在的浩瀚篇章中，阿长踏上了一段探寻神秘、心驰神往的旅程。山川起伏，海浪涛涛，他怀揣着对未知的好奇，踏上了这片充满奇幻色彩的天地。

1. 连动物眼睛也都是长方形。

2. 但是她懂得许多规矩,这些规矩,也大概是我所不耐烦的。

3. 久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动,叫她呢,也不闻。

4. 赏析：这句话说明我觉得阿长只不过是个没有知识没有文化的人，跟她说不说都是无所谓，写出了我对阿长的轻视与看不起，根本没有想到阿长会给我买来“山海经”这与下文当阿长给我买来“山海经”的时的反应，以及对阿长看法（“发生新的敬意”与“确有伟大的神力”）的改变都做了铺垫与对比。

5. 人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

6. 我远远地看见了野蛮的文明，听见了古老的话语。而我今天又应该做些什么呢？

7. 这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。

8. 解读：这句话使用的是欲扬先抑的写作手法，先尽数这本“破书”的各种缺陷，最后再表明它“是我最为心爱的宝书”，通过前后的对比，体现出了作者对买书之人的喜爱和怀念。

9. 虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我只得说:我实在不大佩服她。

10. 这土地孕育着种种人物，却常常使这种人物像在梦中一样，被自己的短视所局限。

11. 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”

12. 睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……

13. 这又使我发生新敬意了,别人不肯做,或不能做事,她却能够做成功。

14. 她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。

15. 而山海经是中国古代的一部地理志怪著作，记载了丰富的神话传说、地理知识和古代文化。它分为山经和海经两部分，共计18卷，收录了大量有关山川地理、动植物、方位风俗等的传说和记载。《山海经》的目的是为了帮助古代人民了解各地的地理特点和奇闻异事，同时也融入了大量的神话故事和幻想元素。

16. 朝花夕拾由十篇散文组成，其中包括《故乡》、《野草·狗》、《阿长与山海经》等。《阿长与山海经》是其中的一篇，它以作者的亲身经历为基础，描述了一个叫阿长的人带领一群农民通过讲述山海经（古代地理文献）中的神话传说来改善自己的生活状况的故事。

17. “恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。

18. 一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。

19. 这就是所谓福橘,元旦辟头磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。

20. 睡在枕上,看着红包,想到明天买来小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……

21. 太阳泛起火红的笑脸，使朦胧的校园豁然揭去纱帐。

22. 解读：这一段话延续了文章诙谐的语调，通过一系列动作描写来展现了长妈妈“俗”的一面。

23. 仁厚黑暗地母啊,愿在你怀里永安她魂灵!

24. 解读：细节描写，表现长妈妈爱啰嗦，爱说闲话的特点。

25. 从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。

26. 我一向只以为她满肚子是麻烦礼节罢了,却不料她还有这样伟大神力。

27. 连动物的眼睛也都是长方形的。

28. 她确有伟大神力。谋害隐鼠怨恨,从此完全消灭了。

29. 过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”

30. 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。

31. 拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮。

32. 纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书。”

33. 久睡在一角席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动,叫她呢,也不闻。

34. 这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。

35. 鲁迅（1881年9月25日至1936年10月19日），原名周树人，字豫山，后改名为周樟寿，笔名鲁迅，是中国现代著名作家、思想家和革命家。被誉为中国现代文学的奠基人和杰出代表，对中国文学和社会思潮产生了深远的影响。

36. 解读：这句话是作者对长妈妈的最真诚的赞美和敬佩。一个普通的女工，帮作者完成了一件别人不能做的事，使作者对长妈妈的感情得到了升华。

37. 赏析：阿长很迷信。但她会把听到的，自己认为是对的道理一遍遍不耐烦地讲给鲁迅听，所以说阿长是一个很伟大的保姆。

38. 我不明了他那平静而沉默的面貌，仿佛他比我活得还久远，经历过的苦痛比我更多，但却忘得也比我快。

39. 她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。

40. 这实在是出于我没有用处意想之外,不能不惊异。

41. 一部刻印都十分粗拙本子。纸张很黄;图象也很坏,几乎全用直线凑合。

42. 赏析：从这段话中，我们可以得知阿长是一个容易满足的，爱孩子的保姆。在她听到了鲁迅说‘恭喜……’后，仍然兴奋地又说了几句，并且剥开服橘后，第一个是塞到了鲁迅的嘴巴里。

43. 一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身。

44. 有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

45. 自己轻轻地拍着胸脯道:“阿呀,骇死我了,骇死我了……。”

46. 我眼前恍惚着一个新的世界的出现和成形，从未着手过的庞大而神秘的任务，即始终沉睡在历史的深处和人民的生活中。

47. 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

48. “我们就没有用处？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”

49. 但是她懂得许多规矩,这些规矩,也大概是我所不耐烦。

50. 向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。

51. 赏析：从这段话中，我们可以知道阿长是一个很随意的人。因为对于阿长来说，鲁迅是少爷，可阿长在睡觉时却在床上摆开个‘大’字，挤得少爷只能缩在角落，这样与他们俩的身份刚好相反。所以说阿长是一个很随意且很纯真的人。

52. 人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

53. 赏析：‘三哼经’，这足以说明阿长的愚昧无知。但是她在不知道一切的情况下，竟帮鲁迅买来了他早已渴望不已的书。鲁迅也因为阿长做到了别人都做不到的事而对她产生了从来没有的敬意。《山海经》这一段就说明了阿长对鲁迅的爱。

54. “我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了”

55. 她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起。

56. 鲁迅出生在浙江绍兴的一个贫困的士人家庭。先后就读于绍兴秀水书院和杭州高级中学。1902年，赴日本留学，先后就读于早稻田大学医学院和京都帝国大学医学部，并获得医学博士学位。在留日期间，鲁迅广泛阅读西方文化和文学作品，接触到了现代科学和启蒙思想，形成了其独特的思想观念。

57. 我们这些未走出火车站的农民，我们的东西很少，无非是一个身体和一个信仰。

58. 她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。“那里的话？！”她严肃地说。

59. 一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,几乎全用直线凑合。

60. 赏析：洪秀全，他是领导金田主义的。但阿长却把他和土匪和强盗混到一起说，而且在后来，竟把自己脱裤子的事情讲给了鲁迅听（这是羞辱的事情），这说明阿长是一个没有什么文化的人，是非不分，愚昧无知，也恰好地表明了阿长的纯朴。

61. 煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起,还是立刻面如图色。