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《飞翔之梦》读后感精选十二篇

面书号 2025-02-22 10:58 5


翱翔于蓝天之上,梦想的翅膀悄然展开。在这片无尽的苍穹下,一段奇幻的旅程即将启程。让我们跟随主人公的足迹,一同探寻中的十二篇精彩篇章。

1. 森林代表激情、焦虑、混乱、不受管束,隐藏许多不可预测的因素,甚至有身分错置的危机,彷佛是一场纷扰的梦境,时空与真实世界截然不同。雅典城代表社会机制、社会运作的秩序,可以化解所有的冲突。

2. 当你已经失败了一次的时候,你是马上就失去了信心,还是像那匹母狼一样,坚持下去,再来一次。人生必定有许多挫折、坎坷,你是半途而废,还是坚持走下去?或许成功与失败的差距就在这里,一些名人的事迹也告诉了我们坚持的意义。爱迪生在发明灯泡的'时候,因为找不到做灯丝的材料,所以尝试了一千多种不同的材料,才找到了最适合的。在实验的过程中,曾有人说:“你已经找了许多材料都没有成功,你放弃吧!”而爱迪生却说:“我至少发现了那么多种材料不能做灯丝。”还有我国著名的数学家华罗庚,虽然家境贫穷,但他仍然没有放弃。日复一日,年复一年,他读的书越来越多,最后他成为了一位了不起的数学家。他们靠的是什么?不正是坚持不懈的精神吗?

3. 可是他全然不懂如何去评价一个人的好坏。这似乎也适应现在的格局。好些女孩子,被一个人花言巧语几句就准本以身相许,这种冲动真的很可怕。巧言令色鲜已仁。我真的'不明白为什么几句花眼就值得你们如此的投入,以致将一生相许,不知他们是否看到了在花言的背后那个角落里的阴笑。当冲动平静,心情安详以后,我们可能会发现昨天的自己是多么的愚蠢,差点误了自己,真的生命属于自己,为何不多给生命一些时间去思考,少一些冲动,多一些思考,答案让你满意的。

4. 我情愿这样开、这样谢,这样自生自灭,殿下,也不能把我宝贵的贞操奉献给什麼主人——假使他的主权我的灵魂怎麼也不愿承认。

5. 被誉为“中国导弹之父”的钱学森于1934年毕业于上海交通大学,随后赴美留学,美国著名空气动力学教授冯卡门也成为了他的最得意的门生和最得力的助手。当时的钱学森本可以享受着美国最优厚的待遇,富裕的生活和优越的工作条件。可是,他一刻也没忘记自己的祖国,毅然回国,当时中国还是一个贫穷的国家,但是在他心里,国为重,家为轻,名利最轻。

6. 细数人生历程,感觉还是很幸福的,小时候在家爸妈温和慈爱,对我疼爱有加,嫁人后老公高大帅气,女儿乖巧懂事,并且唯我是瞻。无论别人多么飞黄腾达位高权重,我并不羡慕,更不会嫉妒,我只会祝福祝福他们越飞越高,前程似锦。人各有志,在人生的每个阶段,人的追求和心态也会发生必须的变化。我拾起笔,我的心瞬间清静如水,澄明透彻,内心奔腾着欢乐的水花,那种发自心底的喜悦喷薄而出,无法抵挡。

7. 最深刻受用的一段:

8. 暮色清列,一只飞鸟划破了天际,太阳从那海角里,从那密林里,从飞鸟的羽翼后出来了,日光照到了中国北方的大地,那里以往是被强盗用刀片厮杀,炮火焚烧过的屠宰场,那个破碎的镜子曾将太阳打破;日光从钢管水泥的缝隙里探进,是否还有微弱的呻吟在回荡,在那场浩劫里有无数的生灵被掩埋……

9. 《艾青诗选》,是近代诗人艾青的诗歌选集,他的诗歌通常都是富“五四”战斗精神和饱满的进取精神的。从诗歌的风格上,可以看出艾青是一个奔放、进取、激昂的热血青年。艾青作为五四之后的著名诗人,在那个年代苍茫的北方,写着彭拜激昂的诗歌,描述着复活的土地与战斗的血液。

