——读有感

1. 这是近年来我读过的最好的书。我随着主人公阿比琳一起哭，一起笑，一起疼痛。我也将长久地记住阿比琳和她的朋友，这是一本很好看的书，希望你们看。

2. 思路决定出路，结果改变人生，这句话说得十分好。企业有什么样的思路，就决定了企业有什么样的出路。员工有什么样的思路，就决定了员工有什么样的出路。企业靠员工带给的结果生存，没有强大的职业化员工就没有强大的企业。要造就一个强大的公司，就要先学会打造强大的员工。作为企业的员工，你最基本的天职就是创造价值，带给结果。如果你不带给结果，企业就会因为没有结果而破产。作为企业的员工就就应少一点狭隘的主人翁意识，多一点雇佣感。我们不要把注意力放在企业给我多少钱上，只要你理解这份工作，不管薪酬多少我们都就应要尽职尽责努力地去工作。都要用相同甚至更多的结果来交换这份薪酬。世界上的事情只有认认真真、踏踏实实地做，才能换来成功。如果说，你爱企业，就请为企业创造更多结果（价值）。

3. 从这本书里我明白了很多道理，书中的人物经历给我留下了深刻的印象。宋江面黑身矮（人们都叫他“黑宋江”）。他平生只好结识江湖上好汉，只要有人来投奔他，无论职位高低，都留在庄上供养，若要走时，也尽力资助。且常常好行方便，排难解纷，散施棺材药饵，济人贫苦。因此，在山东、河北相当闻名，人们都称他作“及时雨”，意思是把他比做天上能救助万物的及时雨一般。宋江的乐于助人、忠义两存的精神为以后各路好汉梁山泊聚义提供了基础，我对宋公明印象最深。

4. 鲁迅是怀着一腔赤诚从东京到仙台，他不愿整日面对那些迂腐的同胞，成了第一个仙台的中国留学生，食不果腹也好，至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。

5. 任务是一个执行假象，因为我们绝大多数的人在实际工作中，当你以为你是在执行的时候，其实是在完成任务，因为你没有结果！我们要懂得一个基本道理：对结果负责，是对我们工作的价值负责；而对任务负责，是对工作的程序负责，因此，完成任务≠结果。

6. 《水浒传》充满了“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

7. 爱，一个多么熟悉的字，在每个人心中都有一份纯洁的爱。我读了《爱的教育》这本书时，我才知道爱是无私的，爱是伟大的，只有生活在爱的海洋里，才会真正的享受到爱，感受到爱。书中人与人之间流露出的真情实感，让我感动不已！

8. 寒假里，我看完了《 稻草人和他的仆人》这本书，它让我记忆深刻。

9. 《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

10. 读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

11. 在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。“义”可以理解成正义，而这本书正是很好的诠释了正义这个词。水浒传就是义气的凝结，就是义气的聚集，就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平。这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？朋友间有了正义，不怕生死，一百零八好汉也就成了有福同享，有难同当的真情患难兄弟，他们一起为造福老百姓做实事。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。但在这些性格各异、单枪直入的英雄好汉中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。

12. 阅读时要做到尽量少查词典。遇到生词可以利用上下文等来猜测、判断它的词义。

13. 他自己。他毫不犹豫的用手托起炸药包顶在了桥面，点燃了炸药包。碉堡被成功的炸掉了，可是董存瑞牺牲的时候还不满19岁。朱德元帅为了纪念董存瑞，为董存瑞准备了墓地和墓碑。墓碑上写着八个字，这八个字是“舍身为国，永垂不朽”。

14. 水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

15. 他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时，他们巧扮客商，酒中下毒，使押送的军士毫不反抗，就把这大笔金银送给了他们。在征集好汉们劫财时，没有一个人因为担心后果如何而不敢参加的。在官府追捕时，他们勇敢地冲上前线，为了自己的一腔热血和满膺愤怒战斗。因此，每一次的战争大局总是以梁山泊好汉告胜而结束。

16. 《请给我结果》一针见血地指出：我们是靠结果生存的，我们不可能靠理由生存，没有结果，我们就不能生存。在残酷的事实面前，任何理由都是借口。借口，会使我们迈向死亡！

