在浩瀚的宇宙中，探寻物质的本质，是一场跨越时空的旅行。今日，让我们携手揭开“物质本质”的神秘面纱，把握核心，一探究竟。

1. 特点之二，例证丰富。作者是一位马克思主义者，他对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻，能够熟练地援引马列主义的经典著作;同时，作者的国学根基也十分深厚，对古籍中的典故能够信手拈来，对《汉书》、《资治通鉴》、《水浒传》、《山海经》、《淮南》等典籍都有引用。作者所列举的`例中，主要关于革命的例(因为当时所处的历史条件和写作针对的对象)，但不局限于关于革命的例，还有关于自然科学等等的例。这些足以见出作者知识的渊博。可见渊博的知识是进行创作的前提条件。

2. 人生商业模式= 能力X效率X杠杆，做好时间管理，创造价值，锻炼好个人的本身，获取社会交换的价值回报，看透底层，就明白该在哪些地方发力。

3. 读一本好书，犹如与一个智者对话，看他谈笑中展示商业江湖的各种门派心法，甘之如饴。

4. 每种事物中都是有着矛盾存在的，这就是矛盾的普遍性，比如说中医所说的阴阳，所谓“阴胜则寒，阳盛则热，重阴必阳，重阳必阴”，是有相互之间存在着矛盾才可以实现可持续发展；“有竞争才有发展”也正是矛盾中所蕴含的'哲学意义，只有相互克制的存在才会使得事物良好的生存下去。

5. 《底层逻辑》是在新书推出就入手了，陆陆续续地看了快2个月，经常是边读边思考，琢磨这个事情在个人身上是不是这样，商业逻辑是不是这个道理，所以读得比较慢。

6. 第五部分讲矛盾诸方面的同一性和斗争性。这是对前面资料的深化。

7. 作为刘润老师的粉丝，最欣赏的是他从纷繁芜杂的事物中洞悉本质的能力，老师的文章非常的高质量，基于事实、逻辑清晰、观点明了，一件看不明白的事情，只有看了刘润老师的文章，大概就能懂了。

8. 最后，我想说的是，我们没办法决定结局的好坏，但我们要为目标拼尽全力，正如这次疫情国家和人民所做的种种努力。又正如我们面对人生的困境时，我们要做好一切能做的正确的事，其余的交给命运吧。这，何尝不是人生境界里的最高格局呢

9. 第二部分论述矛盾的普遍性。这一部分作者写得比较简略，因为作者对党内绝大多数同志的认识水平已经作了客观的分析，认为“矛盾的普遍性已经被很多人所承认，因此，关于这个问题只需要很少的话就能够说明白;而关于矛盾的特殊性的问题，则还有很多的同志，个性是教条主义者，弄不清楚。……为了这个缘故，当着我们分析事物矛盾的法则的时候，我们就先来分析矛盾的普遍性的问题，然后再着重地分析矛盾的特殊性的问题，最后仍归到普遍性的问题。”作者对于客观状况有一个正确的分析，对全局有一个得心应手的把握。

10. 透过阅读《矛盾论》，我学习到了一种分析问题的方法，即发现矛盾，正确对待矛盾，全面分析矛盾，妥善处理矛盾，使之构成必须循环，得到发展。

11. 人生之中，处处有矛盾，时时有矛盾，矛盾无处不在，无时不有。矛盾贯穿于我们人生的全过程，存在于我们人生生活的方方面面。在人与自然、人与社会、人与他人等一切关系中，无处无时不存在着矛盾。

12. 曾经，我们有过对自身现状的抱怨，有过对单纯生活的追求，有过对宁静内心的修行。然而到最后，我们终究无法彻底摆脱。身在水中，想拨开，是一种徒劳。我们可以努力，提升生活层次，新的矛盾也会伴随而来。所以，不管现在我们面临什么样的矛盾状态，心力需要放在解决方面，解决不了的就顺其自然吧。从心理能量的角度，矛盾产生正能量，亦能产生负能量，这个在于自身的觉悟和选择。当我们从矛盾中获得正能量，并且拥有这种转化能力时，我们的生活也会越来越好，人生也会有更多的阳光。

13. 矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。M同志在继承马克思、恩格斯和列宁等导师成果的基础上，科学地用矛盾分析方法分析了中国的具体情况，并适用之，开辟一条新道路，引导中国从失败走向胜利。

