开篇语

1. 二、人类外部所遭逢的环境，关乎时机、地位、四周人物与事态所形成之形势。此谓"命"。

2. 中医医生笑了笑，“阿姨，不要急，这也不是什么大疾，你这应该是以前经常没吃饱导致的，现在即使吃好了，但是脾胃已经虚了，补不进去，而且你也没注意这个问题，就一直拖着，导致食物营养不能吸收，也就是为什么体重一直上不去。”

3. 一、人类自身内部的天性（可理解为自身能力、才华等先天属性）。此谓"性"。（88教案网 WWW.JAB88.Com）

4. “要明白文化之完整性，文化之发展性和文化必须刺激，非刺激无以使中国文化得到承古开后的发展。”通过这一点可以看出文化的发展在完整的基础上，需要不断发展，而发展的源泉源于刺激。这里的刺激我理解为外部攻击性刺激和内部融合性刺激，比如近代西方科技就是攻击性刺激中国文化，而中国内部各民族文化的交融是内部融合性刺激。文化就是在这种刺激中获得发展和壮大的。

5. 然后我和中医提前说好了，就帮我妈也看看，假装说不要钱。这捡便宜的好事，我妈能不干？高高兴兴地把手伸过去，让医生给她把脉，看诊。

6. 在遇到困境，情绪低落，而外部环境又险恶的境地下，势必容易怀疑自己，怀疑从前的价值观念。难道从前的推崇或信仰确然不若他人吗？难道举国努力的一切竟是痴妄吗？诚然，很有可能之前坚守的道路就是存在着误区，但都知抱怨、发泄等负面情绪决难让人再往前走出一步。因此便如钱老在书中所提及的：

7. 出院后他比较在意自己的病情，按医嘱治疗定期复查，类风湿控制的不错。但在肺纤维化上又开始找中医，这次是正式的中医。开了汤药，煎煮后雾化吸入。西医医生听了只是无奈的摇摇头。最后肺纤维化没有任何好转，最后不得不去做肺移植，在等肺源中没熬过去。

8. 现在天天陪着小孙孙玩，天天笑呵呵的，食欲也相当不错，体重已经九十来斤了，老年生活格外幸福。

9. 我曾在车间工作许多年，那时车间经常搞劳动竞赛，为了争第一，我一个人开两三台机床，劳累过度把肌肉撕裂，上医院让一个医生看，他是一个西医却给我开了一个中药方，因为他说认识我和我妹妹，说这个方三副药就行了，果然是三副药就好了，但后来帮一个亲戚盖房子搬石头又痛，结果用了九副药，这是年轻时候理解中医药效果真是不错。

10. 6年前的某一天，妈妈为了让我有另一门特长，花二千多元，给我精心购买了一个古筝，并且我承诺我一定会好好学，绝不半途而废。妈妈相信了我，从此我便埋头苦练，一开始，兴致很好，学什么会什么，我当时觉得：“我就是这块料，将来一定学有所成。”但这一切都成为泡影了，6年后的一天，我正式放弃古筝了，我违背了当时所许下的诺言，我辜负了妈妈对我的信任。自此以后，我一旦对妈妈说我要学某一样东西时，妈妈永远都是这么一句话：“你是发自内心想学的吗？”而每次，我都没问得哑口无言，是啊，第一次我欺骗了妈妈，第二次妈妈当然不会信任我，只有一诺千金才会让他人无条件相信你，因为信任和行动是并存的。

11. 人的发展是会遇到困难的，人如此，国同之，文化亦如是，也易把希望寄托在他处。曾有人诙谐地讲，"从前希望在往生，如今希望在国外"。不要看见外国的强大就认为这是定局，我们之所以在沉睡是因为在等待。

12. 看来守信用非常重要，它可以加深朋友间的感情。我们要守信用，不可以食言，否则，你会在别人眼里失去信用的。如同文中作者朋友一样，不得人心！

13. 综述，钱穆先生对文化的阐述，让我不仅对文化有了更深层次的了解，更让我对当代中国文化有了一次新的思考。我的结论是，如果认为文化不重要，那么重要的文化就会让你知道它有多重要。

14. “平时饭量不大，经常便秘？舌头伸出来看看”

15. 首先，引用论述《弁言》内容，阐述我的理解：

16. 在困境中，一味地贬低自身而羡慕他人，是一种逃避，逃避自身问题而告诉自己另有超脱的所在。每个人自出生便不是让你来享乐的，这又是读史的另一个意义：教你做自己。不逃避自己的缺点，也不逃避自己的问题，从哪里跌倒，就从哪里爬起来，学习责任与担当，人若负重，才成栋梁。盲从他人，成为四不像倒更为容易。

17. 三、自己考量自身素质与外部形势，而选择其动静进退之态度。此谓"道"。

18. 当代中国对文化重视程度太低，文化竞争意识逐渐减退，在外来文化刺激下不仅没有积极应对，反而持一种无所谓的消极接受心态。如韩剧、外国节日等对中国文化冲击越来越大，国家虽然强调重视民族文化，但是由于本身已经缺乏竞争意识，所以当代中国文化危机越来越严重。解决的办法只有面对刺激，重新审视中国文化，认清文化形式，重视文化发展。

