1. 所谓哲学，是追求真理，是让我们懂得为人处事的道理，让我们获得有用的智慧，而这些，坑定可以让我们在这个日新月异的社会中占得一席之地。

2. 这部小说所刻画的美国农民逃荒史，在中国的语境下也会觉得分外熟悉，毕竟我们这个民族历史上也经历了太多的苦难。这些流民，总让我联想起1942年的难民们——虽然至今我没有真正看过相关的资料，无论是电影、小说或者史实，只因为没有勇气面对。但是在这本书里，流民们期盼的是一杯加了糖的热咖啡、一份刚出炉的肋条或烤肉，仿佛让这种苦难也带上了某种滤镜，显得不那么残忍了。试想，如果他们需要的是一个窝窝头，碗里至连一勺野菜都分不到，脆弱的我恐怕早已弃书而逃了。

3. 事情当然没有那么顺利——逃难的路上充满艰辛。载着全家人的是一辆摇摇晃晃的改装卡车，随时面临散架的风险，路上每多修一次车，家人的口粮便要减少一分。茫茫路途也是对家人的考验：看似豁达乐观、实则不愿离家的爷爷刚一上路便永远离开了大家，以决绝的形式拒绝逃离；哥哥诺亚在途经那片柳树林时决定留下，要靠着河里的鱼度过一生；坚强的奶奶忍受了一路颠簸，却在到达加州当晚死于饥病之中，似乎只为了守护全家人抵达终点；女婿康尼则在某个深夜不告而别，留下待产的罗莎夏日日守望……逃难的路上，往日当家做主的男人们逐渐退后，妈妈成为全家人的精神支柱，处理好每一场生离或者死别，用极有限的食物安排好每一餐，安抚焦虑的罗莎夏、稳住浮躁的艾尔、与汤姆一起出谋划策，在必要的时候呵止不怀好意的警卫、遇到好心邻居时主动提供帮助——妈妈是全家人的守护神。

4. 鲁滨逊的镇定、勇敢、机智，乐观打动了我，他竟然能在那样的环境中生存下来，可我们什么也不会，就像常说：捧在手里怕碎，含在嘴里怕化。鲁滨逊在荒岛上战胜了种种困难，他多么勇敢、乐观、聪明啊！

5. 其实故事情节很简单，就是一对惜惜相惜的人互相为伴，互相支持的故事。但其中充满了孤独、脆弱、疏离、希望、悲悯，直到最后的失去。

6. 莱尼的执着感染着乔治。可是蠢笨胆小的他却难逃一死。在那样的时代人和鼠一样的脆弱，不管身份、地位如何跨越生命都不堪一击。

7. 其中力大无比的莱尼是人尽皆知的大傻，可他却对乔治说：“我们互相在乎。”而乔治说：“莱尼是个好人，当个好人用不着太多头脑。”他俩在一起最多的就是憧憬未来，希望有一块属于他们自己的地。

8. 鲜血染红了山路，染红了土坡，染红了一切。顿时，一股咸咸的东西浸到我的嘴巴，泪水盈满了双眼。这是中国共产党为了保存革命的后代、革命事业的接班人而不顾一切的'壮举，哪怕上刀山、下火海也在所不惜！摇篮哺育出革命的希望，放射出胜利的目光。

9. 对于这些不靠劳动想捡大便宜的人，我对你们有一些忠告：你们应该像鲁滨逊先生一样用自己的双手去创造出美好的生活，不要做一些无谓的事情，让自己的生命白白浪费掉，学会珍惜生命，在最短的时间里做一些最有意义的事，不要整天想那些几乎不可能实现的东西，做一些实在的事，要对生活充满信心，记住“绝处逢生”这句话，想想办法来解决，好好向鲁滨逊先生学习吧！

10. 开篇便被整章的景物描写所震撼。干枯的土地上，植物和动物们自顾自的生长着。地上的沟壑、泥土，天上的阳光、细雨，散落的房屋、压抑的人群，充满叹息、疑问、苦思的生活画面缓缓在眼前铺陈开来。

