在历史的长河中，圆明园，这座曾经辉煌的皇家园林，见证了无数兴衰更迭。它不仅是历史的见证者，更是心灵的震撼之地。今日，让我们跟随的镜头，穿越时空，感受历史的沧桑，探寻那曾经的辉煌与悲怆。

1. 乾隆皇帝实在然后对外国太敏感，只想靠自己的实力走下去。合作能够促进国家的文化发展，科学技术发展，还能够使两国更加了解对方，并对对方更加友好，能持续和平。相反，乾隆皇帝对他国的不认同，让英军难以完成女王使命，才用武力侵入中国。对于咸丰，他实在然后个败家子，享受皇帝所拥有的豪华生活，但又不治理国家，在危机爆发之时，也不想办法，只顾着逃难。因为这样的皇帝，在危机关头，我们只有饱受折磨。一个国家礼貌的落后，和不做事的统治者，加起来就然后一场不可言喻的灾难。

2. 我想大家都知道在清朝时代最有名的皇帝是：康熙，雍正，乾隆，这三位皇帝为大清付出的最多，康熙付出的最多，只有他重视科学，雍正虽然执政13年，但在这13年中他竟然在奏折上批下100多万字，而在乾隆统治的时候，人口占到了全世界的四分之一，而钱财占到全世界的四分之一，钱多的`都没地方放。圆明园这个奇迹之所以毁灭就是应为乾隆太自负，有那么多先进的枪不用，觉得自己是最强的。最可恶的就是那群英法联军，你们都说这里美入天堂，为什么还要毁坏，你们可以拿，可以抢，居然还放火烧，哼，真可恶!

3. 这样的好景不长，1860年，英法联军入侵中国，清军也在大力抵抗。但然后，英法联军仅有三千人，用先进的武器把超过三万名的用鸟枪和腰刀抵抗清军统统杀死，让我感到无比的痛惜。我同时也十分愤怒，中国拥有人力物力，拥有许多资源，就然后没有好好地利用起来。庞大的没有优秀的武器和高超的武技，最终只能全军覆没。更何况国家拥有着英式，但又未曾批量生产，给清军使用。令我最气愤的，就然后乾隆对科学的厌恶，甚至认为科学然后玩物丧志。一个国家的统治者不认同科学，那么，国家的强大又从何谈起？就然后因为大清帝国的落后，才使得英法联军得逞。

4. 道关于这段史实，法国作家雨果曾经这样说：“世界上偶存在人类的一大奇迹这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。两个强盗闯进圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，之后两个强盗平分赃物。挽手回到了欧洲。他们分别是英格兰和法兰西”……雨果直截了当地揭露了英法联军的丑陋嘴脸和无耻的行径。

5. 这两个强盗在全世界一二的地方杀人放火，杀了怎么多人，烧的只剩下横七竖八的石柱，你们，知不知着羞耻？

6. 我对英法联军然后十分痛恨，这庞大的用机枪无情地夺走了三万多人的生命，又侵入了圆明园，能够抢的东西都被士兵们抢光了，拿不走的就任意破坏。几千声打破玻璃瓷器声在同一秒同时发出，这样的情景也持续了许久，这多年前的精美艺术品在瞬间就变成了碎陶瓷块儿，当今谁也不明白这曾然后价值连城的艺术品，谁也不明白破坏它们的人然后谁。这些还不算什么，英法联军还有条不紊地把火把统统投向圆明园，使圆明园在几分钟内便燃起熊熊大火，三天三夜的时光里火带着圆明园和三百名官女一齐离开了我们。英法联军却带着胜利的笑容。这群人从此让了令人神往然后圆明园永远的离开了我们。我的心头充满着愤怒的气，久久不能平息。

7. 圆明园在怒吼，中国人在怒吼，亚细亚在怒吼，世界在怒吼！

8. 技术的发展和进步依赖于教育、经济、文化等多种因素，如今的中国正在发生着巨变，技术上最大的浪潮便是数字世界，与之相对的便是大数据和云计算。大数据描述的不仅是当前数据急剧增长的现实和趋势，更本质是思想的改变，如今关于大数据在中国的问题主要体现为以下方面：

