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面书号 2025-02-24 06:48 5
1. 也许,张思德心里会有点挣扎,我不知道要不要帮忙,但转眼间,他已经下定决心:帮忙!“你最大的缺点是不爱说话,最大的优点也是不爱说话。
2. 1944年,毛泽东同志曾亲自参加了一位普通革命战士的追悼会,并在会上发表了惊世宏论《为人民服务》的演讲,毛主席引司马迁的精辟之言追思他:“‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
3. 毛主席向他总结说,最大的缺点是一言不发,最大的优点是一言不发。张思德像一台永不生锈的机器,为革命耗尽了生命。当今社会,有许多人认为,张思德是个傻子,脑子“进水”了,而我想,我们的时代需要这种纯洁,尤其是共产党人要纯洁自己的思想,要做到,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,吃苦在前,享乐在后。
4. ”“硬不成一块铁,想当马掌还当不上哩!”“走进革命队伍是为了吃饱肚子,吃饱肚子长了觉悟,就该让更多的人吃饱肚子……”别人不愿干的活,他干得有滋有味;最不起眼的工作,他也求尽善尽美。不声不响中,那泓心泉明澈、灵动、深邃!
5. 他急忙对小战士说:‘这草有毒,快,快告诉……’没等把话说完,张思德就摔倒了,一时失去了知觉。半个多小时后,张思德慢慢醒来,隐约看到小战士拿着瓷瓶蹲在他面前。他急忙说:JzD365.Com
6. 电影《张思德》将为人民服务具体化,让观众相信,为人民服务是快乐的,这个榜样值得我们世世代代学习。通过观看《张思德》影片,我深深体会到:一名普通共产党员默默奉献的伟大,伟大的事业,需要无数个张思德,伟大的人民,需要永远的“为人民服务”。在张思德身上所表现出来的,更多的是中国人骨子里的那种朴实、谦和、善良,是一种人内心本能的、涌动着的自我奉献的精神。
7. 张思德同志是为人民利益而思德,他的死比泰山还严重。”
8. 他满怀爱心,默默无闻地为人们奉献着自己的一切,总要在自己有限的工作岗位上做得更多、更好。他用自己朴实、勤劳的双手努力去实现“为人民服务”的伟大事业:他让一个受了刺激的小男孩得到了一份真诚的父爱,让他健康成长;他帮助一个因贪污而入狱的战友,让他重新找到了迷失的自我,并又树立起改过自新、从头再来的信心和勇气;他还帮过一个老人家去追她的猪。这一切的一切,都可以证实他所说的话:“将自己的工作做好就是对人民的最大贡献,就是为人民服务。” 正因为他一心为民,忽视自身利益,淡薄功名,所以当别人坐上各个“长”的大椅时,他却还是个战士,还是个工作在人民群众里的普通党员。
9. 于是,马列主义在山洞里出来了,一个政党在黄土地上培育起来了。世界上最小的总部指挥着世界上最大的人民战争
10. 作为一名语文教师,我更关注电影如何为人民服务的主题。在这部电影中,观众有身临其境的感觉,仿佛毛主席就在前方即兴发表《为人民服务》的演讲。而这种革命的感情的传达,既不是借助汹涌澎湃的交响乐来烘托主题,也不是像其他延安题材的影视作品那样通过反复出现的宝塔山和延河水这样的";革命符号";来强加给观众,相反,电影《张思德》是朴素而写实的,影片通过道具、布景让观众感受到大量的革命岁月的";信息";和革命的";气氛",尤其是使用黑白胶片拍摄最大限度地还原了历史。
11. 我们党就是用行动来证明“只有共产党才能救中国,只有共产党才能发展中国”的真理。我们党自成立以来,经历了许多政治挫折和国家命运的起伏。但是,我们党始终努力实践信念,最终发展成为13亿个国家的执政党,在建设中国特色社会主义方面取得了巨大成就。我们追求的前景不是单纯的竞争,优胜劣汰和动物法则,而是和谐社会,是共产主义,党根据新时期、新阶段我们党所处的环境,肩负的历史任务以及党员队伍状况,着眼于改革开放和发展社会主义市场经济,在全党范围内开展党的先进性建设,进行党员先进性教育,体现了时代要求,反映了党的建设的规律,是党与时俱进的体现。
12. 每一栋成功的建筑,都是一砖块一砖块的积累;任何理想的实现,都是普通人艰苦奋斗积累的结果,没有捷径可走。作为办公室这个集体中的一名普通党员,我可以找到在工作中与张思德同志的很多相似之处:我们的工作都是辅助性的工作,都是数十年的,都是直接为领导服务的,最大的规律就是“无规律”和“不由自主”。
13. 电影是一门艺术,是一种语言,它可以通过影像来表现人类的情感和生活。张思德作为中国的著名电影导演,他的电影作品具有较高的艺术价值和社会意义。而今天我将要谈论的就是关于张思德电影的观后感。
14. 向张思德同志致敬!!