11. 约翰·斯坦贝克于1902年出生于美国。《人鼠之间》发表于1937年，该书一经上市就大获畅销，两年后，他再次出版《愤怒的葡萄》，获得普利策奖等系列奖项。

12. 穷人的世界里，互助是一种天性。所以尽管一路艰辛，在每一个临时的落脚处，一起往西的穷人家庭们，总能在最困难的时候互相伸出援手。刚上路时候遇到的威尔森夫妇，他们慷慨的将自己的帐篷让出来，爷爷在那个帐篷停止了呼吸；在政府宿营地，协会对每一个家庭平等相待、倾囊相助，并且团结一致抵抗挑事的警察；在摘棉工宿营地，与乔德家共用一个车厢的温菲德夫妇，其女儿与艾尔结合，两家人变为一家人；还有在路上短暂停留的那些夜晚，陌生的穷人们聚在一起享受片刻安宁，孩子们玩游戏、大人们聚在一起说笑着，待天亮时道一声再见，各自消失在漫长的66号公路上。就像书里写的那样，“流民们在路上卑微地寻找着快乐”……

13. 舞剧的开头是一位附中老教师庄青云开始讲述她与附中共同的经历。附中于1914年建校，是由西北边防军总司令徐树铮先生创立的，命名为“正志中学”。创建后不久，直皖战争爆发，学校迁至阜成门外，改名为“成达中学”，庄老师就是在这时来到了成达中学，开始了她的附中生涯。学校可真谓是历经坎坷，再近30年的时间里，先后搬了四处校址，改了两次校名，换了八任校长。途中历经了许多磨难，经历了直皖战争，抗日战争等大大小小许多场战役。令我印象最深的是附中遭受外界种种因素，不得不被迫迁移校址，搬到了一座平房里去教书。在这段时间恰巧还是抗日战争，日子是真的痛苦、难过。许多老师都遇害了。但就是一代一代附中人这种誓死不屈、顽强拼搏的精神，我们赢得了抗日战争，附中也得意发展到今天。在建国后至今的65年里，一代一代的附中学子顽强拼搏，一代一代的附中教师辛勤耕耘，构造了今日附中的辉煌。回首过去，展望现在，附中开启了崭新的面貌，讲究以德育人，注重学生的全民发展。开展了许多课外兴趣课，培养学生的兴趣爱好。例如周一的选修课，周二的博识课，周三的龙创兴趣课等，都是依据学生自身的不同条件来有针对性地进行教育教学。整个《摇篮》舞剧的结尾是由几段附中自创舞蹈来结束的，过去和现如今有很大的区别，让人回味无穷。

14. 第一次读斯坦贝克，深受震撼。他所描写的不只是美国农民艰难的生存图景，更是无尽的人性。

15. 鲁滨逊能在荒岛上生活了28年，坚强不屈的意志，强烈的求生欲望使他不放弃生命，坚强的活了下来，后来过上幸福的生活。因为他不懈努力，不仅在荒岛上活了下来，还学会了很多人不会的本领。如，在野外生存的技能；如何在野外做面包，做划船，做一些家庭日用品；还学会了打猎等等。

16. 大海，让我看到了书里写不出的美，感受到无穷的乐趣，也领悟到了大自然的神奇！

17. 书中关于女性地位的描写也是值得注意的。1930年代，美国农村的家庭结构与我们熟知的中国传统家庭几乎如出一辙——祖父是一家之主（哪怕仅是名义上的），成年男人是家庭的全部依靠；而女人们，洗衣做饭、生儿育女才是正职，除此之外只要听从男人的安排就好。但是在逃亡的路上，这种家庭结构逐渐产生变化，男人们不再主事，反而是妈妈在给予所有人力量，维护这个家的完整。在蹒跚前行的路上，逃走的都是男性，坚守的总是女性。即使是怯弱、怀疑的罗莎夏，也坚守全程，并在最后一刻迸发出全新的生命力量，甚至可能长成了全新的自己，开始站起来主导剩余的生命。

18. 到达加州之后的经历，则更像是对资本家的控诉。数十万的难民涌入加州，原本短缺的劳动力变为过剩，农场主纷纷降低薪水；难民们背负着家庭的重担，不得不接受越来越低的薪水，哪怕辛苦一天也只能带回家一条单薄的面包，甚至一整天找不到工作的机会，空手回家。饥饿和疾病始终围绕着人们，简陋的住处还要经受雨水和山洪的侵袭。在最后的那个雨夜，一切都被冲毁，汤姆找到为之奋斗的理想并不顾一切的前往，新生的死婴带走了所有的期望，却也赋予罗莎夏新的生命意义——在山顶的谷仓里，一切都将重新开始。

19. 啊，摇篮！一代又一代的新人在成长！

20. 鲁滨逊是一个英国人，从小就最喜欢航海和冒险。在一次航海中，船被大风吹翻了，船员们全葬生于海，只他幸免于难，流落荒岛。鲁滨逊搭起一个简陋的帐篷。没有吃的，他去拱野猪，没有喝的，他就养山羊，挤羊奶，没有干粮，他就用麦子反复种收种。十八年过去，他发现了野人的踪迹，他们想吃人，鲁滨逊救了其中一个，取各“星期五”。“星期五”成了他的`好帮手。一次，鲁滨逊救了英国轮船的船长，他们一起回到了英国。