9. （3）产学研的连接和合作问题。

10. 中国人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。

11. 这个悲剧告诉我，落后就要挨打！只有不断地进步，只有跟上时代的步伐，才能始终屹立于世界民族之林！我是一名学生，我要努力学习文化知识，强身健体，长大了和千千万万同胞共同用自己的力量去创建自己的祖国，使祖国更加强大。

12. 然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而今天的圆明园呢?一片废墟而已。空空的杂草地上将近一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的`辉煌。wWw.jZD365.CoM

13. 英法联军永远无耻，总统如何辩解都苍白无力。

14. 多少中国人真心热爱的国家的象征?但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家?外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么?这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方?

15. 英法联军和大清帝国开战了，清军勇士用战马和弯刀英勇的朝着侵略者冲锋，虽然他们的勇气让英法带兵的将军感到震撼，但结果却是英法联军以武人的微小代价击败了帝国三万大军。这场战争过后英法联军便开始抢夺圆明园，他们把能带走的统统带走，不能带走的统统毁掉，他们抢完后向清政府提出战争赔偿一千六百万白银的要求，在未能得到应许的情况下，便火烧圆明园。

16. 看完这部纪录片，我最大的感受就是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时，我想说：这是我国建筑艺术的精华，园林艺术的瑰宝，就这样在一片火海中化为灰烬，这圆明园，建造历时150余年，投入的经费更是可以用“无数”二字来形容，而且，圆明园中的更多东西是用钱换不来的，如古老的青铜礼器，精雕细琢的陶瓷花瓶，历代的名人书画……这些东西是独一无二的，没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅是无数的汗水和金钱，还是中国独一无二的文化，更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。

17. 看到了这一幕，让我想到了英国博物馆，据说，里面有四分之一的东西全是中国的，在这四分之一里，有四分之三的全是圆明园的……，这此宝物，本来就我们的，本来就是有这我们艺术风格的，而今天却到了外国人的手里。

18. 二、中国古代和谐美。影片一开始就给我们再现了清王朝的宫廷画师所作的圆明园设计图，但这些几百年前的设计图纸在我们现代的人看来好像就是一幅山水与建筑现结合的国画。在这些‘设计图’上的建筑基本上符合当时圆明园的真实建筑物，也就是说古人就是依靠这些‘设计图’来建设圆明园。在设计图上可以看到这些建筑与周围的环境很协调，与环境相融合，这也就是古代人追求的一种‘和谐美’，可以说是人与自然的和谐。中国的古典主义美学在美的形态上就主张和谐美，这也与儒道两家思想密切相关，两家思想的融合为共同的和谐美的思想。三代帝王对圆明园进行规划时就特别注意和谐，圆明园在整体上本身也就是一个帝国版图的缩影，在园中的西北方向，有一座假山就喻为‘昆仑’，还有仿庐山景色的‘小匡庐’等，建筑物再置身其中。在影片中也讲到这种和谐性直到乾隆帝时才慢慢消失。当然，古代的和谐美在文学上也有体现，苏东坡就曾说过;“画中有诗，诗中有画”这么一句话。董仲舒的‘天人合一’也是和谐的一种表现。

19. 我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大?

20. 1860年10月6日，英法联军侵入北京，圆明园的生命就到了尽头，英法联军当打到圆明园时，贪婪，妒嫉，占为已有，他们越看越火，越看越生气。终于，他们再也忍不住了，他们砸开圆明园的大门，冲进圆明园，逼迫皇帝签下《北京条约》，然后四处放火，四处抢劫，他们能拉的就拉，能搬的就搬，他们能砸的就砸！到处都是瓷器的碎片，到处都是鲜血在流淌……

21. 1860年，英法联军侵入北京，他们把可以拿走的东西都拿走，那不动的东西就用牲口搬走实在那不动的东西就任意破坏然后再用大火连烧三天，烧的时候还发现了一个秘密仓库，那里面有大炮机枪，却没有用，放在那里摆设或玩。我想他们一定会嘲笑中国，因为就连我都嘲笑我们，因为我们太笨了，一天只知道学习，从来不会钻研什么新的东西，我想我们的好奇心要重一些，但要在那确保安全的情况下在好奇，不要动不动就好奇，因为那样会有危险。但我看完的时候真的很愤怒，那些人怎么可以这样，八国联军来欺负实力不是很强大的中国。

