踏出喧嚣的山道，道士的目光穿越了千年云烟，凝望着这片古老而又充满生机的土地。在这寂静的午后，他感悟着道家的智慧，探寻着家的智慧之光，体味着自然的和谐与悠远。

1. 故事讲的是原为财主的王七因只会吃喝嫖赌，不会劳动生产，把家财败光了，竟异想天开到崂山去求道，想通过学会法术过上好日子。可崂山道士只叫他每天上山打柴，却不提传授法术之事。王七吃不了苦，便打算回家。走前总算从老道那里学到了穿墙术，由于他心术不正，结果不但穿不过墙，额角反而撞出个大块，给妻子当做笑柄。

2. 这个成功者的故事，无疑与王七的失败形成了鲜明的对比。在这强烈的对比中，我明白了一个简单但常被忽略的道理：做事时，单单有目标是不够的，只有沉下心来，刻苦地向目标努力，才能够有所建树。

3. 虽然大家都讨厌像王生这样的人，可是这样的无耻小人在现实中还真有不少。他们贪图富贵，吃不得苦，受不得累，损人利己。我们可不能学他们。

4. 然而，“行百里路半九十”，更何况王七只迈出了第一步。很快，在道士刻意试探、磨练他，让他随众师兄到山间砍柴一个多月后，他便无法忍受苦楚，想要放弃了。在见识了师傅高明的法术后，他又停留了一个多月，最终实在受不了砍柴之苦，也没有耐心等待，就离开了道观。临行前，他向道士学习了穿墙术，在回家后稍一卖弄，法术便失灵了，他撞到墙上，学道的唯一收获便是头上平添了一个大包。我忍不住觉得好笑，但也为他感到惋惜：如果他不那么急于求成，再多吃些苦，（对他来说的）悲剧的结局或许将改写，他或许就不会成为一个不学无术的人。

5. 古时候，有一个姓王的书生，他自幼仰慕道学，听说崂山有很多仙人，就背着书籍，准备去求道。走了大半个月来到了道观，见门前有一个小道在扫地。他走上前去说：“我是来学道的，请你带我去见师傅吧。”来到道长跟前，道长说：“只怕你受不了这里的'苦修啊。”王生说：“只要师傅能收下我，我什么苦都能承受。”第二天，王生就拿着斧子砍柴去了，刚砍了一个月，就受不了想回家。有一天，他看见道长施展了一些法术非常羡慕，就又干了一个月。一个月后他又想回家了，他找到道长想让道长教他些法术，道长教他了穿墙术，他没有学好就走了。回家后他演给妻子看，结果一头撞在了墙上，撞起来了一个大包，他不后悔自己没有下功夫学道，却大骂道长是骗子。

6. 读了这篇文章给了我很大的启发：一个人要学会一项本领必须不怕苦不怕累。例如我们学习科学文化知识，从小学到初中，从初中到高中，又从高中到大学共计20xx年，上了多少节课，写了多少本作业，经过多少次的考试，吃了多少苦，受了多少累才大学毕业。再例如，咱们学滑板，不是一次就能学会的，必须经过很多次摔跤磨练才能学会吧!再例如学骑车一不小心就会摔跤，可是摔了几次跤可能就学会了。

7. 具有坚强的意志和吃苦耐劳的精神,是学知识学本领的前提.因为学习是一种艰苦的劳动,需要认真听讲、阅读和思考,需要反复练习、勤于实践.听不明白读不懂,苦苦思索而没有结果的情况会时常出现的.如果缺乏意志、毅力和吃苦精神,是不可能学好的.老道士之所以让王七天天去砍柴,无非是磨练他的意志,让他能吃苦,可他不懂得这个道理,受不了苦,总想当逃兵,最终什么也没学到。

8. 从现在开始，我们就要时刻注意我们的德行，力争培养良好的德行，不成为像故事中的王七那样的好逸恶劳、品德败坏之人。

9. 在求道过程中，王七虽然有明确的目标和方向，为成功奠定了一定的基础，但由于自身懒惰，他沉不下心、吃不了苦，导致计划以失败告终，并且成为笑柄。同时，他的失败也让我想起了另一个人的成功。这个人从小刻苦练习书法，不知过了多少个春秋，磨烂了多少笔头，写了多少个字。日复一日，年复一年，据说他用来洗笔的池塘里的水都被墨染成了黑色。即使是在成名之后，他也没有松懈，废寝忘食地练习，相传他甚至错将墨汁当成蒜泥，就着馍吃了下去。经过不懈努力，他终成一代书法大家。他，就是王羲之。在王羲之富有传奇色彩的成功背后，是他多年的付出：没有不懈的努力和惊人的'毅力，哪有他最终的成功呢？

10. 道士就传了他穿墙而过、来去自如的`本领。并叮嘱他不可用这法术害人，也不可乱用法术，否则就不灵了。

11. 王生回到家对妻子说他能穿墙而过。妻子不信，他就演示给妻子看，不料他一头撞在墙上。王生又羞又气，大骂老道没有良心。

12. 请看那些取得成就的人,哪一个不具有坚强的`意志和吃苦耐劳精神?乒坛名将邓亚萍多次获得国际比赛冠军,因突出的成就,而成为国际奥委会委员.我们更多的是看到她金牌的闪耀,可你是否知道,通向她成功的路上,浸透了多少汗水?邓亚萍在平时训练中,每天都要比别的运动员多训练两小时.她每次去训练,都是脚上穿一双鞋,还另外带一双鞋,因为每次训练,汗水都会像雨水一样流进鞋里,使她无法继续训练.邓亚萍正是靠这种拼劲儿,才成为乒坛王后的.乒乓球比赛和训练,是远远要比砍柴割草辛苦的,试想,如果邓亚萍也像王七那样,害怕吃苦,她怎么能会有今天呢?