14. 通过学习《矛盾论》使我对哲学有了更深刻的理解，使我懂得了要理性的看待世界，人不是单单的感性的认识世界，青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观。

15. 第七部分，作者进行了总结。这七个部分层次关系清楚，逻辑结构明晰;部分与部分之间、论点与论点之间衔接过渡自然。这充分表现了作者高屋建瓴的思想和统领全局的潜力。

16. 矛盾同时又具有同一性和斗争性，两个物体产生对立，务必有一个大前提，则是他们务必存在在同一个体系中，有共同需求的地方，在这一体系中他们性质相同，只但是是两个对立的面。既然相互对立，则必须会产生斗争，则解释了矛盾的斗争性。同样，投影到我们的生活中，两个人有矛盾的前提是两个人务必有共同的需求，产生对立，然后有可能构成必须程度的斗争。

17. 世界三大法则：自然法则、族群法则、普遍法则，我们是生活在协作关系中的个体，必须遵守和善用相关法则。懂得这个社会的交易和分配法则，拿个人该拿的，建立哥特信用，是个人最大的资产。

18. 第一个感受就是自己的对于生活工作中事物矛盾的存在还有很多看不清，往往看到现象，还不能看到本质，比如就我们青年现在遇到的很多问题，诸多对矛盾共同作用的结果，就如最近比较火的内卷，其下有着什么样的矛盾？学习中试着梳理了一番，发现还不是够全面，以至于寻找解决之法时缺乏有力的'着力点。还需要加强对其的理论的钻研能力，并在自己的生活、工作实践中更好的运用。

19. 现在世界正处于经济危机的阶段，金融危机的产生我认为和“阴胜则寒，阳盛则热”的原理几乎一样，就是因为美国的扰乱的原有的平衡状态，从而导致世界想的金融危机的产生，想要恢复原有的经济发展，就要做到公平竞争，减少战争；

20. 随着资本主义的发展，生产力有了很大提高，劳资关系有所缓和。有人提出，资本主义能够通过逐步调整和平的进入社会主义。其实，这只是矛盾没有激化的状态，矛盾仍然存在并发展。后来资本主义的发展即证明了这一点。但是，矛盾的普遍性只能是通过各种具体事物的矛盾表现出来，而具体事物的具体的矛盾表现形式，就是矛盾的特殊性。

21. 书中的观点明确，论据丰富而有力，作为职场人士的我们很容易理解和运用书里提的宝贵建议。让我印象很深的一章节是关于成就的量级之差，作者提到职场上人与人的工作效率其实并不能相差多远，但所取得的成就却可以是天壤之别。为什么呢？作者提到了一个公式，叫做成功=成功率×影响力×速度。我们如果花大量时间去做毫无影响力、重复的事情，成长的速度自然慢。在这个公式里，每项指数都能重要，我认为作为我自己最需要的是明白影响力的重要性，把握住了正确的方向，做真正有影响力的自己，再来通过不断努力，加快速度，提高成功率，才能更大可能性增加成功的概率。

22. 2020年的开端，让人心痛不已，冠状肺炎病毒肆虐中华大地。截止到今，官方确诊人数已超过4万人。在政府严格防控，积极应战之时，我们可以看到世间百态，不同的人在疫情面前做出了截然不同的行为——有不顾危险逆向而行的白衣天使们，也有恶意传播虚假信息引起百姓恐慌之人，有全力四处搜索、寻找物资捐赠到“作战”前线的好心人，也有趁机发国难财销售假口罩、哄抬物价之人。有些人忧天下之忧而忧，有些人唯恐天下不乱，人性在这场无硝烟的战争面前，一目了然。那些自以为通过疫情找对了赚钱或出名的方法，而全然不顾道德乃至法律约束之人，只会让人唾弃，又怎么会有书里所说的格局呢？

23. 如果刘润老师都没能写明白的事情，其实地方也挺少能看到写明白的文章。

24. 么战争与和平有同一性，而战争与石头却没有同一性呢?为什么人能生人不能生出其他的东西呢?没有别的，就是因为矛盾的同一性要在必须的必要的条件之下。缺乏必须的必要的条件，就没有任何的同一性。”这些语言是老百姓都能看懂听懂的话，离人们的日常生活十分之近，作者用这么活灵活现的语言诠释了深奥的道理足以见出作者用语之生动。

