开篇

1. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》

2. 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》

3. 第八十一章善者不辩？信言不美，美言不信。译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善者不辩，辩者不善。译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。知者不博，博者不知。译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。天之道利而不害，圣人之道为而不争。译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》

4. 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

5. 知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。——老子《道德经》

6. 知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”——老子《道德经》

7. 大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》

8. 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》

9. 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。——老子《道德经》

10. 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟）——老子《道德经》

11. 天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》

12. 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生——老子《道德经》

13. 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德经》

14. 道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。——老子《道德经》

15. 道可道，非常道；名可名，非常名。 ——老子《道德经》

16. 水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水——老子《道德经》

17. 不明白自己想要什么，别人几句好话就自我膨胀，不知自己几斤几两了，心无城府，好大喜功，又优柔寡断，战胜不了自己的贪欲，又没有自知之明，兵败垓下，乌江自刎，把自己活成了一出悲剧那是历史的不然。

18. 天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》

19. 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。（译文：不只是看到自己，便能更明了世事；不自以为是，反而更能彰显自己；不自我夸耀，反而能成就功业；不自高自大，反而能长期有所长进。自己不要别人争利，那么所有人都会为你让路。）——老子《道德经》

20. 老子文字冷静、简约，却能在观察社会人生时，超越了传统的思维定式，从世人关注不到的角度，提出自己的真知灼见。

21. 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》

22. 认识人的聪明，认识自己的聪明。

23. 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》

24. 他既能了解自己，又能克制自己的欲望，一心为了蜀国的江山社稷，呕心沥血，真正做到死而不朽，精神永存。

25. 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——老子《道德经》

26. 上德不德而有德下德不失而无德——老子《道德经》

27. 以其善下之。——老子《道德经》

28. 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》

29. 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》

30. 良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——老子《道德经》

31. 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》

32. 知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。《道德经》

33. 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

34. 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

35. 多言数穷，不如守中 ——老子 《道德经》

36. 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 ——老子 《道德经》

37. 善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。——老子《道德经》

38. 用兵有言：”吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。——老子《道德经》

39. 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》

40. 生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》

41. 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

42. 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》

43. 《道德经》说“圣人处上而民不重，民乐推之而不厌。”

44. 当刘备不听诸葛亮劝阻，导致军队惨败，重病缠身，将不久于人世时，托孤白帝城，对诸葛亮说:我儿刘禅没什么能力，你能辅佐他就辅佐，实在不行就取而代之。

45. 胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》

46. 这一章不长，字面意思都不难理解，它强调修身的重要性。

47. 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》

48. 众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子《道德经》

49. 合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》

50. 我的话很容易理解，也很容易做到。没人知道，没人能做到。

51. 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》

52. 道隐无名上德若谷，上善若水大象无形，大器晚成大成若缺，大知若愚——老子《道德经》