1. 智慧是用来领悟真理的，真理是用来检验智慧的。

2. “坐地日行八万里,巡天遥看一千河”的哲学道理为：物质运动的绝对与静止的相对性的统一。解析：人坐在地上时，相对地面与地球来说，始终处于静止的状态，但是地球每时每分都在自转，每天可行4万千米，即八万里，因此坐在地上的人相当于日行八万里。

3. ●攻取者先兵权，建本者尚德化(三国志)

4. 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。(、励志天下、www、lizhi123、net、)

5. 对真理执着的思考是自信的开始，对具体事物的执着是愚妄的发端。

6. 提防别人不如提防自己，最可怕的敌人就藏在自己心中。——斯怕克

7. 这句话见于诸葛亮的《后出师表》。虽然《后出师表》有可能是后人伪托的，但这句话却真实地写照了诸葛亮的一生。也因此而成为中国文人官僚的精神追求。这句话是“只求过程，不计结果”的这种心态的自然流露，“谋事在人，成事在天”就是对这句话的自嘲。

8. 这句话提醒我们，作为一个公民，我们应该不仅关注自己的利益，更要为国家、为民族负责任，积极参与到民族复兴的进程中去。

9. 追求迅速的胜利往往是因为内心世界的浮躁。

10. 老海上生明月，天涯共此时。

11. “人不能两次踏进同一条河流”这句话揭示的哲理是，静止是相对的，运动是永恒的，要用发展的观点看问题和处理问题。

12. 从现象上观察，人在桥上走，只有水流桥不流！但是诗人却对现象作了否定，同时也是对本体，即佛性的肯定。所以这首诗是通过对现象的否定，来指点读者了解佛性。

13. 无产者是不朽的，你只要看一眼院子里那个刚强的身影，就不会有什么疑问。他们的觉醒终有一天会来到。可能要等一千年，但是在这以前，它们尽管条件不利，仍旧能够保持生命，就像飞鸟一样，把党所没有的和不能扼杀的生命力通过肉体，代代相传。……就是从她们这些强壮的肚皮里，有一天总会出一种有自觉的人类。你是死者；未来是他们的。但是如果你能想他们保持身体的生命一样保持头脑的生命，把二加二等于四的秘密学说代代相传，你也可以分享他们的未来。——乔治·奥威尔《一九八四》

14. 窗户很高；玻璃被漆成红色、蓝色和黄色。阳光奇妙地照射进来，发出许多不同的颜色。桌上有许多最好的樱桃。格尔达尽量吃得多一些，因为她还可以再吃一些。老太太吃东西时用金梳子梳头。她的头发卷曲在她那慈祥的小脸上，卷曲成美丽的黄色长卷，像一朵盛开的玫瑰。

15. 水流如何，深刻的宫殿很高兴。

16. 如果你嫉妒对手的利益，你的精神会痛苦。如果你嫉妒对手的成就，你的心灵会痛苦。

17. 这个社会让我们生活得很无奈。原来以为他们的皮肤是一毫米厚，现在发现是三厘米厚，已经达到刀枪不入的地步，所以我不再刺他们了。

18. 历史总是惊人相似,但不会简单重复。

19. 如果我能登天揽月，当把嫦娥抢来给你做二奶。顺便杀了她的兔子给你补肾。并祝你的肾如十五的月亮，永远不亏。中秋节快乐!哈哈哈!

20. 我希望大家都像蚂蚁定的精神学习，它们的精神必将带你走向成功。

21. 此句包含的哲理:一切事物是运动的，运动是绝对的，静止是相对的，世界万物是不断发展变化的。

22. 一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。一个有希望的民族，一定要有一些仰望星空的人，这些有“先知先觉”的人，抱着一颗追求真理的心，为民族的兴旺，以不懈的精神寻找着一处又一片的光芒之地。懂得仰望星空，也知低头做事，求真务实的一群人，才是民族的希望！

23. ●宣文教以章其化，立武备以秉其威(汉·荀悦)

24. “人从桥上过”有两种行为：一是慢走；一种是快走。决定这两种行为的是人过桥时的心理活动。

25. 夏季多雨还火热，雷鸣电闪频眷顾，你若碰到这天气，远离高树和金属，不要高压线下走，家电线路要拆走，手机不要拿在手，关机一定放在首，愿你夏季安全度，清凉长随一定有。

26. 对于恋爱者来说只有一件事可做。他必须尽可能深地把他的爱情禁锢在心中；他必须为自己创造一个全然是新的内心世界——一个认真的、奇异的、完全为他单独拥有的世界。我还得添上一句，我们所说的这样的恋爱者倒不一定得是一个正在攒钱准备买结婚戒指的年轻人——这个恋爱者可以是男人、女人、儿童，总之，可以是世界上任何一个人。——卡森·麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》

27. 啊，含羞草酒。它身上有那么新鲜的绿色，那么新鲜的绿色，那么刺眼的绿色。绿色的，就好像你可以用手拧出绿色的果汁。

28. 一定的文化是一定社会的**和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢**和经济。——毛泽东

