——探寻语言背后的文化魅力

1. 提起家乡的春节习俗有很多呢，从腊月二十三开始，到正月十五，可热闹了。

2. 小年因为雨加雪，我们没有放鞭炮，我盼望七天以后的大年快点来到，那样我就可以和爸爸妈妈一起放鞭炮了。

3. 黄瓜多好啊！

4. 听！冲天而上的鞭炮“啪啪”地响，震耳欲聋。爷爷给我点燃一个“雷光华”，“雷光华”“呜呜”的响，好玩极了！鞭炮和美丽的烟花把三十的夜空点缀得格外美丽！映照着人们张张幸福的笑脸。

5. 啊，小年真是太有趣了，羊年春节也就在鞭炮声中到了了，我开心的就要跳了起来。

6. 春节我最喜欢放鞭炮了，爷爷放大的鞭炮，哥哥姐姐和我放小的鞭炮。春节家家户户都放炮，说起春节放炮还有个美妙的传说呢？

7. 除夕夜，每每接过祖祖给的红包，她总会仔仔细细的叮嘱：“过年啦，你又长大一岁了！要听爸爸妈妈的话，好好学习，好好珍惜现在的好生活！”是啊，我们应该珍惜现在的幸福生活，过完春节就将迎来新的一年，在新的一年里我会更上一层楼。

8. 看着别人的鞭炮在寒风中乱舞着，我也想放鞭炮，但是我们家这回也不知怎么，没有买鞭炮，所以，我只能在屋子里面看着别人放，这也挺好的。

9. 虽然春节的活动很多，但我最喜欢的就是放炮。放炮会发出“噼哩啪啦”的响声，表示在新的一年里幸福快乐。

10. 在我回家的时候，爸爸叫住我说：“带着雨伞吧。”，我说：“谢谢，爸爸。”我就带着雨伞回家了。

11. 又有一挂鞭炮接着烟花的后尘，剧烈地吼起来，火花四溅，把年的气息通过自己的燃烧传递给众人，给人快乐的.感受。

12. 大家看到都应该有同感吧，希望编缉们可怜可怜我，给我个精华吧！我想精华都想疯了！

13. 爸爸和妈妈包饺子。爸爸擀的面 皮是中间厚边缘薄，都快赶上机器操作手了。妈妈的手又快又巧，一会儿就包了许多各种各样的饺子。最吸引我的是小鱼样饺子，我问妈妈，“这个代表着什么呀”？妈妈说：“这个代表着年年有余，幸福吉祥。”我就迫不及待地想尝尝爸爸和妈妈合作的手艺了。于是，爸爸给我煮了一大盘饺子，味道好香啊！

14. #三年级# 导语春节（Spring Festival），即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。

15. 它的作用也很多。它可以用来美容，可以用来解渴，可以用来做沙拉……

16. 第八说说正月初八。传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则这一年稻谷丰收，天阴则年歉。 顺星 顺星又名祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时，要在案头、灶台、门槛、锅台等处各放一盏“金灯”（黄灯花）中国结(16张)并点燃，叫“散灯花儿”，有避除不祥之意。祭星结束后，全家聚在一起吃一顿元宵。 放生祈福 正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。 明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。” 初八放生，不仅体现了古人尊重自然万物、和谐相处的品德，也表达了新春之始，企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。

17. 回到济水苑刚把车停好，我便迫不及待的拿起鞭炮飞奔回家，“哇！”家家户户都已经开始放炮了。我拿了一个冲天炮到院子里放了起来，由于害怕，点了几次火都没点着，这时候父亲在旁边鼓励 我大胆一些，我再次鼓起勇气一下子点着了，只听“嘭”的.一声，一个炮飞上了天空，我的小心脏也被吓得砰砰直跳。我往天空一看，许多五彩缤纷的烟花在夜色的天空中显得格外绚丽多彩。过了一会 儿，小区里越来越多的鞭炮声噼里啪啦的响了起来。父亲也拿出了一挂火鞭在单元门口放了起来，父亲点着了火连忙跑了回来，鞭炮噼噼啪啪的像一条火龙一样，不一会儿就响完了。

18. 在春节联欢晚会上我看见了魔术大师刘谦为亿万观众表演精彩节目，还有许多小品我看得津津有味，不知不觉新一年的钟声敲响了。我和爸爸去楼下放鞭炮来迎接新年的第一天。

19. 传说，当年的明太祖朱元璋用“福”字作暗记，准备杀掉一个人。好心的马皇后为了消除这场灾祸，下令全城的人必须在天亮之前在自己的家门上贴上一个“福”字。其中有一户人家不识字，把“福”字贴反了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家门上都贴上了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不妙，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日要来造访，故意把‘福’字贴倒了，这不是‘福’到了吗？”皇帝一听言之有理，便下令放人，一场大祸终于消除了，从此人们把“福”字倒贴起来，一求吉利，二是为了纪念善良机智的马皇后。

