在的字里行间，我仿佛漫步于自然的画卷，感受着生命力的涌动，沐浴在沉静与和谐之中。

1. 维也纳人爱护环境、保护环境的精神让我佩服，难道我们就不能保护环境吗？现如今，只要我们走进我国的西部，你就会看到万丈厚土，寸土不生的情形。在宁夏，在六盘山，在青海，在甘肃中部等等，沙漠无处不在，有很多城市已经变成了荒漠。

2. 其主题不关乎政治，不关乎励志，直抵人心。村上说：这部小说具有极重的私人性质，喜欢的自是喜欢，讨厌的也大有人在。

3. 植物也自然有它的生存之道，它们或者有毒，或者散发的气味会抑制昆虫的生长。

4. 自然界和谐统一存在着，离不开相生相克，为什么有的生物看似柔弱，却历经数万年沿袭生存下来。而有生物看似强大，却在历史的长江中销声匿迹作者在本章也是很好地注释了它。

5. 人生亦如此，有高潮有低谷，当人生的冬季来临之时，我们不妨韬光养晦，积蓄力量，才能春天来临之季，开出绚烂的花儿来。

6. 圣诞蕨：蕨类植物产生孢子，每个孢子中都携带父母亲各自的一半基因重新组合形成的遗传因子。孢子落在地上，直接发育，不需要与另一个孢子结合。孢子之后长出“睡莲叶子”，睡莲叶子上演化出精、卵细胞，两颗细胞融合在一起，形成的胚胎发育成一株新的蕨类植物。因此，它的生命周期分为四个步骤：孢子、睡莲叶子、卵细胞或精子细胞，以及长大的蕨类植物。

7. 最喜欢的是《森林》的开始和结尾，很有诗意，很有一种让人神伤的感觉。对于最后渡边仰天长叹，我自己到底在哪里的时候，我想很多人都会扪心自问，曾经的有一段时间，我们自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。对于我们这个年纪的人来说，存在于成年和孩子之间，似乎很多时候永远的长不大一样，所以对待生活对待人和事物有一种依赖感，还有一种无所适从的状态，难免迷失自己，找不到前进的路。

8. 对蝾螈的出现，作者运用了一系列的动词：探、冲、钻、露、爬、栽、颤颤巍巍、埋、移动来进行描写，生动地再现了蝾螈的形态貌，我们有身临其境之感。

9. 人类亦如是，当我们狭隘地只想将子女留在自已身边时，也就限制子辈们的发展，不能只考虑自已的天伦之乐，而要支持孩子们到远方去增殖。

10. 短命的植物，一般门户大开，用花蜜来吸引昆虫。寿命长的花朵会将花蜜藏在深处，或是选择单一的授粉者。

11. 自然界的春夏秋冬，犹如人生的起起伏伏，当走入衰退期，不如退而韬光养晦，舍掉被堵住的管道，利用尚可利用的管道，建立新管道，待春来勃勃生机。

12. 蘑菇孢子萌发时，它们制造出幼年菌丝，菌丝有不同的“交配型”，它们用化学信号来感知彼此的差异，只和与自身相异的交配型进行生殖。有些种类的真菌只有两种交配型，而其他种类则有数千种交配型。遗传物质结合之后经过两次分裂，制造出孢子。

13. 在繁杂荒凉的世间，请承认自己的孤独，与自我和解。

14. 《挪威的森林》中展现的就是一群人在冷酷的现实社会面前的困惑与苦恼，他们孤独，寂寞，却无法排遣，于是便开始把玩孤独，把玩寂寞，把玩无奈……《挪威的森林》是日本作家村上春树的佳作之一，他给我们展现的就是一个孤独，腐化，堕落的世界。作家借此来表达现代人在机械化、科技化的现实社会中生存的悲哀与生存的困惑。

15. 读完这本书，我仿佛走出了钢筋水泥包围的城市，告别了铅色的天空，走进了一望无际的大自然。在那里我体验到春的欢乐，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的忧伤。动物成了我们的朋友，大树成了我们的家。一切都是那么的愉快，没有了生活的压力，学习的烦恼，只有欢乐的笑声！

16. 共鸣催促着我将此书读了一遍又一遍，每一遍都甚是感慨。几年过去，我的心境风云变幻，一次次落空，又重拾幸运，痛苦与平淡让我更加懂得了坚守，渐渐地，那个心灵出口也浮现出愈加清晰的形状：

17. 渡边对于直子的回忆是痛苦的，记得以前曾经提及过，对于过往的回忆，无非有三种：第一，对于美好事物的回忆，因为美好，希望经常回味，从中能感受到幸福和快乐；第二，因为过往中有着经验可以琢磨，需要时常回顾，需求更多的真知；第三，过往中有莫名的苦痛经历，弃之不舍，但是回忆起来又有点隐隐作痛。然而很多人还是不断的回忆，无论得到的是什么，只是不断地回忆。