29. 人从桥上过，桥流水不流”是一首五言禅诗中的三四句，由古代南北朝时期的一位禅师善慧（傅翕）写的。主要用来表达他所体悟与观察相悖的禅理。

30. 这近似于中国禅里一句顶一万句的那句话：说出的即不是禅。中国人很久以前就认识到语言的限制，庄子说，“得鱼忘筌”，打到了鱼，鱼篓子就忘掉。中国还有一句“得意忘形”，也是同样的意思。只有到了唐朝的禅宗，中国人对语言的否定才达于极端。中国禅宗的公案有数万个，正是因为禅认为世界是具体的，人类的话语不可能对应无限的具体，所以只好以一对一，以数万对数万，同时又用一句“说出的即不是禅”来警告：语言不等于语言的所指。——阿城《威尼斯日记》

31. （认识理解肤浅，不喜勿喷）

32. 爱情只有一种，其副本却成千上万，千差万别。

33. 诡辩论是形而上学的一种,诡辩论分两种：相对主义诡辩论和绝对主义.前者夸大相对否认绝对,比如李治的是非无定质,后者夸大绝对否认相对,比如人一次也不能踏进同一条河流.

34. ●四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动（唐·岑参）

35. 唯有人心相对时，咫尺之间不能料。 ——白居易

36. “最后一排”是我们班的边疆，地广人稀，气候恶劣，所以“好同学”避而远之，“捣蛋鬼们”心向往之。

37. 一滴水的人生哲理是一种寓言，通常被理解为表达了“微小的事物也有伟大的价值”这样的含义。

38. 你看，你看，我已经长成了你年轻时候的模样，你老了吗？白头发多不多？

39. 以前呢，提出上床，人姑娘会说你恋爱动机不纯；现在呢，提出恋爱，人会说你上床动机不纯。——张小砚《走吧，张小砚》

40. 经典古诗词也是作文素材的重要来源，应注意积累，如：

41. 奋斗是实践真爱的诺言。你爱自己，你就要为自己的未来而奋斗。你爱世界，你就要为这个世界发展而奋斗。你爱你的围棋，你就要为你棋子的生存和价值而奋斗。

42. 因为自信，在呀呀学语言的过程中，我学会了走路，迈出了人生的第一步；因为有信心，我将一而再、再而三的一等奖证书举得高高的；因为自信，我毫不犹豫地剪掉了飘逸的长发，在运动场上展现风采多亏了自信，它给了我一双翅膀，让我在雷电中飞翔，在风雨中搏击人生！

43. 谁能相伴一生，谁能永远不离开？站在海角天涯，凝望你所在的城市，往事一幕幕在脑海浮现，再回首，心中缠绵的心痛对谁说，再回首，有多少爱可以重来，眼看着，与你渐行渐远，却无能为力。

44. 只是那个时候的我们，都一同选择了将梦想延续下去的路，往后想念，只好说——请时间原谅，那时我们都还年轻。——布安格《雨落在旧光阴的原点》

45. 雨后天空，清澈如洗。

46. 若是说我对世界有些细小贡献的话，那不是因为此外，只是因为我的辛勤耐久的思索所致。--(英国科学家)牛顿

47. 你面临的困境和烦恼都不是命运的眷顾，是你自己的错误造成了你的困境，是你自己的贪欲造就了你的烦恼。

48. 那个为他擦汗的女孩是那样年轻而美好,这样的男孩,何愁没有人爱,他应该有自己的生活。这些年,是她的无心之失,让他的世界单一地围绕着她旋转,以后,等他见过了更美的风景,就会发现,向远只是在日出前就隐没在天际的星光。——辛夷坞《山月不知心底事》

49. 巧舌如簧，舌战群儒，舌头底下压死人，牙尖嘴利巧舌如簧，舌战群儒，舌头底下压死人，牙尖嘴利巧舌如簧，舌战群儒，舌头底下压死人，牙尖嘴利巧舌如簧，舌战群儒，舌头底下压死人，牙尖嘴利巧舌如簧，舌战群儒，舌头底下压死人，牙尖嘴利巧舌如簧，舌战群儒，舌头底下压死人，牙尖嘴利

50. 军人荣光名言，最美好的青春，有一身戎装的骄傲，最美好的青春，有舍我其谁的豪迈，最美好的青春，有肝胆相照的兄弟，老兵荣光，因为奋斗，青春的旋律由你们谱写，青春的花朵因你们绽放，退伍不褪色，祝愿老兵续写新荣光。

51. ●治以教化为本(宋史)

52. 这两句诗就出自这两首七律诗的第一首里面。“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，大意是，人们在地球上，因地球的自转，于不知不觉中，一日已行了八万里（地球赤道全长四万公里，合八万里），地球在宇宙间转动，所以，人们在地球上也在“巡天”，“一千河”泛指宇宙中很多的星河。由此浮想联翩，从农村的自然灾难转到天上的牛郎谈话。这首诗，体现了毛主席高瞻远瞩，思路开阔，展示了无限的宇宙空间和悠久的历史，表现毛主席对祖国，对人民浓厚的爱，对社会主义事业的炽烈情感。因而当获悉余江县消灭血吸虫这一旷古未有的消息时，激动万分，诗潮涌动，从而洋溢着风发的意气，卓厉的豪情。