15. “尽瘁为人民”最终要真心实意对人民。张思德同志眼中的人民就是保育院的孩子,红军的遗孤,老红军炊事员,身负重伤的指战员。。。是生活,工作在他身边的战友,乡亲,包括他为之服务的人民的领袖。
16. 而对比我们的工作态度,我们自惭形秽:粗心大意出差错,拈轻怕重推责任,休息少了还抱怨,如同井底之蛙,思想永远停留在自私自利的狭隘里。殊不知,尽瘁为人民,首先要做到一生无我想,要富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,始终保持正确的工作原则。
17. 一个人的一生该怎样的度过呢?伟大生于平凡,平凡成就伟大,概括张思德平凡的一生,不计个人得失,甘愿为他人谋利,是一种牺牲精神,因为他所向往和追求的是五个字——为人民服务。像张思德这样的人只是这支伟大球队的代表。在他面前和身后,有一长串的名字:
18. 再次,张思德电影具有独特的艺术风格和技巧。他善于用光、色彩和音乐来表达电影主题,因此每一部电影都有着独特的情感和气氛。例如张思德 精通人物情感的表达,在《吉祥三宝》中,他用了大量的通透的画面,让观众感受到了性格迥异的三个孩子在生活中、游戏中和深度情感的交流。而在《重阳守寡》中,他利用细腻的画面、极强的音乐美感,表现了重阳节一场寡妇与儿子的感人故事。
19. ”多么朴实的语言,多么平凡的话语,却赋予人不平凡的思想理念与道德情操!这是人生观和价值观的更高层次升华——解决自己的温饱,同时服务更多的人!
20. 首先,张思德电影具有深刻而真实的社会意义。他的电影作品大多以展现中国社会的矛盾和问题为主题,如《家园》揭示了城市拆迁的无情和残忍,《刮痧》攫取了社会两极分化和偏见的问题,而《机会之门》则是突出中国影视业的焦点问题。张思德通过电影来揭示社会的问题,引起观众的思考和反思,进而推动社会正义的发展。
21. 它作为一种艺术表现形式,在播放的过程中,能够与观众进行交流,使其感觉到丝丝暖意,而如果我们将这些温暖来关怀自己的人生甚至及于他人,那么我们的社会将因此而受益。是什么让人感到温暖,能不时拨动人们的心弦,引起共鸣?这是这部电影的主题贯穿整个过程。它始终国几千年来积累起来的道德规范。这是我们党对每一个党员的基本要求:
22. 今天,我们还必须坚持艰苦奋斗,反对享乐主义。
23. 每一个中国人对“为人民服务”这5个大字都熟悉得不能再熟悉了,可以说这5个字几乎贯穿了每一个人成长、受教育的全过程。出生在二十世纪五六十年代的很多人至今都能流畅地背诵毛主席的《为人民服务》。
24. 这次开展的党员干部**影片《张思德》活动,使我重温这段历史和《为人民服务》这篇,对加强新形势下党员干部的思想教育很有必要,对进一步提高执政能力,永葆党的先进性,永葆勤政为民的公仆本色、无私奉献的精神,将激励着我不断进取,奋发向上。
25. 《人民日报》 (2004年09月13日第四版)
26. 他们在不同的年龄组。也许他们是80多岁的祖父母。也许他们是刚学会走路的孩子。只要他们有爱心,有责任心,愿意为大家做好事,你就会成为这个成长的团队的一员。在我们班,就是这样一位热心的同学,他的名字叫邹佳栋。邹佳栋平时很淘气,总是爱**,放学后,老师经常在办公室呆上几个小时。
27. 在他们身上张思德同志倾注了无限的爱。如雷锋同志所说“像春天般的温暖。”同样,我们也应该善待身边的所有人,尽己所能,为别人创造与幸福,
