随着科技浪潮的席卷，2024年的中国，一场关于精神感悟的盛宴即将开启。十篇精选文章，带你领略时代脉搏下的心灵之旅。

1. 姓名邱骞

2. 当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；

3. 如果那一场灾难让我们停下了前进的脚步，那么如今，站在新的起点上，我们是否该启程了？背起行囊，才发现它早已沉甸甸的； 背起行囊，铭记感恩，勇敢奋进。

4. 中国为什么能从乱到治，从治到乱，直到现在的大治，因为有前赴后继的士君子，维持着这种精神，有一群历史文化涵养的人，怀抱理想，救国图存，如星星之火可以燎原。

5. 学生们得救了，而严老师却匆匆走完了她光辉灿烂的人生……当看到这里时，我的心被深深地触动了：在生与死的瞬间，严蓉老师用自己娇小而伟大的身躯为学生开辟了生命通道，把生的希望留给自己的学生，树立起了一座大爱无私的里程碑。

6. 所以在国民教育之外，要注重培养每个人的人文精神，尊师重道，道，事物的规律，基本准则，无所贵贱，无所高下，人人平等。所以现在骂人不讲道理是对人的最大侮辱。

7. 在这本书中，我们被告知人性的伟大。许多人被写进了这本书。他们只是一群普通人，但他们做了不平凡的事情。这是他们对人类精神的执着和热爱。我非常钦佩这些人。因为他们是一个个热爱生活的人，是一个个当之无愧的英雄！所以我敬佩他们，我敬佩这些勇敢的人。

8. 也许我们是饱受批评的80后90后一代，但我们不是已经跨越的一代。我们活跃在志愿者的群体中，我们活跃在抗震救灾的第一线。

9. “中国这五十年来的教育，似乎只是教小孩子读书识字，教青年人谋求职业，不是在教整个的人生，不感得需要一个超乎一切的最高中心，共同尊崇的最高对象。如此般的社会，哪能不各有距离，又哪能从其内心深处获得互相沟通?试问这样一个分崩离析的社会，又如何得团结凝聚?”

10. 我是中国人，“中国精神”应该深深的注入了我的内心，我的血液。一向对中国指手画脚的西方**在灾难报道中赞扬了中国。也许他们看到的是中国共产党更有效的组织，一支纪律严明的军队和一个团结的中国人民。

11. 庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；

12. 辜老的书在中国精神分析学中是深刻而精辟的，但我不太同意某些观点。他赞同忠贞的思想，赞同纳妾，并用茶壶和茶杯生动地比较了男女之间的关系。随着时代的不断进步和发展，我们的视也不能停留在封建的古代，也不能停留在现代的文明中，

13. 喜欢中国人。我不知道这种对日本人的评价是不是真的。但他认为，任何在中国生活过的人都会同意像他这样的中国人的评价。

14. 辜鸿铭认为，当时的西方列强已经是没有了道德的约束的，即使连曾经有的对于宗教和法律的恐惧都在战争中丧失掉了，而要拯救这样的西方世界的唯一方法就在中国，即在中国人的精神之上。可以说，辜鸿铭先生真的把中国文化尊重到了极致，他的自尊心和自豪感已经到了自大的地步。

15. 在《中国人的精神》一书中，辜鸿铭先生用他对中国的理解，向世界宣扬了儒家思想，阐述了他眼中的中国人。

16. 学号：2016110687

17. 凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫。托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和**局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。二十世纪初，西方人曾流传一句话：

18. 是的，我们已经证明：小英雄林浩、马晓凤、王波、宋雪、郎铮。。。一个个亮丽的名字！

19. 还有一个叫邓清清的女孩。她是什邡市华镇中学一年级的学生。当救援人员在废墟中发现她是，她正饱受痛苦、孤独和恐惧之苦，用手电筒微弱的灯光沉浸在书海中。当她被救出来后，她说当时又冷又饿又害怕，看着书就什么也不怕了，就能坚定活下去的信心。

20. 因为真正的中国人过着一种情绪化或人性化的生活，他们有时可能会被说成忽略了应该做什么。在辜鸿铭看来，又与西方人“性恶”的理论，进而惧怕上帝和法律，所以需要外在的强制力去进行约束。耗费了大量的财物去供养“闲人阶层”(如牧师、军警等)还不算，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，延伸到国家机器上就形成军国主义——无疑，这也是对20世纪初的列强觊觎中国的一大主因。

21. 我们要继承和发扬历史遗留下来的灿烂文化，为社会主义文化建设服务。

22. “脏、乱、吵，窝里斗!三个中国人加在一起，就成了一头猪!死不认错;为了掩饰一个错，不得不用很大的努力再制造更多的错，来证明第一个错并不是错。

23. 这是一位母亲的故事。当救援人员发现她时，她已经停止了呼吸。在清理废墟后，人们发现一个婴儿躺在他的身体下面。

24. 婴儿裹在被子里，看上去有三四个月大。婴儿安然无恙地睡着了。当救援人员打开被子进行进一步检查时，发现了一部手机。手机上面有一天编好的短信：“亲爱的宝贝，如果你还活着，你一定要记住，我爱你。

25. “地动天不塌

26. 所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述：

27. 是的，将这种“中国精神”生生不息的传承下去，是我们的责任。然而，如果我们说经历一场巨大灾难是不幸的，我想说，我们再次幸运。因为我们的身后有一个强大的祖国。

28. 因为青少年模仿能力强，他们往往把教师当作自己的楷模，正如加里宁所说的：“教师的世界观，他的品行、他的生活、他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。”因此，教师更应起到表率的作用，在平时严格地要求自己，给学生做个好榜样。

29. 中国人的精神必将永远延续下去!