20. 我家的年夜饭十一人全部到席。年夜饭上有丰盛的菜肴，香醇的美酒，还有欢快的笑语。大家互相举杯，嘴里说着祝福的话语。爷爷奶奶给我们发红包，鼓励我们好好学习天天向上。

21. 元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

22. 吃完饭后，春节连环晚会也要开始了，我们一家人其乐融融地坐在电视机前看春晚。晚会上，歌儿悦耳动听，小品相声幽默搞笑，杂技魔术扣人心悬。啊！春晚可真好看。时间过得真快，零点的钟声已经敲响，我们迎来了我的本命年，戊子鼠年。我们一家人伴随着钟声走出大门来到屋外，燃放了鞭炮。观赏烟花、礼花，庆祝鼠年的到来。我从屋里拿来出了一个五角星型的小烟花，点燃后放出美丽的焰火，不停地变换着颜色。火花喷出有一米多高，还发出“劈里啪啦”的响声，那烟花一会红色一会蓝色。变幻莫测、五彩斑斓。

23. 第七说说正月初七。正月初七是人日，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了送火神(20张)鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外，还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日，每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。 “熏天” 民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(一种熟肉食品)，并在庭院摊煎饼“熏天”。 吃七宝羹 七宝羹是用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿。 送火神 在山东半岛，正月初七这天还要“送火神”，孩子们选一根两米左右的木棒，用麦秸将其绑住，这就是所说的“火神”。黄昏时分，在家门口点着“火神”的一端，孩子们抱着“火神”的另一端跑向离家较远的地方，直到燃烧殆尽为止。这个活动寓意于将“火神”送出家门，一年之内家里没有火灾，平平安安。

24. 我们的家乡黑山在小年那天都披上了五彩斑斓的衣服，四面八方的游子都回到了家乡，她们心里个个都装有一个孔明灯，让孔明灯带着他的心回到自己的家。

25. 我不是特别喜欢它的味道，也不是特别讨厌它的味道。我不喜欢它是应为它的皮是那种又苦又涩。我喜欢它的是它的肉，很凉，水分很多，可以补充维生素C，它外面的手感是刺刺的。而里面却是滑滑的呢！

26. 说起春节，我想起了一个传说：很久很久以前，有一头叫“年”的怪兽，它长得凶神恶煞，住在村庄旁的深海中，每到除夕，它就会上岸，去旁边的村庄吞食牲畜，还要伤人命，人们害怕得躲到了山上。有一年，一个老翁出现在它们的面前，对他们说：“那个来捣乱的‘年’怕红色和响声。”于是，村民们手忙脚乱地准备起来，把红色的春联贴在门上，然后，用竹子互相敲打发出声音，“年”就落慌而逃，从此以后，我们过年的除夕夜家家户户灯火通明，我们每年的大年初一走亲向友，从此，春节就流传到了现在，变得越来越隆重。

27. 欢聚小年夜的十一个人，“酒足饭饱”之后，分成了三个帮：电视帮、扑克帮、游戏帮。那天夜里，三帮笑声阵阵：有被电视节目逗笑的.；为打牌的胜利所欢笑的；被为游戏的有趣而不由自主笑起来的。

28. 很久很久以前，天上有个怪物叫“年”。这种怪物有好几头大象那么大。每当没有月亮的夜晚，它就会下来吃人。“年”害怕爆竹声，于是每到年三十没有月亮，人们就燃放爆竹，“年”就不敢出来了。

29. 大年三十每年农历腊月的最后一天的晚上，农历年的最后一天（月大为30日，月小29日），称之为“除夕”。它与春节(正月初

30. 一眨眼的工夫就到晚上了，村子里都洋溢着幸福的气氛，快到吃饭的时间了，家家户户都放起了鞭炮，村子的上空都飞起了烟花，发出了“砰砰”的响声，看那个烟花，在天上一炸，立刻天空中燃起了美丽的烟花，照得天空无比的亮丽，奶奶看了，不禁的感叹道：“这烟花真漂亮哎，真不知道它是怎样造的。”

31. 这就是我眼中的春节，是艰苦和心酸，是团圆和亲情，是珍惜和迎接。

32. ，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情回娘家(15张)意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。 祭财神（北方） 北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

33. 看完烟花后，我又来到电视机前面坐下来看“春节联欢晚会”，今年的春晚的节目有相声、小品，魔术、歌舞等，尤其是相声、小品让我们哈哈大笑；唱歌、舞蹈与我们载歌载舞……多么像空中花园！

34. 第三说正月初一。放爆竹(11张)正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即年、月、日三者的开始。 开门炮仗 春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。 拜年 新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用名贴相互投贺，由此发展出后来的“贺年片”。 春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。 占岁 压岁钱，旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。 饮屠苏酒 屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。 聚财 俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

35. 龙年的小年夜，是团圆的，是满足的，是欢乐的，是充满笑声的。

36. 我是在奶奶家过的年，除夕之夜到处洋溢着喜气洋洋的景象，可我却感觉不到一点年味儿。守岁也是必须的，只是吃吃饺子，看看春晚，放放鞭炮，打打麻将。大年初一我才真正尝到了年的味道，奶奶家也是个大家族，50多人挨家挨户拜年。这种氛围在城里是感受不到的。