19. 当代中国错将文明当文化。其实仔细分析，能够知道，当代中国人认为中国是文明古国，所以中国文化在世界上可以说是独一无二，甚至有些妄自尊大者认为世界文明源于中国。其实，我觉得中国文明那是属于中国古代的了。当代中国文化发展相当缓慢，相反外来文化对中国的冲击不仅使中国文化相形见绌，反而连文明的遗留也在快速褪色。所以不要将文明当作文化，而使自己失去危机意识。

20. 在此，我发自内心的感恩宁波世传的中医董氏儿科——董维和老前辈。

21. 信任就像一片叶子，在他来临之际，必需牢牢抓住他，等他飘到地上，你再蹲下去拣时，获许已经被人踩碎了，你已经无法拥有这美好的东西了。

22. 我妈一听说，自己脾虚，手一下就缩回来了，嘴也闭得紧紧的，脸色也变了。

23. 我就信中医，我得了很重的湿热病在西医大医院花了2万多元，治好了说是治好可是人就像长胖了一样全身没劲，第二年又范了。没办法去看私人中医，经过一年的中药治疗现在不吃发物就没再范了。

24. 读完以后，我感动又后悔，感动韩信的举动，后悔我自己做的过错。我以后绝对不会再干这些事了，朋友们让我们像韩信一样，像那些做所有诚信事的人一样，自己也做一个诚信的人，做一个守信用的人吧！

25. 在我8岁时，小肠内有息肉，这是当时的诊断，医生说没有手术必要，只能等着！有病乱投医，是父母为我保命的作法，缘分！遇到老中医为我诊治，一个多月吧，息肉全无，西医医生不可理解，我今年50了，当时感到中药的神奇，在我20岁开始接触中医基础理论，诊断学，中药学，自感中医药的作用非常好，中医发展到今天这样，从我个人而言，真是可叹！把中医教条化，中药，方剂记得再多，不能活用，临床效果也不好，效果不好，照成很多人对中医的非议， 健康 问题是利国，利民的大事，中医的推广的方法和管理的制度有必要改善，当大医增多，骗人之辈自然没有骗人之时。

26. 思考上述三个方面能给人以提醒，使自身于困顿中理出大致头绪，而不似抱怨哀嚎，初尚能吸引他人注意，久之便无人过问。这或许是读史其中一种意义所在。身为一名中国人已无可更改，现在学做外国人，你有多少岁就晚了多少年。钻入这类问题，就是在说自己投胎没有投好，无深究的意义，总的来讲仍是怀疑自己，都怀疑到自己为何出生了，也把自身的无能推却到出身那里去。在这里妄借一位西方哲人的话："对你最好的你是永远也得不到了，那就是不要出生；不过还有次好的事，那就是立刻死去。"我以为这句话言重了，我们还不到放弃生命的地步。因此重新梳理一遍自己的从前，看一看自己的现在，或许能明白接下来又该向何处去。

27. 一、老师对待问题学生的态度：

28. 在对问题学生的诊疗上，王晓春老师的心态和采用的方法都很积极。积极的方式，无疑促进了问题的解决，并能带动学生的学习兴趣。举个例子，在“动觉学习者”这类问题学生的诊疗上，王晓春老师的心态就很积极。王晓春老师并没有要求这类学生要像正常学生一样规规矩矩的上课，而是对其进行适当的约束，尽量少影响别人。这样的处理，就不会对影响学生的学习，但这样的处理需要老师有相当积极的心态。

29. 先把材料都磨成粉，加入粘米粉、糯米粉，一些白糖，搅拌均匀，加水揉成面团，扯成一个个小剂子，压成喜欢的图案。

30. 退休后大约在十年前有过牙痛，由于有医保，顺便去三甲医院看牙专科，经清洗牙齿孔隙后通知我一周后可以来拔牙，特吩咐连旁边的可一齐拔了，我问为什么，她说预计迟早都会受影响的……当时我真信了，两天后我找了传承中医生开药，服了十剂八剂，至今十年了那牙齿还可以咬甘蔗呀。这算是难忘的经历吗？[what][what][what]

31. 我妈五天蒸一次，正好蒸了三次。到第12天就给我打电话，“女子，周末回来去中医那里哦，该给人家钱了。”

32. “你看这个舌头，舌体胖大，舌边齿痕一边有五个，舌苔厚白，铁定是脾虚了。”