28. &所谓“教育为人民服务”有三个内涵:一是培养新一代实现中华民族伟大复兴是教育为人民服务的集中体现。教育要为这一伟大理想服务,就要培育一代信念坚
29. 第三,教育取悦于民是教育为民的最高宗旨。
30. 当然,这部电影带来了一位教了18年的老师,而且不止这些。党的十六大报告表述党的教育方针是:";坚持教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和**人。
31. 六是“纯”字。在张思德的时代,每个人的思想都很纯洁。他们想发动革命,走上前线。而张思德则更纯洁。他没有自思德想法,没有想过自己应该得到什么,没有要求任何回报,只知道奉献。
32. 全心全意为人民服务,吃苦在前享受在后,毫不利己专门利人,勤劳,勇敢,善良……一个人的道德感源于这个人的信仰,但信仰仅靠叙述和颂扬,透彻的宣传,响亮的口号不足以产生说服力,最有说服力的是在信仰的照耀下,在现实中所采取的行动——影片给我印象最深的便是延安军民狂欢般的生产,这是那个时代特有的、人们随着信仰倾情付出的场面,这同样是这个年代的我所崇尚的精神状态。
33. 抗日战争后期的延安,正处于一场热火朝天的大规模生产运动中。张思德是毛泽东的现役军人,为人朴实,勤劳,从不计较个人的得失,为革命的利益和解放中国的伟大事业献身。为了解决冬天取暖的问题,1944年,他带领一群人在安塞县烧木炭。
34. 影片记录在抗日战争后期,延安正处在热火朝天的大生产运动中。张思德同志是毛主席的勤务兵。他为人憨厚朴实,工作任劳任怨,从不计较个人的得失,一心一意默默地奉献。
35. 电影在两场戏中也运用了色彩,一场戏是说周总理给毛主席一把红枣,另一场是";哑巴";为牺牲的张思德献上一把红枣,那把红枣的红色十分突出,在这里颜色起到了画龙点睛的作用。
36. 在二十世纪中前期,由于当时的社会大环境比较单纯,人们的思想很朴实,价值观念单一,为人民服务作为一种教育的口号,一种精神的提倡,深入人心,人们很习惯地认为那是对每一个中国人的教育和要求,也自愿自觉地贯穿到自己的实际行动中。对于大多数中国人来说,实际行动就是对“为人民服务”的理解和认识,但对其核心精神的更深层次的理解思考和讨论的比较有限。
37. 张思德,一个说得少做得多的人,用他的朴素和纯洁说服了周围的人,让我们在60年后的银幕下肃然起敬。
38. ”而且,从不讲价钱。用他战友的话就是“你怎么让你干什么你就干什么?”这就是张思德任劳任怨的工作态度。
39. 今天,时代发生了很大变化。但是,无论情况和任务有多大的不同,我们都不能忘记这本书,丢掉这根。求真务实,艰苦奋斗。
40. 走出影院,车水马龙。真想对匆匆前行的人们说一声:“请慢下脚步,去看看《张思德》吧!”花上90分钟,回望一段远去的往昔,端详一下平凡而光荣的前辈,相信你必有收获。
41. 这五个字,被中国共产党人写入党章,奉为宗旨,数十年回响不绝。
42. 雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民,正是这些人,小的像凉山上的一棵小草,被千万棵小草摇曳着,也能舒展开来,茁壮成长。于是,马列主义在山洞里出来了,一个政党在黄土地上培育起来了。世界上最小的总部指挥着世界上最大的人民战争
43. 立党为公,执政为民。使我们事业成功的精神动力也将反映我们漫长而辉煌的旅程。