30. 但中国则不一样，中国有“好公民的宗教”，即道德感的自我约束，进而延伸到其最高义务，即忠诚的义务——无私、绝对的，自然也包括三纲五常等。因此中国人过的是一种“心灵的生活”。因此，一个真正的中国人既有**头脑，又有孩子的头脑。

31. 面对这场灾难，所有中国人都诠释了一个最响亮的名字——中国；一个最伟大的词汇——生命；一个最深刻的词汇——中国精神碑铭

32. 还有很多很多让人感动的故事……

33. 本书**了生活工作的意义和价值；让每个人建立珍惜时间、热爱生活、励志向上的人生态度，给人以启迪和共鸣，读后感《中国实干精神》读后感》。告诉我们进入一家企业工作，不是我们有多幸运，也没有人勉强我们一定要进入这家公司，只是因为我们自身的资源与企业的资源相匹配。同时，它也告诉我们应该用什么样的工作心态，用什么样的工作方法把工作或事业做好，让我们的生活更美好。

34. 对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。

35. 总之一个国家，一个社会，一个民族，需要有共同的信仰，价值观，凝聚力和居安思危的远见。

36. 他出生在南洋，在西方学习，在东洋结婚，在北洋做官。获13个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和**局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。

37. 喜欢装腔作势，记仇，缺乏包容性，中国人打一架可是三代都报不完的仇恨!自傲、自卑，就是没有自尊，缺乏独立思考能力，更恐惧独立思考。没有是非、没有标准，只会抽风发飙。

38. 专业计算机科学与技术

39. 中国近代不知多少人羡慕西方的文化和社会，也不知有多少人提出过学习西方或者全盘西化的道路，但是这种思想是忘记中国历史精神的行为，是盲目的跟从，是没有底蕴的前进。作为一个当代中国青年如果不具备中国历史精神就不能认识和把握中国社会发展的客观规律，也就不能胜任建设中国特设社会主义的神圣职责。因此，历史是我们生活的经验，是我们生活的原因，是理解我们过去、现在和未来的方式。

40. ”因此他要写《丑-陋-的-中-国-人》一书，让中国人知道自己的缺点。痛心中国的“酱缸文化”，反省中国人的“丑陋”，要中国人活得有尊严。柏杨曰：

41. 坦率地说，作为一名工科学生，很少有机会阅读这样的作品。读过钱穆先生新校本著作《中国历史精神》，对于书中所述的诸多观点颇有感触，不仅感慨于钱穆先生自身所处的时代，竟能够对民族和国家走向有如此深入的剖析和大胆**评价，着实令人佩服。

42. 在拿到读本时，我将目光停留在封面硕大的标题“中国精神”许久。作为一位极重灾区的孩子，一幕幕画面浮现在我的脑海：我看到了，捐款箱前那只颤巍巍的，有点脏的手——“他们比我更需要帮助。

43. 研究历史就是研究历史背后的民族精神和文化精神。没有历史，文化，就没有民族，反之，没有民族就没有历史和文化，三者相辅相成。欲了解历史精神，必了解其变化和持久，在永恒中有变化翻新，在变化中有连绵持续的精神。我们感觉是中国人，不仅仅是我们出生在中国，有中国国籍，更重要的是数千年的历史文化积淀成为一种独特的中华民族精神。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。修身齐家治国平天下。立德，立功，立言。这些在已经深入到中国人的骨子里去了，何时提都不过时。

44. ”读到这里，我不禁泪流满面，在朦胧泪光中我似乎看到了一位伟大母亲对孩子的爱——超越生死——不惜用自己的身躯为孩子撑起一切。

45. 读完这本书，我不得不佩服辜鸿铭先生的文化修养，于是我上网查找有关他的资料。辜鸿铭出生于南洋，西学，精通英语、法语、德语、拉丁语、希腊语、马来语等9种语言，先后获得13个博士学位。他倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。

46. 班级序号 2016111303

47. 而中国传统儒家教育传统是，人人皆可尧舜禹，即道德人格之尊严，使每个人感觉到都站在平等地位上，都尽自由地可能有成功，可能得满足。

48. 老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；

49. 这本书是一本哲学书。它告诉我，爱是人性之根，爱可以战胜一切。只要有爱，世界就会更好。我喜欢《中国精神》，我更爱哪些拥有美好爱的好人！

50. 今天，我又读了一本新的书，名字叫做《中国精神》！它讲的是我们难以忘却的一次灾难，那就是5.12大地震，它曾带走了我们无数同胞的性命，但也让我们得到了一种精神。

51. 在这本书中，辜鸿铭阐述了他对中国人、中国文化和西方信息披露的看法。在这本书里面，他形象的描绘中国人是活在心灵生活里面的：“中国人的精神第一个就是绅士性(gentle)，绅士性并不是天性软弱，也不是脆弱屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴-力。

52. 那一刻我感到我有一个强大的祖国”

53. 相对西方人的张扬，追求个性，我们中国人更多倾向于中庸之道，温文儒雅，彬彬有礼，给人一种不温不火之感，亲切而没有距离感。