10. 我出生在北方,艾青生于浙江金华,属于南方,但他却对异乡疆域的北方充满热爱。读着他的《北方》,仿佛已置身于苍茫的北国土地上,厚厚的黄土地给我带来沉重感,我只身站在无垠的荒漠上,望着从更远的北方吹来的无情的风,正肆虐地带来贫穷与饥饿,当时的风很寒冷,但不是刺骨,却给人带来透彻心扉的冰凉。远处的村庄、山坡、河岸、颓垣与荒冢都在呻吟,感叹这个时代的悲哀与不易。我最终看到了,北方人民脸上是些什么,是无奈,是痛苦……那种从内心深处的痛苦和对光明社会的企盼。

11. 莎士比亚有诸多的作品,之所以选择《仲夏夜之梦》这部喜剧只是源于一些情结。简简单单的情结就能决定很多的东西。仲夏夜很简单,简单的人物,简单的对白,简单的快乐,简单的幽默。以个人的看法,只是将仲夏夜看作一部滑稽又可笑,温暖又甜蜜的戏剧。并且,只有将《仲夏夜之梦》惟妙惟肖的表现出来时,它那些在托斯卡纳的迷人景色,山花烂漫,精灵出没的神秘森林,独特的场景布置,它的精彩才是剧本中所无法比拟,并且让人能感同身受融入的.作品。

12. 作者以笔为枪,以纸为战场,猛烈抨击侵犯我中华土地者,以博爱之心真实反应出农民的不易与艰苦,正是他的爱国爱民之心,他的诗词才值得被千秋万代所传唱,颂扬!

13. 人生全部是自己的时间,工作就是生活!感恩有缘人阅读一起进步,培养一流心性,成为一流匠人。

14. 建国后,他同样歌颂光明,但他写作题材更加丰富,写作手法与技巧,也更加灵活。并且每一篇 文章 的叙事性比较强烈,思想深度也更加深入,如《镜子》这篇文章从一面小小的镜子引申出自己的问题思考深度更加深入。

15. 这是莎翁为数不多的喜剧,热闹又美好,或许被那爱的全释深深感动,也不要忘了与民同乐的会心一笑。虽然是“于皇公贵族所消遣的戏剧”,却也让人们看到无所不在的爱的世界——无垠无边,要感谢莎士比亚给它如此美丽的结局,让我们知道,爱会永无止境,爱会坚贞顽强,爱会苦尽甘来,爱会永恒——因为爱是你。

16. 艾青在写诗的字里行间透露着对旧社会的黑暗,与恐怖的痛恨以及对黎明,光明,希望的向往与追求,它紧密结合现实的赋予战斗精神的特点,继承了“五四”新闻学的优良传统。而在新中国成立后艾青的诗歌仍在歌颂劳动人民的 事迹 更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,内容更为丰富。又以精美创新的艺术风格成为新式发展的重要收获。

17. 初生的太阳啊,你喂养着土地,和在土地上挥洒着汗水、舞动着胳膊的人们,给他们以金色的颗粒,让他们生存;初生的太阳啊,你给以他们勇气和智慧的眼睛,去寻觅这对世界的热望;初生的太阳啊,你给向日葵以追随的信念,他就是这扎根于地底里的光明;初生的太阳啊,你抚摸着古老的村舍,零星的房屋,刻下岁月流逝的痕迹。

18. 我透过铁窗看见熔铁般红热的奔流着的朝霞,看过月明的夜是无比温柔与宽阔的,穿过那些十字铺的小巷,一切都如此协调。

19. 读艾青的诗选,我充满对精神家园的憧憬,坚定不断前行的信念。早上5点起来上早自习,天下着不大不小的雨,外面冷嗖嗖的,漆黑一片,一个人走在冷风中,不禁悲从心起,眼泪掉下来!自我其实是个很缺乏安全感的人,当一个人在家的时候,睡觉总不踏实,常常半夜2,3点醒来。

20. 我很喜欢艾青的现代词,总觉得原本沧桑的文字我很喜欢艾青的现代词,总觉得原本沧桑的文字依旧富有活力,时光飞逝,“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”这句诗孕育滋养了几代人,经久不衰。

