也有。

47. 3“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

48. 应该以事业而不是以岁数，来衡量一个人的一生。

49. 我想我们是彻底结束了，而我不管如何，都应该认真去生活。

50. 美好的东西，不属于那些守株待兔的家伙。美好的东西，属于那些拼命工作和从不放弃的人。晚安！

51. **里面一句台词“为什么我们懂得了很多道理，却不能过好这一生”触动到了无数人，有人认为可能是我们懂得的道理不够深吧？也许是。也有人认为光懂不做当然过不好，他们也说得对。我这里也想聊聊什么才叫懂，以及怎么做。

52. 运气并不存在于一小时的抉择中，而是修建在长时间的尽力、检验和冷静无闻的事情基本上；这时的抉择大抵是靠得住而坚硬的，因为它驻足于已经取得的后果的基本之上，这些后果不单是这个如何听天由命的人在辛勤的青少年时期取得的，并且是在恒久的费力劳动和耐性期待中取得的。—《罗曼罗兰回想录》

53. 5“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》

54. 抉择最主要的预先做，把其它的事情放在一边，做得好一点，我们就会取得更多的成果。

55. 世道衰微，人欲横流，不是坚忍的人，断立脚不住。 使人伟大或眇小必在其人之志。

56. 78庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》

57. 正义是美德的最高荣誉。 ——西塞罗

58. 夫运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必克，吾不如韩信。三者皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。作者：刘邦

59. 思念易学老难成，一寸光阴不可轻。 ——朱熹

60. 总是梦想异界的逆天生活，成就一个傲立群雄的承诺，漫道修仙，岁月蹉跎，腐朽千古永恒的寂寞；杀伐屠魔，泣血斗破，生死相守幻然的热火；手持无心神剑，啸傲天下，谁能阻我；脚踏北斗七星，轮回乾坤，怎样灭我；坚守心中信念，血影妖魂，如何惑我！

61. 苏霍姆林斯基：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心――这是一块磨练细腻的感情的砺石。

62. 如果你不了解这些模式，你就只能任由他在你的生活中不断地循环，你其实并不是你，我们只有20%的理性思考甚至更少，其他的都是在自动化反应。

63. 哲言：具有智慧和启迪意义的言论。例句：这句哲言虽然简单，但却道出了人生的真谛，让人们深受启发。

64. 关键并不是要找一个多好的，而是找一个合适的。

65. 无论你今天要面对什么，既然走到了这一步，就坚持下去，给自己一些肯定，等到你实在坚持不下去时，你才知道自己原来这么坚强，事实是，我们都比自己想象中要坚强。

66. 做伟大事情的唯一方法是热爱你的工作。——乔布斯

67. 耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图[古希腊]

68. 29且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

69. 如果说有十件好事，你能占三四成就可以了，企图把十件好事全独占了，其结果只能落个失意与失望。