在古老的大地上，五位传奇人物各展神通，他们或温文尔雅，或英勇无畏，或智慧深沉，或沉稳内敛，或武艺高强。他们的故事，如同星辰般璀璨，照亮了历史的长河。

1. 不是白头新。周郎旧可人。——黄庭坚《菩萨蛮·细腰宫外清明雨》

2. 释义：歌曲有错误，即使在醉中的周瑜也会知道。

3. 罗继祖《枫窗三录》卷一“为曹操翻案”条中云:“杜牧之‘东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔’一绝,为咏史脍炙人口之作,然持论过苛,且违史实。盖曹操微时为桥玄所知,及操显,玄已死,过玄墓辄凄怆,为文以太宰祭之,铜雀台虽建,肯取其二女乎文人寄兴,往往不切事理如此。”[12]罗先生作为史家,他的气愤是可以理解的。但罗先生忽略了一个常见的现象,古代文人的作品往往会受民间传说故事的影响。在杜牧诗中桥玄已变成了乔玄,曹操筑铜雀台欲取二乔,完全是小说者言,并不是严格意义上的咏史诗。前引《东坡志林》记载,说明苏轼受“说三分”的影响很大,熟知三国故事。因此之故,其词句“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发”,小桥非“小乔”,显然也是小说者言。赤壁之战时,周瑜三十四岁,已经不年青了,早已结婚,何来“小乔初嫁了”可见“说三分”和《三国演义》一样,把周瑜描写成年轻英俊,比“羽扇纶巾”的诸葛亮小许多。事实上,当时诸葛亮才二十八岁,比周瑜年轻六岁。

4. 只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。

5. 我有一个对我十分严格的妈妈，尖尖的瓜子脸下方连着1条淡得忘了长的眉毛，睫毛下方镶着一双像宝石似的大眼睛。最让人跪地求饶的就是那一张能说会道的嘴巴，要是你和她参加辩论赛，你准儿受不了，为啥呀？正因你被她的口水射着了。我妈妈的嘴虽然厉害，可她也有温柔的一面。

6. 她笑了，两个可爱的小酒窝显得如此甜美。

7. 这个方法是一个人教我的，我没实践，就是懒，只能全依靠看得多了记熟了。

8. 这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福；而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。

9. 如果可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。王惠就是个典型的例子。这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福；而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。

10. 释义：双方互不了解，即使交往一辈子，头发都白了，也还是像刚认识时一样，周瑜一样的人，即使过去很多年了，也一样让人倾心。

11. 初中生看四大名著看什么版本好呀 那些古文版的看不懂 看翻译版又怕

12. 水浒、三国最好看原版，相对来说，水浒和三国已经比较白话了，基本上还是看的懂的。我4-5年纪的时候就在看水浒了，虽然那时候有点一知半解的。

13. 她开始唱了。她圆润的歌声在空中颤动，听起来似乎辽远而又逼近，似乎柔和而又铿锵。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中，从她的优雅的“水袖”中，从她的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，但是它却淹没了刚才涌起的那一股狂暴的掌声。

14. 阳光下，只见一个身量不高，面色黑红的少年，浓眉下的一双大眼睛格外有神。左臂上戴着红袖章，上面那“值日”两个字十分显眼。

15. 科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是无数的封建文人，孜孜不倦地钻研八股文，其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和了。这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉，而且也点出了他们不自觉的原因，正在于举业是他们能做官的唯一途径，这就触及了封建社会的根本弊端：以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。

16. “羽扇纶巾”指诸葛亮或者周瑜的问题,近年来学术界争论较大。有论者认为:“‘羽扇纶巾’并不是诸葛亮专用的,这里当然也就不一定要讲成是诸葛亮。从‘遥想公瑾当年’到‘樯橹灰飞烟灭’,一气呵成,只写了一个人,就是周瑜,写他风雅闲散,谈笑自若,运筹于帷幄之中,很容易地就挫败了敌人。”[7]此说值得商榷。

17. 《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺，而且有对正面人物的肯定和歌颂。作者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子，杜少卿是其中的典型代表。杜少卿轻视礼教，反对歧视妇女，反对纳妾，具有初步的民主主义思想。他仗义疏财，平等爱人，是作者心目中的理想人物。

18. 有一次，妈妈买了一个玩具喷水枪给弟弟玩。弟弟看了看喷水枪，那黑溜溜的大眼睛滴溜溜地转个不停，好像在打什么坏主意。果然，他抢过妈妈手里的喷水枪，一溜烟跑进卫生间，灌满水，然后又冲出来。我正猜测他想干什么的时候，他却突然用那灌满水的喷水枪，对着我喷起水来！一下子弄得我满身都是水。我气得半死，拎着弟弟的衣服质问他：“你你你……干嘛往我身上喷水！”