21. 他说:

22. 同时我希望没有人会对这一个美丽且无害的仲夏夜之梦仍然生著气。的确,虽然都是精灵在从中捣鬼,有点荒诞有点可笑有点无奈。但是就是因为这样一场梦幻般的恶作剧,成就了完满的爱情,在好事多磨的路上。《仲夏夜之梦》却磨得很快乐很轻松,最后以一场盛大的欢歌舞会结束。当然,书中诸如小仙们与织工之间的“调侃”以及穿插在书中的滑稽戏剧等,无一不是幻想、诗意与机敏的结晶,令人赏心悦目,流连往返。最幻不过梦,最美不过情。正如生活一样,爱是悲剧,也是喜剧,是梦与情的遇合。

23. 生活、工作中的历练,一定要养成与师长,父母写信汇报总结的习惯,以此反观自己,以此牵动家族一起进步,感谢师长教导。

24. 只要不放弃,专心致志做事,即使被批评也能感谢的话,实力也会增强。

25. 做人也需要充满热忱,在工作中,很多人都会觉得自我的职业普通又艰苦,要么跳槽,要么随波逐流。如果你热爱工作并对它坚持活力,只要拥有了这两点,你就能释放自我身体内的潜能。当你持之以恒的时候,内心的.职业信仰也便开始觉醒。这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。只要你一向专注和专一地工作下去,你就能够有所作为。

26. 这本《匠人精神》更像是一本事例集子,万千匠人所做之事,匠人精神所指之魂,无他人心性也。古之先贤认为,“成人之本,一曰:发心。二曰:愿力。”成大人成小人全看发心,成大事成小事都在愿力。所作无非是,淬炼心性,养成自己。

27. 每一首诗,都浸润着诗人的心血和最深刻的希望,代表着他在那个黑暗的年代当中进行的,对世界和国家的 反思 和思考。而反观当今,虽然我们处于和平盛世,但心中的梦想却不可缺少。少年有梦,则国家有梦,这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题,也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选,我对梦想又拥有了新的理解,发现其实不论如何,梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。

28. 《仲夏夜之梦》写的是以雅典统治者忒修斯公爵的婚姻为中心,由两对青年男女的爱情纠葛、小仙们的“魔汁”、雅典一群工人为公爵婚礼献演戏剧等共同编织一场妙趣横生、富有诗情画意的喜剧。

29. 艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”(艾青《礁石》)。诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

30. 莎士比亚可以算是有史以来世界上出色的戏剧家。就当我翻开《仲夏夜之梦》时。印象是打开了一部悲剧。但好像的所有的高兴似乎是在悲剧之后才能诞生,余秋雨说过真正伟大的不是悲剧,也不是喜剧,而是那些悲喜剧,让人留着眼泪血含着笑读完。就这点而言欧亨利似乎更像,但是他那是短篇小说,比起莎士比亚的戏剧要逊色许多,一开始就看到了一对夫女的争执赫蜜雅,赫蜜雅(下简称赫)一心要跟莱珊德共同捍卫自己的爱情,可他封建的父亲伊(简称)执意要让他嫁给小贵族第米特律。对于赫对自己爱情的诠释。父亲找到了希修斯大公,来辩解。留给这对情侣的只有无情的雅典法律。

31. 在一个狼群中,有一匹母狼,她的梦想就是自己的孩子能够成为一匹身强力壮的狼王。但是,她始终都没有成功。虽然她的孩子们都有一身好本领,又有胆量,可是他们先后都遇到不幸,命丧黄泉。母狼为了自己的梦想,一次次的坚持!

32. 最大的见识:日本企业千年的有9家,500年企业的`有39家,200年企业的有3416家,百年企业50000余家。

33. 《战狼Ⅱ》告诉我:每个人都为祖国强大而自豪!

34. 据此,仲夏夜之「梦」属於预示的梦,梦醒后,恋情圆满成双,好友重修旧好,死罪撤销。但仲夏夜之「梦」又不是真正的梦,梦醒后之所以圆满,乃是因为精灵从中介入。所以剧终时,剧中人才会告诉观众读者,如果本剧显得似是而非、不合情理,那就当看戏是做梦,就把整出戏看作是一场梦吧。

35. 罗密欧与朱丽叶的如歌如泣的爱情故事让人扼腕叹息,化解了家族恩怨。我想说:用四条性命的代价换取两个家族的和平,值吗?或许只有当事人拎得清吧!