25. 进而，“研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但务必在其联结上、在其总体上去看，而且务必从各个阶段中矛盾的各个方面去看。”这就是在部分的逻辑结构：各个物质运动形式的矛盾→各个运动形式在各个发展过程中的矛盾→各个发展过程的矛盾的各方面→各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾→各个发展阶段上的矛盾的各方面，层层明晰，浑然一体。第四部分讲主要的矛盾和主要的矛盾方面。作者在这一部分开头指出“在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形务必个性地提出来加以分析，这就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。”可见，

26. 在本书中，作者吴军博士为我们总结了提升格局的五个维度：位置、方向、方法、步伐和节奏。任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。

27. 在理想与现实之中，我们应该认识到理想是根植于现实之中的，但同时，我们的理想又指引和推动着我们现实生活的前进。我们大学生应在人生中创造出自己人生的特殊性。

28. 在今天，仍然指导着我们的实践。他永恒的生命力所在，是它系统的论述了事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法的最基本的法则，发挥了列宁关于对立统一规律是辩证法实质和核心的思想，是指导中国和实践的正确的认识论。M同志写作矛盾论时，是为了使党和人民从思想上认识到教条主义的错误，从实践中认识到辩证法在认识世界中的巨大威力。

29. 对大多数人来讲，获得偶然的成功并不难，难的是逐渐让成功从偶然变成必然。有些人满足于自己某件事做得快、做得漂亮，而大格局的人追求的则是重复的成功和可叠加式的进步。

30. 第三部分讲矛盾的特殊性。作者分了几种情形。“首先是各种物质运动形式中的矛盾。”“任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊本质。”进而，“不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。”进而，“不但事物发展的全过程中的矛盾运动，在其相互联结上，在其各状况上，我们务必注意其特点，而且在过程发展的各个阶段中，也有其特点，也务必注意。”

31. 我相信，我们每一个中国人都认识毛泽东，我们都知道，没有毛泽东就没有新中国。因此，我们的老师家长们在我们很小的时候就让我们认识到了毛泽东同志的伟大。毛泽东同志究竟有什么与众不同之处，为什么古往今来这么多人都失败了，而他却成功的解放了中国，建立新中国，给中国以及无数社会主义国家带来了希望。我认为，这都与他的先进的思想脱不了干系。

32. 理解What,Why，How, 听懂对方到底在表达什么，想要什么，才能知道如何对反馈和行动。如果具备幽默的能力，会打比方，会更容易让人认同，我们也要懂得相处中的边界感。

33. 文中谈到“他们在这个问题上犯的错误，就是，一方面，不懂得必需研究矛盾的特殊性，认识个别事物的特殊本质，才有可能充分认识矛盾的普遍性，充分地认识诸种事物的共同本质；一方面，不懂得在我们认识了事物的共同本质以后，还必须继续研究那些尚未深入地研究过的或者新冒出来的具体事务。”

34. 首先，透过阅读《矛盾论》，我认识到了唯物主义和唯心主义的两种不一样的宇宙观，唯物主义认为发展是减少和增加，是重复，认为发展是对立的统一。我的理解是透过发现矛盾，到了解矛盾，最后解决矛盾，然后进如新的发展环境，重复这一过程，得以发展。换句话说，只有发现新的矛盾才能发展，正好印证了发展是对立的统一这句话。在我们的生活中亦是如此，我们当前的生活环境与我们内心想要的生活构成矛盾，所以我们透过不断努力，来解决矛盾，我们得以发展，然后构成新的矛盾，一向循环，我们也一向得到发展。唯心主义是形而上学的一种思想，已静止的，孤立的片面的观点来看世界，我们的思想曾被这样的思想束缚数千年，那是因为我们当时不了解这个世界，运用想象的方法来解释那些我们无法掌握的未知力。此刻我们已经对世界有了一个认识，我们就应透过客观的，动态的思想来观察世界。

35. 说到这里，我联想到《态度》里吴军所说的，每个行为几乎都可以用公式进行概括和总结，也就是我们掌握了事物的本质和底层逻辑以后，思维通了，方向也就会更清晰了。