19. 科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是无数的封建文人，孜孜不倦地钻研八股文，其中最虔诚的八股制艺信徒当属鲁编修了。这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉，而且也点出了他们不自觉的原因，正在于举业是他们能做官的唯一途径，这就触及了封建社会的根本弊端：以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。

20. 从写作艺术的角度看,“羽扇纶巾”也应该系指诸葛亮。诸葛亮在魏、蜀、吴三分割据的决策中,表现出卓绝的才能,好象鸾凤高翔,独步云霄。他的谋略与伊尹、吕尚等古代名臣不相上下,而出于萧何、曹参之上。在曹操率大军威逼东吴,东吴群臣大多主张投降之际,诸葛亮说服孙权联刘抗曹,为赤壁之战击退曹军提供了前提条件。周瑜亦是“文武筹略,万人之英”,[13]不仅精于战阵韬略,而且风流倜傥,还精通音律。这样一位杰出的儒将,只有与诸葛亮在一起谈笑退敌,方能映衬其风雅闲散、举重若轻的英武气概。况且,周瑜“谈笑”必须有对象,而东吴将士对曹军均怀畏惧之心,不可能与决心拒曹的周瑜共语。如果“羽扇纶巾”系指周瑜,岂不成了一个人的自言自语,何能“谈笑”因此,“羽扇纶巾”只能是指诸葛亮。这样理解苏轼的词意,丝毫也不会影响对周瑜的描写,而正因为有了诸葛亮的衬托,周瑜的艺术形象才显得更丰满、更高大。这种加进场景的描写,使词句富有立体感,生气盎然,达到妙笔生花的效果,令人回味无穷、浮想联翩。

21. 他胡子稀稀拉拉，像一把晒干的谷子根。

22. 《水浒传》——九纹龙翦径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺 ；花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺 ；武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江；扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄 ； 张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨

23. 释义：几年不见，不要惊讶像周瑜一样的有才之人出现了。

24. 周郎去后赏音稀。——范成大《临江仙·羽扇纶巾风袅袅》

25. 一时大概只能讲这么多了，全是我的经验之谈。

26. 释义：看到周瑜的羽毛扇子，就想起曹操的槊，吴魏两国一兴一废让人感慨。

27. 我把拖把在水池里涮了又涮，再拧干，然后弯下腰，前腿弓起，后退绷，“哼哧哼哧”拖起地来。

28. 小毛头长得很小，头只有我的大洋娃娃那么大；脸圆圆的，红红的，像只大苹果。她睡得很甜，两只眼闭得紧紧的，像两条线；两根眉毛像两只弯弯的新月；小嘴巴经常一动一动，好像在吃奶。她浑身被小被子包住，还用绳子扎紧，一动也不动。

29. 释义：曲中有错误，是特地要用来试探周瑜的。

30. 她梳着一条大辫子，黑亮黑亮的，浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛。

31. 我感到自己的眼睛似乎在向外冒水，要不是当那么多同学的面，我真会狠狠扇她一记耳光。

32. 为顺天乡试同考官。十四年，由侍读选江南道监察御史。十八年，升刑科给事中。在任以“操守谨、政事勤、才具长”见称。晚年家贫官冷，两袖清风。所以虽著作如林，却多未及问世而赍志以终。《红楼梦》后四十回传为高鹗，程伟元所续。但2000年观点认为，后四十回为无名氏所续；高鹗与程伟元只是编纂者。

33. 沈琼枝：沈琼枝是教书先生沈大年的女儿，遵父命嫁给盐商宋为富为妻。后来离开了家算是过上了幸福的生活。

34. 日本学人中原健二先生不明究里,在其《苏轼与“羽扇纶巾”》[8]一文中云:“可知‘纶巾’还是被意识为六朝贵族的服饰。因此,《念奴娇》的‘羽扇纶巾’用在周瑜和诸葛亮身上哪个更合适,也就不言自明了。周瑜是出身名家的赤壁英雄,又精通音乐,被吴人称作‘周郎’,把‘羽扇纶巾’用作他的行为是正相匹配的。”[9]根据《三国志》记载,周瑜出身于官宦世家,其父周异为洛阳令;诸葛亮亦出身于官宦世家,其父诸葛王圭为太山郡丞,从父诸葛玄为豫章太守。他们二人家世相埒,怎么会有贵贱之分呢中原健二先生在《“羽扇纶巾”之人———周瑜与诸葛亮》一文中又以为,到了明代,诸葛亮又从周瑜那里夺取了“羽扇纶巾”的装束,故写入小说《三国演义》。[9]这种说法与三国故事的形成流传情况,可谓大相径庭,南辕北辙。