36. “匠人精神”被人们解释为,对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。很多人认为“匠人精神”与“创新”是相悖的,事实是这里两件事并不冲突,相反“创新”更多的来自于“匠人精神”的升华。

37. 做事还要超额101%的态度,完成让对方满意的结果,时刻不忘致谢客户,伙伴,导师。

38. 后来又按着仙王的旨意,魔力又得以解除、情人终成眷属、仙人和好如初,仙界、人间复归太平。强烈的幻想融入戏剧性的情节,这些乱七八糟的变化到最后又化成平静又美满的大好结局。整部戏剧至始至终就犹如梦境般萦绕在人心头,在剧末,Puck的确也说了:如果任何人为这篇小精灵恶作剧的故事而生气的话,那就把它当作睡觉时的奇幻梦境吧!

39. 回顾最大的收获是:

40. 古往今来的创新无不是在一步步的精益求精的基础上而来的,创新灵感并不是从天而降的苹果,亦不是置于路边等人捡拾糖果,它往往是经过万千磨砺而成的升华之作。文人们看到湛蓝天空飞鸟飞过,会感慨羡慕,甚至遐思“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”(杜甫《独步江畔寻芳》)万千诗句,以鸟为意,多不胜数。而匠人们看到飞鸟,却会思索,是否可以做出什么装置来,到时候人类也可以翱翔于天际。回溯几百年前,这可能被认为是匠人们的痴梦,各种方法都被确认失败。古往今来的多少失败积累,对飞翔之梦的执着,最终换来现在的飞翔。

41. 《狼王梦》,它讲述了狼母紫岚的全部哀伤与不甘心,还有那对自己孩子们的那种伟大而又深沉的爱。这种爱,它不是对孩子的溺爱,而是母亲对孩子的那种爱,说不清楚的爱,既有鼓励,又有教训。紫岚为了实现有价值的生存方式——让孩子们成为狼

42. 第一次读莎士比亚的《仲夏夜之梦》时,就对海丽娜这个人物很感兴趣,今又重读,更是被她深深吸引,也更多的关注她的语言了。总觉得莎士比亚对这个一开始没有人爱的姑娘是有偏爱的,把整部剧的灵魂都放在她身上了。她是一个很有感受力的姑娘,虽然外表看起来没有什么大智慧,但对爱情,世事自然流露的`感受却值得让你一边又一遍的细细回味。

43. 时针向后走,是无限的期望,当光芒万丈照进铁窗,已经死去的人们眼睛在发光,那光明啊,像流水一样流进人们干涸的眼里,那死寂的眼里流出来的是欢喜与期望。

44. 乡巴佬和帕克这两个角色,恰可以做为真实世界与梦幻世界的代表人物。庸俗也好,质朴也罢,许多评论家特别中意乡巴佬这个角色,认为他脚踏实地,对仙后的地位和法力不为所动,只关心找到路回家、觅食、搔痒、睡觉。帕克则是抱持游戏人间的态度,他捉弄村民,对自己找错对象、滴错情水不但不以为意,还觉得趣味十足,代表了对脱序状态的偏好。

45. 其实“匠人精神”并不是舶来品,作者在书中也提到《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。”“庖丁”的这份游刃有余,却是经历万千摸索与尝试,最终所达到的境界。

46. 《艾青诗选》,是近代诗人艾青的诗歌选集,他的诗歌通常都是富“五四”战斗精神和饱满的进取精神的。下面我给大家带来艾青诗选 读后感 心得10篇精选,希望能帮助到大家!

47. 丹麦王子哈姆雷特,得知父亲死于非命,走上复仇之路。新国王不停设计阴谋暗杀他,每次他都化险为夷。他巧妙运用戏剧情节诊断罪犯,他的`叔叔(新国王)与母亲相形见绌,最终英勇杀死新国王,自己也丢了性命。我想说:人生如戏,戏如人生,真假自有天意,人间正道是沧桑。