17. 在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

18. 《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有短短三笔，有时却要用一个人鲜活的生命去谱写。

19. 我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我，我必须会傻站在原地，任别人把自我抓走的。

20. 我曾经这样幻想过：当隆化城解放后，董存瑞叔叔在天堂开心地笑了；当新中国成立后，董存瑞叔叔又开心地笑了，笑得是那样的爽朗；当我们的科技发达了，'神五'，'神六'发射成功时，董存瑞叔叔向我们21世纪的人们投来赞赏的目光；当我们2008年举办奥运会时，董存瑞叔叔会为我们而自豪……

21. 《对手，你好》这个题目，相信大家一定会感到很奇怪，我看到这个题目也感到很奇怪，心想：这个作者是不是脑子进水了，为什么要对对手说“你好”？于是，我带着这个问题开始阅读全文。这篇文章作者主要通过描写狼与羊之间的关系、七国战争和美国拳王泰森的故事，说明了对手是人生路上的好朋友。读完全文，我恍然大悟，原来，作者认为有了对手才会有动力，有了动力才会成功，对手是帮助自己成功的重要人物，是我们的朋友，所以才要对对手说一声“你好”。这篇文章耐人寻味，也使我陷入了沉思。

22. 你能保证你永远是第一吗？你能保证你永远是最出色的吗？不可能。

23. 所以，我们要尽可能是学生喜爱读书，让学生明白：读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识，提高我们的认读水平和作文能力，乃至对于各科学习，都有极大的帮助。

24. 一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

25. 前期的历历事迹，不乏酣畅淋漓之举，大快人心之作。然更多的是打打杀杀，冲动妄为，草菅人命。读来着实厌恶，具是绿林之举，不足为奇。自一百单八齐聚之后，梁山实力达到顶峰。如果作为部众，那是可以潇洒快活，自由自在。可作为头领，宋江必须要为梁山将来之路做出选择。很多人都认为宋江假仁假义，一心想着招安。在招募部众上山的过程中，确实感到宋江的假仁义，如招募黄信，秦明，呼延灼之人等，可以说是逼上梁山。在拉拢他们的时候，宋江甚至杀其家人，以绝其念，手段残忍，面不改色，甚至无羞愧之词。在梁山前途的选择上，宋江笃定要招安，矢志不移。我个人认为，一是宋江本人的忠君为国的思想，或是当时社会的历史政治文化氛围所感染，尊崇管家所谓的“忠”，所谓的“义”。难免偏颇，难免狭隘。第二，可能宋江自己认为，带同众弟兄一同招安，也是为他们谋一个“高大上”的正道归宿。将自己的思想推己及人。可是，人各有志，一百单八条好汉，岂是人人都愿意加官进爵有所觉悟的人，都认为当时的官场氛围，实在是乌烟瘴气，是非纠缠。即使想要明哲保身，亦非常困难。故有公孙胜，李俊，燕青，鲁达，武松等辈，自奔去处，远离是非。就个人而言，的确不失为一个好的选择，远离尔虞我诈，自在快活而去，有个相对的善终。但反过来想，如果人人都不愿为国报效，为官治国，国家和社火又怎么能转换谁来鸣不平，谁来扫除奸邪，匡扶社稷，保家卫国当然，当时社会封建体制积重难返，对能人志士而言，确实也是刀山火海。也许，这是一种历史的无奈吧。

26. 读了集团公司苏家红总经理、王毅书记

27. 这本书十分好，书中没有似是而非的大道理，姜汝祥博士透过超多的案例、故事、寓园围绕命题――结果，它告诉我们一个看似简单但好处深远的道理：不要只完成任务，重要的是结果！

28. 限定阅读时间。为提高阅读速度，还需限定文章阅读的时间，在规定时间内要求学生有效地获取信息，加快阅读节奏。

29. 一个把自我搞得很忙的管理者，并不是一个优秀的管理者。一个优秀的管理者是懂得如何锁定职责的，他们会想方设法防止员工的猴子爬到自我身上来。绝不越俎代庖，这就是他们的管理原则。因为只有这样，员工才能明白他们身上所肩负的职责，才能拼尽全力去获得管理者所要求的结果，而且这样，也大大减少了员工找借口的几率。

