以无为之心，成有为之事。岁月流转，世间万象，唯此心不变。

1. 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——《道德经·第七十八章》

2. 人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德经》

3. 合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老聃引自《老子道德经》

4. 天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》ile/我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。契诃夫

5. 当人类隔阂泯除，海成为一家时，《道德经》将是一本家传户诵的书。——蒲克明

6. 或许除了《道德经》之外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。——威尔杜兰

7. 合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》

8. 合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《老子.道德经》

9. 慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。——《道德经·第七十六章》

10. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《道德经·三十三章》

11. （作者简介老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》））

12. 天网恢恢，疏而不失。——《道德经·第七十三章》

13. 男女搭配，干活不累。因为在异性面前，男人总喜欢表现自己很男人的一面。这样也才像个男人，所以大男子主义有时候是必须有的。希言自然。《道德经》第二十三章

14. 大道废，有仁义智慧出，有大伪六亲不和，有孝慈国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第十八章

15. 《道德经》说“圣人处上而民不重，民乐推之而不厌。”

16. 天道无边，虽然会有宽疏的时候，但是不会有任何遗漏之处。

17. 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第章

18. 海尔的每年都是一个马拉松长跑，每天都是一个百米冲刺。如何做事有一个老师孔子的《论语》如何做人有一个老师老子的《道德经》如何参与经营进入市场，还有一个老师孙武的《孙子兵法》。

19. 道常无为，而无不为。——《道德经·第三十七章》

20. 能够充分了解别人是机制，充分了解自己是有智慧。能够战胜别人是能力强，能够战胜自我，才是真正的刚强。

21. 慈爱因此勇武，节俭因此富裕。不敢居于天下人的前面，因此能够成为天下的首领。

22. 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之欲先民，必以身后之。《道德经.第六十六章》

23. 合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《道德经》

24. 民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章

25. 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。《道德经.第七章》

26. 第部《道德经》老子(春秋生卒年不详)

27. 合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子道德经》

28. 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第章

29. 示弱可以战胜强盛，柔软也能够克制刚硬，天下没有人不知道这个道理的，但是没有人能够遵从执行它。