18. “蒸腾作用会让树木流失大量的水，但同时帮助树木将水从根部引导到树冠。

19. 在这个充满绿色的城市里，到处可见绿色。放眼一望，空气透明，视线无阻，只要目力所及，那些远远站在楼顶上的一座座雕塑的面孔都能看得一清二楚，绝无尘烟障目。

20. 作者戴维 哈斯凯尔，美国博物学家。原著是2013年普利策奖非虚构类的最终入围作品、获得美国国家户外图书奖。

21. 作者从坛城的高尔夫球谈及人类工业化垃圾对自然的影响及自然的消能力。真心希望自然界的真菌能自我进化出一种分解自然的真菌。

22. 萤火虫的发光也很神奇，它在发光用到的全部能量中，95%以上的能量都以光能的形式释放出来，而人造的灯泡则正好颠倒过来，大部分能量都以热能形式浪费掉了。

23. 对于渡边君来说，直子就是回忆，绿子就是现实，而玲子就是一闪而过但是不容易忘记的短暂停留。如同现实的生活，每个人或多或少的遇见一些人一些事情，然后开始在脑海里慢慢划分他们的类别，经过时间的洗礼我们知道他们的重要性，并且深刻的认识他们之间的区别与联系。其实，很多时候这三者是矛盾的，因为如果说不能将三者融为一体，那么只能选择其一，在已经过去的岁月里，似乎已经不能把握过往，短暂停留是因为不能留的住，那么现实呢，是否还有可能不再成为回忆？今日听到如此一句，对于遥远的事情我们应该乐观，对于眼前的现实我们应该悲观。如此一个对于我来说的大人物对我说了这样一句话，我突然觉得一直还真的有人站在我一遍，因为我是一直这样做，也是这样想的。生活中的问题如同牛毛，而很多却是需要超越自己现时的极限才能完成的，有时候悲观一点有什么不对呢？

24. 真菌没有单独的性别，至少没有我们所意识到的那种性别。它们也不制造精子或卵细胞，而是依靠菌丝的融合来进行繁殖。

25. 而女人天性的善良与软弱终究决定了她们没有勇气与毅力去陪男人玩这种游戏，所以初美选择走向死亡，用死来诠释生的另一种方式。初美选择了死，永泽选择了生，人不论是生还是死，都会有一种信仰，一个人之所以死，是因为她(他)相信死比生更好，而一个人之所以选择生，哪怕是痛不欲绝地生，是因为他(她)相信好死不如赖活着。而对于渡边君、直子来说，生活的信仰就是那些最低级的肉体性行为所拼凑起来的碎片，他们饥饿的时候啃“寂寞”，独孤的时候玩“寂寞”。渡边君一直放不下直子，可在放不下的同时却又玩弄阿绿，两个女人便是他的世界。直子在疗养院那段时间，他在和阿绿玩“寂寞”的同时又在心里想像直子回来之后生活会有多么多么的美好，而支撑着这些信念的只不过是那些碎片拼凑的庸俗。这，也是爱情吗?

26. 作者以此，来追求真正与自然同一的境界。在他笔下，用科学的理性与文学的感性，来尽力做到天人合一。

27. 蚊子在吸完血后的第一件事，就是停在树干上休息，通过尿液排出方才吸进去的部分水分。人类的血液比蚊子的体液咸得多，因此蚊子还要将盐分泵入尿液中，以免让人血扰乱它的生理平衡。血细胞被消化掉，蛋白质成为卵中的卵黄。

28. 四月的森林，是一场盛会，声音的盛会，各类鸟不同的鸣叫声，伴随着它们的舞蹈，甚至天光也绝不逊色，。在作者笔下，林子里是流动能量网，是一场美的盛宴。

29. 在作者笔下，这是一个生态而又诗意的世界，作者美妙的文字带我们走进博物世界。透过他观察的眼，我们窥探到动物丰富的世界。

30. 所谓四两拨干斤，吸纳顺应，消对方力量于无形之中，反是柔韧者更易生存下去。

31. 我看了《兔子的阴谋》后，不禁想起了我和我的朋友——一只小白兔的故事。这只白兔名叫“雪球”，因为它刚来时就身穿了一皮白大衣，尾巴像一颗小雪球似的，十分可爱，因此我们全家人都叫它“雪球”。它和灰兔一样，也有着一个聪明的脑袋。（只需要加上这么一句，就能使书中的例子和生活的例子联系更加紧密。）

32. 同样，人们也可利用细小的物体来检测地球的震动

33. 第一次了解鼩鼱还与人类有亲缘关系，人类的祖先，也是嗓门尖细，品性邪恶的。这世界有着干奇百怪、千丝万缕的联系。

34. 其语言明快而优雅，正如译者林少华所说，一种优雅的饶舌，一种有节制的故弄玄虚。这一点也要归功于同为村上迷的林少华，他中日融合的笔法浑然天成，让人不得不一读为快。

35. 《森林》对于我来说是一部彻底反映现实生活，现实社会的文字作品，从中可以了解生活的细节，人生的起伏。最重要的是活着，真实的活在这个世界上，因为活着，我们需要考虑的是如何更好的活下去。