30. 哎呀，比较后悔，当时应该是去**院看的话，我想效果更好。当时就是因为去**院时听到了一个陌生的声音，说这个**很一般、、于是就没去看。没想到对于我来说看完后有如此之多的感受。

31. 现在社会是一个发展的社会，人们因为物质带来的精神上的不快。就是在矛盾中。但又不行动。就像男主人公反对那场侵略一样。但他没有反对。结果就是。让人心碎。那我们呢有没有为了自己的梦想，坚持着当初的初衷。坚决的做出决定。

32. 这是本书一向在强调的重点，当然也就是核心所在。我们干任何事并非仅仅是为了完成任务，我们是期望透过我们的努力看到我们想要的结果或者说是价值。其实关于这点，我自我也不是很懂，我想这个道理还得需要自我以后去慢慢领悟。

33. 在漫长的暑假中，我初读了四大名着之一——《水浒传》。它经过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。

34. 早晨，小鸟“叽叽喳喳”地叫着，阳光透过窗户，洒在我家的书桌上。我津津有味地阅读着《阿比琳的夏天》这本书，读后，我深有感触。

35. 爱迪生曾经也留过学，可最后他不也名留青史了吗！我们的音乐老师曾经过我讲过一个故事：她的一个同学，小时候成绩经常是倒数第一，可他现在却在澳门读大学。通过这两件事情我们得到了一个道理：成绩好不代表能力好，成绩只是一方面。

36. 我把书的结尾反复读了好几遍，认真思考了一下，觉得这样的结局是必然的，因为那个时侯的环境不一样，就算你怎样努力，终究还是这样的下场。

37. 其次，结果来自行动，想要结果。首先要行动，虽然行动不必须有结果，但不行动必须是没有结果的`，无论你如何思考，无论你思考什么，也无论你思考的水平有多高，都不能透过思考得结果。结果永远只能从行动中获得，不可能是透过思考获得。执行是最基本、最本质的东西，有行动潜力的人永远都先走再说，哪怕是一个差的结果，都比没有结果好。坐着不动，永远赚不到钱。

38. 合上这本书我没有太多的感慨，只有一个：人活着只要不断地向这梦想前进，不需要顾虑太多，不要向命运低头，命运永远在我们手中。

39. 从前，看到这样一个故事：甲乙两个人同时在沙漠中行走，口干舌燥，这时他们前方出现了半杯水。甲说：“哇塞，竟然还有半杯水，好好啊！”乙说：上帝啊，怎样能够这样，只有半杯水，我肯定死定了。”相信故事的结局大家已经猜到了。没错，正是对待事物不一样的心态造就了甲乙两人不一样的结局，导致了他们截然不一样的人生走向。

40. 初读《请给我结果》是心灵的震撼，给人耳目一新的感觉，再读《请给我结果》是心潮的澎湃，我能感受到内心深处涌出勇气与力量。我读懂了张总对医药公司未来发展的期盼。既然要造就一个强大的公司，就要打造强大的职业化员工，请从每一个人，每一天，每一项工作做起吧！当由于每个员工的努力，我们做大做强一个结果的时候，再回头审视，原先的付出，一切的汗水，泪水都算不了什么，因为我们做出了结果。

41. 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

42. 《水浒传》是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动。概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

43. 超越现实生活是一种人生态度，也是一种审美态度。《守望的距离》也是谈审美的书。审美本身就是超功利的。审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度，是以自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。一位西方哲人说过：一个人只要肯有审美的人生态度，那么他从茅棚中和从宫殿中看日落，其实感受是一样的。只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。

44. 世上没有永远的成功，只有永远的失败，这是我从书中i得到的又一个启示史泰龙应对1855次的失败，桑德斯上校应对1009次的失败，他们不曾气馁、不曾放下，最终获得了人生的成功，获得了他们想要的结果。人生在世，失败、挫折在所难免，如果我们能时刻都持续着信念，期盼着成功。那么，我很高兴，恭喜你正在一步一步靠近成功，正在越来越逼近你想要的结果。