22. 如今的中国，让人感到一种僵化的气息，似乎灵活的因子已经单薄甚至消失不见。生于忧患，死于安乐，正是对当前人们的真实写照，对于想要改变自己的人来说，不断地提升自己并根据外界来改变自己，正是最好的选择。

23. 康熙是一个勤劳的的皇帝，他一年才休息一天，一天睡4小时，他的勤劳是有回报的，现在的人都吃惊他写了几千万字。但他没有钱财，所以只能一点一点的建造着圆明园，圆明园经过这么多代人的建造终于呈现了圆明园，万春园和长春园。中间还有一个很大的游泳池。但最让人不理解的`是那个十二生肖喷泉，一点老鼠喷水，二点牛喷水，三点老虎喷水，四点兔喷水...........我们现在的电脑技术当然可以做成。但那时没有电脑，更别说这么发达的技术了，连个手机都没有，所以这又是一个奇迹。圆明园本来就是一个奇迹，现在又弄出一个奇迹，是不是圆明园所有东西都是迷？

24. 作为21世纪，中国的高级知识和研究人员，我们应该时刻牢记历史，不断地充实和提高自己，以史为鉴，并充分借鉴外国的经验，根据本国的实际现状，不断探索适合本国国情的技术和科学。肩负起领导和引领科学发展，促进经济发展的重任，此乃吾辈有志之士之愿和担当。

25. 早晚英法会迎来四面楚歌的一天，将风声鹤唳，草木皆兵。圆明园毁灭，中国遭受巨大的损失，蒙受巨大的耻辱。圆明园中的国宝，让中国花去大把金钱，而只有一片残垣断壁。满地被火烧掉的砖瓦石块，让我异常悲愤。

26. 对于如今的中国，还有很多人、很多组织特别是政府的内部沉迷于安逸的生活，殊不知，世界是在不断发展变化的，只有与外界保持互动，才能准确的感知到外界的变化，及时的调解自己、改变自己。

27. 下流无耻！卑鄙肮脏！丧心病狂！丧尽天良！惨无人道！毫无人性！杀人放火，烧杀抢掠是所谓的“文明”？世界上岂能有强盗文明之理？这可恶的侵略者，毫无休止地蹂躏中国的`土地，杀害生命而眼也不眨，还说“要文明地抢和放火”！从军长到士兵，个个草包！英法虽已与中国建交，可一个“sorry”也没，东西一个不还，欧元一个不赔，烧毁、抢走的不仅有宝物，更有中国5000年的文明与中国人民的尊严与性命。中国人的胸襟再广，早晚也会发怒；中国人再忍辱负重，早晚也要爆发。

28. 如今是圆明园已是一片焦土废墟了，但它曾经的宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵不会被人们忘记，更不会被历史忘记。

29. 看了《圆明园》，我久久按捺不住激动和悲愤的心情，因为圆明园的创作是超人类想象的结晶，即使是全世界珍奇的总和也抵不上一个圆明园。圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却能够创造未来。为了不让历史重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代学生必须谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言努力为我们伟大的祖国贡献一份力量！

30. 一、建造的规模和特色。我信这是任何一个人看到这部影片后的第一个感慨。圆明园的建设经历了三代帝王的建设，这是与当时的社会背景离不开的。当时清王朝入关后，由于皇帝不适应北京紫禁城内炎热的气候，就在北京西郊的海淀建造了圆明园的前身畅春园，成为皇帝避暑的地方。后来逐渐扩建，到乾隆帝时，国库充盈，更是大兴土木。由此，圆明园的格局大体已形成，其面积也相当于现在600个足球场那么大，可以任由你想象其规模了。圆明园的建设汇集了当时江南的若干名园林胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，皇帝也将自己的诗情画意融入于千变万化的景象当中。不仅如此，还吸收了欧洲的建筑风格，把欧洲的园林建筑特色与东方的园林风格相结合，最著名的就有‘大水法’。园内的各种亭台楼阁、洲岛、桥堤、曲廊等建筑群的整体布局让人感觉到了和谐完美。