13. “不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”荀子在《劝学篇》里这样告诉我们，千里之途是靠一步一步走出来的，如果没有一步一步的积累，就不会到达千里之外，不积累涓涓细流，就无法汇成波涛汹涌的大海。无论做什么事情，都要脚踏实地，不畏艰难，一步一个脚印地往前走，才能实现自己心中的理想。同时也要记住这句话：智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加绚烂多彩！

14. 《崂山道士》讲述的是年轻人王七向崂山道士学习道法，在道观待了两个多月后，因为吃不了苦便告辞回家，卖弄唯一学到的穿墙术时法术失灵，被妻子嘲笑的故事。读完故事，在感到可笑的同时，我也感触良多。

15. 我们应多向好人学习，坏人坏事则要引以为戒。这样我们才会更加优秀，将来为祖国多做贡献。

16. 这个故事讲了一个王姓书生，去崂山拜道士为师，想学些法术。可是道士只是让王生砍柴。王生受不了苦，有了回家的打算。

17. 第一件：就是他没有吃苦耐劳的精神，学习没有恒心，导致半途而废。比起《西游记》里的孙悟空还差十万八千里，孙悟空虽然是一只石猴，学艺的时候，也曾经漂洋过海，经历了数十年，来到祖师的仙山，勤勤恳恳的听师傅讲经论道，扫地锄园，寻柴燃火，挑水运浆，过了七年，才从祖师那里学到了七十二变和筋斗云的功夫。

18. 故事中的王生，不愿吃苦也就算了，可他不听道长叮嘱，乱用法术，实在是不应该。幸好他自作自受，不能再用法术，不然，以后一定会害人的。

19. 一天晚上，王生看到道士和两个人饮酒。三个人施起法术来：道士剪下圆纸片贴在墙上，纸片竟开始发光，像月亮一样;一个客人拿出一个小酒壶倒酒，酒壶里的酒怎么也倒不完;另一个客人则把筷子变成了月中嫦娥，在他们面前又歌又舞;三个人又和酒席一起升到了空中。

20. 正如每个失败者的故事，王七的故事也有一个成功的开端。为了学习自己所向往的道法，他背着竹箱、只身一人，不远数百里到崂山顶上同道士交谈并求学。从这个开端中，我感受到了他求道的诚意。可以想见，如果他能吃苦、有耐心，就很有可能得道。

21. 这虽然只是个虚构的故事,但它却告诉了我们一个很简单的道理：学习不能怕吃苦。

22. 当他来到崂山之后，师傅让他每天上山砍柴，“过月余，手足重茧不堪其苦，因有归志。”于是就央求师傅，教会了他“穿墙术”，他高高兴兴的回到家中，得意洋洋的向妻子吹嘘自己的本领，早就把师傅的`嘱咐：“归宜洁持，否则不验”的教诲抛到了九霄无外，按照师傅教给他的方法，使劲朝墙壁冲过去，结果头上被撞了一个鸡蛋大的包，他坐在地上大骂师傅没有良心。我却觉得他不能穿墙而过，并不是因为法术失灵了，而是因为他给那堵墙穿上了两件“防弹背心”，使那堵普普通通的墙变成了一道坚固无比的铜墙铁壁。

23. 这个故事真神奇，虽然它不是真实的，却也给我们很多幻想和启迪。

24. 故事中的王七，因心术不正，即使从崂山道士那里学会了穿墙术，也无法施展，弄得头撞壁起了个大块，落得被妻子笑话，还羞得脸红。王七心术不正，是其德行出了问题。人们常说：德才兼备是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品。这么一来，故事中的王七倒有点像危险品，但幸亏其穿墙术未奏效，否则不知会有多少人家遭其祸害。现在，我们读书学知识学本领，首先就要明确学习目的，端正学习态度，力争做一个德才兼备的学生，立志为造福人民，富国强国而努力读书，将来成为建设国家的栋梁之材。这样，我们的.书才不会白读，我们的知识本领才不会白学。

25. 王生见了这种神奇法术，就不想回家了。可一个月后，王生又受不了了。于是他就去求道长传他一点法术，让他下山。

26. 的确有一些因怕苦怕累而不能很好的坚持学习的人.人生的道路是漫长的,其中的许多路段是要靠自己去开拓的,今天吃的苦少,明天我们遇到的坎坷可能就要多,我们吃的苦可能就会更多.要知道,苦和甜是一对孪生姐妹,没尝过拼搏的辛苦,也就感受不到成功的甘甜.为了那明天的甜,今天我们就不要怕吃苦,相反,我们还应该主动地去吃苦。

27. 所以，只要我们不怕苦，不怕累，就能学好一门功夫。

28. 第二件：是他骄傲自大，得意忘形。就像我们平时考试，为什么难题经过思考会得出答案，而简单的题却往往容易出错呢？这就是骄傲这个绊脚石在捣乱。孙悟空也犯了同样的错误，随随便便的在师兄弟面前炫耀自己的本领，受到了祖师严厉的教训：“我教你这些功夫，不是让你在人前卖弄的！”并且毫不留情地把他赶回了花果山。