45. 水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

46. 无趣。诸如阿甘以及我们诸多的奥运冠军。执着于成功，永不放下，克服所有的负面情绪，一如既往，成功就在你眼前。

47. 是啊，俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”人多智慧多，人多力量大，只要心往一处想，劲儿往一处使，做任何事都会成功。如果不团结，就会一事无成。

48. 本书内容饱含哲学思想，人文思想和人生寓言，并充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情一体，笔调清新自然，内含睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的心弦，因为我们都是热爱生活之人，希望寻求人生的真谛，向往或大的精神境界。

49. 只有想法远远不够，但没有想法却又万万不行。坐而言，不如起而行。虽然行动不必须有结果，但不行动必须没有结果。任何企业、个人都是依靠着结果生存。没有结果，就意味着企业要破产；没有结果，就意味着个人要被企业辞退。但是话又说回来，这结果从哪里来？从企业每个员工的行动中来。工作中我们时常会面临这样的处境：感觉有好多事情要做，却又毫无头绪，左右徘徊，一时之间不明白如何下手。暂且逃避或者是只是思索都无济于事，它只能让你一向停留在原点。只有行动起来，才能出结果，但是我们又不能盲目行动。正如书中所说，要先做重要但不紧急的事，一个一个来，不慌不忙，这样不仅仅会有结果，而且更有可能产生好的结果。这样的结果，也必将大大促成我们非凡的人生。

50. 联系我的教学工作：我经常能发现有些孩子，阅读能力差，导致理解能力差，遇到解决问题往往认栽。有的题孩子解答不出时，只要教师将题目再读一遍，有时甚至读到一半时，他就会叫道‘哦，原来如此！”原因就出在学生的阅读能力上。

51. “热爱祖国，就要从行动上去实践。”这是我读了《永远的丰碑 ----董存瑞舍身炸碉堡》一文后的体会。

52. 四大名着之一的《水浒传》总算被我看完了!不过，我总算明白了很多道理。

53. 是啊，生活上，工作中，学习中，如果到处都没有“对手”的话，更多的人或动物都只会因为没有“对手”这个原因而被大自然，被世界淘汰。只会原地踏步不会前行，没有雄心壮志与远大的目标。一切的一切，都只会因为“没有对手”这四个醒目的大字而荒废，淘汰，毁灭整个世界。

54. 读了这篇文章，我明白了在人生漫长的征途上，对手是同行者，也是挑战者，是对手唤起我挑战的冲动和渴望，失去对手，我们将失去一切。同学们，从这个意义上，我们不妨说一声：“对手，你好！”

55. 结果很完美，但是过程很单一，很枯燥。我觉得自我是一个追求新鲜感的人，或者这样说，新鲜的东西更能够激发我求职或者潜在动力的一个因素，有时候会因为一些枯燥，单一的事情而放下，不在坚持，而后发现，很多人的成功其实也很简单，就是执着于自我眼前的事情，即使枯燥、单

56. 养成默读习惯。要求学生养成默读习惯，把注意力只停留在文字符号上，避免嘴唇的嚅动或低声朗读，以免分散注意力，减慢阅读速度。

57. 通过这本书我悟出了一点道理：友情，爱，亲情——这一切人类最美好的情感，价值远大于分数！因为在未来漫长的一生中，支撑你生命和信念的最强大的力量，是你的情感世界，而不是分数！一个内心已经沙漠化的人，分数再高也终将成为废物，因为一个“空心人”是非常脆弱的，任何一个小小的打击都会让他失败，并永远倒下。

58. 分析一下原因：很多学生在读题时没有养成良好的阅读习惯。有的学生在做题时，根本没把题读完就动手解答；又或者在读题的过程中，添字、漏字，关键性词没有注意到，理解错误了，题做错也就不足为怪了。其实，这些都与习惯有关。习惯就是对成功产生持续影响的力量，而习惯是由重复形成的。