37. 小年最重要的是什么，对了，就是饺子，虽然我们没有放鞭炮，但饺子还是要吃的，这是中国人传统的食物，过年怎么能不吃一顿饺子呢？

38. 随着我们科技的发展，家家户户变得富裕，我们的春联变成贴图，还有挂着灯笼，竹子的敲打声变成了烟花 爆竹。随着“噼里啪啦”的烟花声音在空中绽放开来，像争奇斗艳的“仙女散花”，又像下烟花雨，有红、黄、紫……天空被打扮得炫丽多彩，它们照到了人们的脸上，人们的脸被照得喜气洋洋，人们过年的习俗还有包团圆果，大扫除……

39. 第九说说正月初九。正月初九是天日，传说此日为天界最高神只玉皇大帝生日，俗称“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”，道教称之为“元始天尊”，是主宰宇宙最高的神，他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的“天”。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。

40. 早晨起来，村子里家家户户都在为小年奔忙，奶奶和母亲都忙着去赶集，当然我也会去，去赶集的人都络绎不绝，集上都人山人海，大家都在过小年准备着，赶集回来的人，都大包小包的提着东西，每个人的脸上都挂着甜美的笑容，我心里不禁的想：“今晚一定非常的热闹。”

41. 首尾相连，是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿

42. 第四说说正月初二。正月初二(北方地区为正月初

43. 早晨刚刚起床，就听到了一阵“砰砰”的烟花在天空中爆炸的声音。我爬起了床，经过一番洗漱，赶紧跑到厨房，今天的早餐够衰，竟然只有大米饭、肉干和咸菜，别人也许这时候都在吃饺子吧！

44. 放完了烟花，家家户户都端上了热气腾腾的饺子，饺子的馅儿各式各样，有酸菜的、有牛肉大葱的、有猪肉的，等等······让别人一看就让人口水往下流。

45. 三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。除夕晚上全家人团圆吃年夜饭（农历一年中最后一顿饭），年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜（守岁）的习俗，表示从农历本年的最后一天守到下一年的第一天。 周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。 置天地桌 传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用。一般无大佛堂之家特别重视，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时要对神佛大酬劳一次。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，受祀的偶像大都是临时性的，如“百分”，是一本木刻版的神像画册；“天地三界十八佛诸神”，一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码；福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的则须到破

46. 第十说说正月初十。十，谐音“石”，因此初十为石头生日。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。

47. 这时，一束绿色的烟花拖着长长的灰色尾巴，窜上了广袤的天空，在天空爆炸了，留下了一团灰色的烟雾，随风飘去，给人留下了一瞬间的美感。

48. 先说 腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三的祭灶。小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。 祭灶 祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。 腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神蒸花馍一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。 俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的。据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。 祭灶节民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法，人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。 蒸花馍 腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。 写春联 腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的神联有天地神联“天恩深似海，地德重如山”；土地神联“土中生白玉，地内出黄金”；财神联“天上财源主，人间福禄神”；井神联“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望，如“五谷丰登 ，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“牛似南山虎，马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。 吃灶糖 灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种， 用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。 扫尘 举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘搞卫生，是中国人民贴年画的传统习惯。室外屋内，房前屋后，彻底进行打扫，干干净净迎新春。“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗由来已久，据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法，因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

49. “开饭喽。”听到这句话，我们不约而同地奔向餐桌。哇！妈妈准备的菜好丰盛。有清蒸甲鱼、螃蟹、蚕豆、猪蹄炖黄豆、肉圆、咸鸡、八宝饭、胡萝卜丝……看得我们直流口水，胃口大开。饭桌上大家相互祝福，空中飘荡着食物的香味，增添了新年的欢乐。

50. 拜完年，那些大人三五成群打起纸牌和麻将。而我呢！要实行我的旅行大业，就是牵着小狗奔像三姑家。可是我的计划不一会就露馅了，刚要走时就被大人们发现了。唉，只有乖乖的在家呆着了。可我还是不死心，初二还是偷偷的跑了出去，直奔三姑家。没想到三姑家那么远，我走了半天才走到。到了三姑家大门紧锁着，我绝望了。于是挨家挨户的找，终于找到了。

51. 吃完了美味的饺子，睡上美好的觉，小年真美好。

52. 它的花像小喇叭，像喇叭花，像太阳花。哇！

53. 外婆常常给我讲她小时候过春节的故事，因为那时候条件十分艰苦，只有春节一大家子人才能吃上一小碗香喷喷的肉。外婆那时候的愿望就是在初一能穿上一件属于自己的新衣服……

54. 第五说说正月初三。正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。 烧门神纸 旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。 谷子生日 民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。 小年朝 即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。 贴“赤口” 在中国南方，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话（格式：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”），贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。 “送年” 一般晚上举行送年仪式，是送诸神和祖先回天。

55. 这个美丽的传说，和许多春节里精彩的活动，让我更加喜欢春节了。