1. 道隐于小成，言隐于荣华。

2. 独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。

3. 吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子列御寇》

4. 【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

5. 为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

6. 人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

7. 甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

8. 安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

9. 瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》

10. 古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。——庄子人生境界的名言

11. 所有的人都站在一边并不一定是好事，比如他们都站在船的一边，最后的结果就是船翻人亡。

12. 【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

13. 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民( 一起感悟人生)。《刻意》

14. 善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

15. The man given in view of the water stop flowing water。

16. 窃钩者诛，窃国者为诸侯。

17. 安时处顺，哀乐不入，谓之县解。

18. 曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》

19. 浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子外篇在宥》

20. 不以物挫志。《庄子天地》

21. 比别人强，并不算高贵；比以前的自己强，才是真实的高贵。

22. 大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

23. 一言以蔽之，理学与心学的区别就是为学和为道的区别。

24. 道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》

25. Form such as dry sticks， heart like dying embers。

26. 对大多数从事投资的人来讲，重要的不是知道多少，而是怎样正确对待自己不明白的东西。

27. 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

28. 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。《庄子养生主》

29. 黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”——《庄子·知北游》

30. Without moving to advise。

31. 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

32. 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子知北游》

33. 在自然科学中，创立方法，研究某种重要的实验条件，往往要比发现个别事实更有价值。——巴甫洛夫

34. 逆反行为同从众行为一样愚蠢。我们需要的是思考，而不是投票表决。

35. phase Tao to wet， dawei， as in river's lake。