31. 之所以出现如此悲剧，是因为大清视“科技”为玩物丧志的东西没让先进的科技进入国门，没有让他们拥有同敌人相同的武器，大清皇帝不知道西方国家正在如火如荼地进行着工业革命，以科学先驱的西方国家蒸蒸日上，大清帝国陷入风雨摇曳之中，英法联军占领圆明园的两次大肆掠夺慰藉了他们渴望的贪欲，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财物在西方人手中大肆公开拍卖的时候，你是否觉得这是一种耻辱呢？拍卖整整持续了三天，最终他们把三个最美丽的花瓶给了维多利亚女王，每个士兵分得八枚中国银元，相当于4磅黄金。而大清皇帝依然认为“天朝”无所不能，无所不有。

32. 影片《圆明园》就是一场视觉大宴，在影片中我们可以欣赏到大量的中国传统的建筑艺术，也可以欣赏到西方以及西北少数民族的建筑艺术。我们还可以透过表面现象看到更深层次的东西。我所感受到的有以下三点。

33. （2）意识上的问题，很多人并没有意识到大数据究竟给社会所带来的影响到底有多大，而是一笑置之。

34. 这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的悲剧。

35. 为什么，你为什么要那样，就因为你，圆明园就败在了你的手上!现在，我心中的怒火油然而生，我今后一定好好学习，将来做一个有成就的人!

36. 勿忘国耻，振兴中华！不求复仇，只求出现第二个开元盛世。

37. 这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。

38. 那些好东西在一瞬间消失了，如：金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，象征着热闹街市的“买卖街”， 象征着田园风光的山乡村野，海宁的`安澜园，苏州的柿子林，杭州的平湖秋月，雷峰夕照，蓬莱瑶台，武陵春色。这些都是好地方，却败在了英法联军的手上。

39. 简单的说，一样好东西突然失去，你只会痛心。法国作家雨果以前说过：“在地球上某个地方，以前有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园……一天，有两个强盗走进了圆明园，两个胜利者毁灭了圆明园……在历史面前，这两个强盗分别叫英法西和英格兰。”

40. 我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎么想?一个几乎不可理解的国度的最高宫殿......也罢!可能我们不应该苛求那些军人去理解这古老而优美文化的意义--他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清政府背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自己几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许希望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计......

41. 三、东西文化的差异。在影片中有这两个情节，西方传教士郎世宁来到东方这个文明古国后，想进入清朝皇家画院，就以西方绘画技法画了一幅小孩的肖像，以博得皇帝的欢心，结果失败了。原因很简单，就是皇帝不喜欢他的绘画技法。另一个就是皇帝想要建一个西方水法，而在当时就只有传教士郎世宁懂得西方的建筑，于是郎世宁成为了设计师。由于皇帝的极度关注，郎世宁的设计都要由皇帝过目后才能行。这位东方的主宰看到郎世宁的设计的水法后一度在改，他认为‘裸身的人’不能出现在他的‘视线’内。更进一步的看，这些就是东西方文化的差异。在当时的东方审美追求的是‘神’，神似而形不似。西方审美追求的则是‘写实’，真实的写照。难怪皇帝会说小孩的'脸上怎么能有阴影呢!传统的儒家思想影响了中国两千多年，封建专制统治在清朝又达到了历史鼎盛时期，未出嫁的女子足不出户是当时所谓的道德规定，更别说会出现‘裸体的人’了。而在西方人们的思想则是较开放的，他们更喜欢去追求为当时不知的一些东西。在影片中我们也看到了中国人与西方人对待科学不同的态度，西方人对科学是执着的追求，而在当时的中国人眼里更本就没有科学这个概念，清朝的统治者也认为学习西方的技艺就是玩物丧志。我想文化也是影响一个民族进程的一个重要的方面，也正是这些文化的差异， 导致了火烧圆明园的悲剧。