44. 张思德同志做事非常积极非常负责任,总是跑步完成。影片开始就是他奔跑赶回演出节目的场景,煤油灯灭了,他主动扛着战友修好;主席开会,半途车轮胎坏了,只有换个新的才可以,为了不耽误主席返回的时间,张思德同志二话不说,硬是一路快跑数十里背着一个新轮胎返回,当他赶回时我们可想而知这位老八路疲惫的程度。我顿时感慨,像这样的老好人在现在的社会中还有吗?没有任何要求、没有任何索取,只是那样积极无私地奉献,即使有,能有多少呢?但是在当时像张思德这样的人很多、很普通、很平常、像清凉山上的草一样,他们往往不被人注意,往往也不为人所知,可正是这些人支撑了中国革命斗争的事业。
45. 到了二十一世纪国门打开的今天,社会前进,经济发展,信息繁杂,在物质生活极大丰富的同时,精神生活也极为多彩。思想活跃,价值观念多元。因此当我们今天再来看电影《张思德》,重温毛主席的《为人民服务》的时候,似乎有了不同于上个世纪的感受和思考,有了不同的价值观念的碰撞,因此也更加有讨论、思考的价值。
46. 《张思德电影观后感》
47. 人总想死,但有的人死得比泰山重,有的人死得比鸿毛轻。张思德的死就是比泰山还重。毛主席为他举行了特别纪念活动,号召全国人民向他学习。
48. ‘不要管我,快去告诉其他同志。’”张思德就是这样把生的希望让给同志们,把牺牲的危险留给自己。在生活中,经常有很多人做错了,不仅不承认,而且把责任推给别人。这是多么自私的行为啊!
49. 应该经常地想一想张思德,学一学张思德,当我们看一看张思德如何对待同志、如何对待职务、如何对待工作时,就会发现,现在有许多人没有张思德辛苦,没有张思德功劳大,自己所得到的东西,却比张思德多得多;有的人在名利、地位、待遇问题上计较得失,达不到目的就满腹牢骚,把工作撇在一边,这些人应该感到惭愧。我觉得像张思德这样的人还是革命的、先进的,如果活到今天,就不会被糖衣炮弹击倒。倒是那些类似于他主任战友的那些人,由于倚老卖老,将自己的资历作为是升官发财、贪图享受的资格,必然会被糖衣炮弹所打倒。
50. 张思德的品质是电影给我们最好的纪念品。就象电影里的场景:一个不知名的老太太的家畜丢了,张思德立刻追了上去。
51. 他工作任劳任怨,为人憨厚朴实,从不计较个人的得失,对于革命工作的热忱以及为人民服务的崇高精神都是在一件件极其普通的平凡工作和劳动中体现出的。此刻想起上学时背诵《为人民服务》还没来得及对这句话有更深的理解,看到影片中张思德同志逝世后,毛主席说出“人总是要死的,但死的意义有不同。……张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的”这句话时,才真真切切地感受到它的力量。
52. 也就是说,他不会做完后就大声说:“这是我干的,你要表扬我!”前一阵子,一封大红的信寄到了我们班级。
53. “做一件好事并不难,难的是一辈子都做好事。”张思德把有限的生命都投入到奉献中去,他就是那种难得的、做了一辈子好事的人。更可贵的是,他做了好事还不说话,使这种奉献变得默默无闻。
54. 他曾经在毛主席身边做过一段时间贴身卫士,从来都是叫干啥就干啥,从不多说一句话。毛主席说,他最大的缺点是不喜欢说话,最大的优点是不喜欢说话。因为张思德从不在乎,他的嘴很笨,他也不会为自己争取任何利益,因为和他在一起,很多士兵都成了**,但他只是一个班长。
55. ”(范文)