21. 故事的背景发生于20世纪30年代，当时的美国正处于经济大萧条时期，大批农民失去了自己的土地，他们同书中的主人公乔治和莱尼一样不得不背井离乡，四处流浪，通过打短工艰难度日。而作者约翰·斯坦贝克亲眼目睹了这一切，最终写下了具有现实意义的《人鼠之间》。并于1962年凭借该书获得了诺贝尔文学奖。

22. 啊，摇篮！祖国母亲温暖的怀抱。我们吮吸着母亲的乳汁成长，只有长大后为祖国做出新的贡献，才是对祖国、对党最好的回报。我无论走到天涯海角，都不会忘记了我们伟大的祖国。

23. 我们兴奋得来到海边，金黄的沙滩，但海并不是特别的湛蓝，头顶偶尔掠过几只自由的海鸥。太阳已经当空照了，脚底的沙滩是温热的，我们光着脚丫在沙滩上兴奋地奔跑着，叫嚷着，脚时不时着陷进沙滩里。踩着松软的沙滩，看着大海，听着美妙的音乐，实在是人生一大享受！

24. 故事由一个14岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕，“你是谁?”“世界从哪里来?”这些看似很普通的问题让苏菲在迷茫中开始思考，并在哲学家艾伯特的引导下开始学习西方哲学。苏菲在一次次的书信中穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，从神话、命运到启蒙，从苏格拉底到柏拉图，从黑格尔到马克思，从文艺复兴到浪漫主义，贾德借一次次信件提出疑问，将苏菲一点点引入其中，跟随着苏菲的脚步，也让我不由自主跟着苏菲一起困惑，一起思考，一起学习。

25. 到了那里，我和爸爸先在车里换好游泳衣，便去了海边。远远的看，蓝蓝的天和蓝蓝的海，都分不清哪是天，哪是海了。我看着一望无际的大海并向大海直奔而去。

26. 今天我们的生活为什么那么幸福？正是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。在摇篮中成长的孩子才四五岁，他们的父母有的在前方浴血奋战，有的英勇献身，有的在战斗中下落不明……这些孩子虽然得不到母爱，但在党的摇篮中，在战火纷飞的战场上，在“指导员妈妈”、“大叔”、“大婶”无微不至的关怀教育下茁壮成长。

27. 这本书讲的是：鲁滨逊因遭遇海风而被卷到了一个荒无人烟的小岛上，他学会了许多东西，还收了一个仆人，叫星期五。鲁滨逊在这个小岛上坚强地活了28年，终于逃出了小岛，回到家，然后努力工作。

28. 农场主的儿媳妇儿就是一例，她孤独到与大傻莱尼倾诉苦楚，最后死于非命。这是她没有想到的，但我们仿佛已看出端倪。事后作者这样描写她的死相：“所有卑劣、盘算、不满和对受人关注的渴望都从她的脸上消失了。”看到这儿心里咯噔一下，对于某些人来说死亡也许是最好的归宿。

29. 如果你是他，你会这样镇定吗？如果你是他，你会这样的机智吗？如果你是他，你会这样的勇敢吗？不会。21世纪的我们，已经成了家中的小公主、小皇帝，连平时整理书包，整理房间都不会，更不用说像鲁滨逊一样在荒岛生活了二十几年。我们是在蜜罐中长大，根本不理解别人的辛苦。

30. “马为什么叫马”，这些在我们看来是莫名其妙的问题在哲学家的眼中却是天大的难题，曾经有人为了1加1为什么等于2而研究了十几年，却得不到他们应有的尊重，但到时那些毫无营养的文章现在却夺人眼球。全世界有多少个人可以有毅力的去追求这些理所当然的问题的真理？又有谁为之付出几十年的努力？

31. 鲁滨逊的.生活是靠自己的双手打拼出来的。他愿意付出，所以才能得到回报，而我们现在的人是怎样做的呢？

32. 读完《鲁滨逊漂流记》这本书后，我终于明白了，幸福生活是靠自己创造出来的，要去打造幸福，要去创造奇迹。

33. 这是一个惊心魂魄的故事；这是一个人与死神较量的故事；这是一个教会我们如何生存的故事。

34. 如果说这本书很丧，也是希望与失望中的无能为力。它暖就暖在这里，不是背叛，是我无能为力。