33. 需要的朋友可以试着做一下，没时间也看成品，评论都还不错！

34. 说下我在北京扭脚的经历吧。那天过过街天桥时，有个台阶与别的台阶不一样，没有注意就把脚扭啦，一会脚面就肿了，不知道北京那里有正骨的，就打车去了积水潭医院，去后告诉医生是扭啦，还让我拍了片子，还有什么检查，时间长记不得啦，折腾了好几个小时，说骨头没有事，我自己就知道是扭啦，给他说了还要我做检查。什么处理都没有，给开了很多药让涂，就让回家了。一周左右还很严重，40多天走路脚还会肿，差不多2个多月走路肿的才轻些。这次受伤，没有小时候严重多啦，好的太慢啦。

35. 在中小学，几乎每个班都有几个问题学生。他们是“麻烦制造者”，拖班级后腿者。班主任往往要把一半甚至更多的精力花在他们身上，然而收效甚微。他们成了教师的“心病”。这是一些需要进行个别教育和特殊指导的学生，对于他们而言，需要老师有更专门的知识，需要会诊断，会治疗。可是，多数教师缺乏这方面的知识和能力，于是他们往往碰钉子，甚至束手无策。其实，反思一下我们对待这些问题学生的做法当中也缺乏一定的科学性和必要的分析。

36. 比如说学生顶撞老师，这种现象也许都会在师生之间发生过，做为教师当然会认为自己的威信和尊严受到了极大的挑战，学生的这种无礼简直是太过分了，这个时候我们也许会在班级大发雷霆，也许会用自己强有力的吼声从气势上去压倒学生，甚至还为自己暂时的胜利而沾沾自喜。这不是一种民主的作风，学生虽然表面上认错，但思想上有没有做通工作还值得教师认真考究。他是出于什么样的原因而顶撞的呢？是老师冤枉了学生吗？是老师不公平吗？是老师提出了学生做不到的任务吗？是老师讽刺、挖苦学生，伤了学生的自尊学生进行报复？是学生提出不同意见，教师误以为是顶撞？是学生缺乏教养？还是他想引起老师注意的一种错误表现？……我认为，课堂上出现学生顶撞老师的问题时，作为老师更应该在课后冷静地思考问题出现的原因，并积极主动地和学生沟通了解他顶撞的真正原因，这样我们才能有效地解决问题，而不是下课之后，此事就不了了之了。

37. 而在老师和学生的实际接触中，学生的问题细节通过老师自己的观察往往是不够的。老师往往要通过和其他学生甚至其他老师的交流来了解该学生的细节。正如上文所提到的那个打架学生的例子，那个义工如果单单通过观察的话，对于那个打架学生的了解肯定是片面的。但他通过和其他学生的交流，掌握了更多细节。进而判断出，这个学生缺乏了认同感，他渴望被其他孩子接受和关注。这样的判断，让他更准确的做出了处理，并成功解决了问题。

38. 多次被罗大伦老师在央视的《百家讲坛》上分享过，说它是“医中正道”。

39. 从此，让我暗下决心，长大学医、行医。至今半个世纪过去了！我也刚刚从医务工作者的岗位上退休，风湿热没有再犯，还让我用中医中药救治或缓解了不计其数的晚期恶性肿瘤患者。

40. 其次，当代中国文化之弊漏及我的想法：

41. 原来这个糕点大有来头，叫八珍糕，清朝乾隆皇帝都特别爱吃呢，用料也是很考究的：山楂、麦芽、茯苓、芡实、莲子、山药、薏米、扁豆，八种材料的性质相辅相成，很是平和。老少皆宜的糕点，难怪以前小皇子也吃，慈禧太后也吃。

42. 今天，我读了一则故事，它带给了我无数震撼。一位一贫如洗的男生向一位女生借2元钱，2元钱相当于女生2个月的零钱，经过一番犹豫，终于同意了！时间一天天过去，女孩心急如焚，怕自己受骗了，在第五天夜晚，男孩奇迹般出现在了女孩家门口，并如约还了2元钱。因为男生有着诚实守信的好品质，最终成就了一番伟业。

43. 六十年代的时候，我患顽固性风湿热，几处看病、住院，仍然反复发作，西医告诉我妈一辈子都不会痊愈。我妈背着我找到了宁波的董氏儿科，两三个星期好利索。

44. 这不是说弊帚自珍，是说做自己，尊重自己，不自尊的人，他人更不会尊重你。

45. 解放阶级文化思想束缚，结合现实推动符合当前中国国情的文化建设。现代社会，文化更多要在思想上创新，当代中国如果要推动文化的发展，必须摆脱阶级文化思想，大胆接受先进文化，将这些有利外来刺激当作当代中国思想文化发展的动力。如探索民主思想，追求个性解放等。

46. 二、老师对待问题学生的细节：

47. 如今西化严重，诚然中国文化或历史当中确有不堪之处，但一味的疑古、西化形成了一个问题，即：作为中华民族的后代，其自信心不断在降低，对中华文明自身的认同感不断在降低。我们自认为缺乏信仰，是由于对这片土地上的人们曾走过的`路产生了怀疑，对我们的根源产生了动摇。既然钱老把文化比作"人"，有骨有肉血脉相连，那么须知人的一生势必有高峰低谷不一而足