35. 我的爸爸鼻似高粱，耳朵似饺，眼睛水汪汪的，有一张能说会道的嘴，让人看啦有一种清爽的感觉。但他又一个最大的缺点――爱喝酒，嗜酒如命。

36. 有个积累方法：把疑难字写在一个专门准备的本子上，还有一些注释过的常用语句，日后常看，也熟了。

37. 红楼的话，就看你是否对它有兴趣了，有兴趣就看原版，虽然有点困难。红楼直接看原版，白话文的话就没意思了。

38. 对方也是久经沙场的勇将，他打的球灵活多变，令人防不胜防，我只能全神贯注，认真对付。哪敢还有一丝一毫的马虎轻敌！我们从平平一向打到平。莫非会输?我不禁吸了一口长气。时刻不容我多想，小小球儿已经如电而至，我挥拍就是一击，我已经摸清了对方的弱点在左侧，因此就抓住不放，专攻左路。这个快而猛的球使他措手不及，一下没有接到。：，赢了一球，可怎敢掉以轻心。他又反击了，这是一个短攻，把我也打了个措手不及，招架不迭。只剩最后两个球了，我们彼此都很紧张，我觉得心中像压着千钧巨石似的，气都有点喘不上来了。他发了一个短球，这真是天赐良机。趁他不及撤身归位，我抬手就是一板大力抽杀，又攻向他的左侧。等他刚刚撤回身来，横拍于胸前，想去接球，但是为时已晚了。

39. 我们院里来了两个乡下小孩。一个是姐姐，梳小辫，穿小花褂。一个是弟弟，脑门上留的头发，就像扣了个茶壶盖。

40. 释义：想当年，周瑜意气风发，一心吞并环宇。

41. 一吊周郎羽扇，尚想曹公横槊，兴废两悠悠。——张孝祥《水调歌头·淮楚襟带地》

42. 四大名著全古文怎么看懂啊

43. 四大名著其实不难理解，其实他们都是白话小说。有些版本的书中对于过难的字，句已经做过了解释。实在不知道的可以联系上下文琢磨琢磨，弄个大概意思也就够了。之前如果有读过许些这类文章，有些底子，那读起来就更容易了。什么《古汉语字典》之类的不买也可，书中有许多疑难字，对理解文章影响不大，如果实在想知道什么意思怎么读，手边一《现代汉语词典》也可以了。一般来说，读多了，见多了，之后读名著，其实挺简单的。

44. 《水浒传》是由作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。

45. 释义：要知道，拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾的并不只有周瑜一个人。

46. 释义：武昌夏口山水环绕，在这里感叹曹操周瑜之类的英雄现在何处。

47. 这小家伙，才五岁，长得特别惹人喜欢。大脑门，高鼻子，一双跟他妈妈一样漂亮的黑眼睛。他整天跟在爷爷身后转，给爷爷传话，取东西，送报纸。别人说他是爷爷的“警卫员”。

48. 内容分三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。

49. 他这个人的特点就是爱打人，上课不好好听讲，成绩也一点点地下降。因为他长的高大，打人很狠，我们班很多人都害怕他，我也是受害者之一。记得有一次，我不小心碰了一下他，他立马打了我一拳，又踢了我一脚，疼得我直想哭。我希望叶冲冲能够改掉这些坏毛病，好好学习，天天向上，成绩一步一步上升。

50. 汉魏无“纶巾”之名,史称“葛巾”。晋人张华《博物志》卷九云:“汉中兴,士人皆冠葛巾。建安中,魏武帝造白巾合。于是遂废,唯二学书生犹著也。”这种情况延续至晋,宋人李昉等奉敕撰《太平御览》卷三三六“国子祭酒”条引《齐职仪》云:“晋令,博士祭酒掌国子学,而国子生师事祭酒执经,葛巾单衣,终身致敬。”“葛巾”与“羽扇”相连,则是诸葛亮。同书卷七○二“巾类”条引《蜀书》云:“诸葛武侯与宣王在渭滨,将战,宣王戎胡莅事,使人视武侯,乘素舆,葛巾毛扇,指挥三军,皆随其进止。”又“扇类”条引晋人裴启《裴子语林》云:“诸葛武侯与宣王在渭滨,将战,武侯乘素舆,葛巾白羽扇,指麾三军,皆随其进止。”陈寿《三国志》中的魏、蜀、吴三书,在宋代以前是各自单独传世的,见《旧唐书·经籍志》著录。前引《蜀书》记载,不见于今本《三国志》,说明它是现已亡佚的裴松之注文。这条注文与《裴子语林》记载大致相同,可见它们应该是同出一源。葛巾又称纶巾,大概始于东晋谢安家族。《晋书·谢万传》云:“简文帝作相,闻其名,召为抚军从事中郎。(谢)万著白纶巾、鹤氅裘,履版而前。既见,与帝共谈移日。”谢万为谢安弟。《说文》段注云:“纠青丝成绶,是为纶。”前引晋令规定,太学生才戴葛巾。谢万、谢安这类儒将要戴葛巾,当然得改变用料为青丝,别称纶巾,否则就有违制之嫌。谢氏兄弟如此装扮,自然是景仰诸葛亮之大名。

51. 《西游记》——灵根育孕源流出 心性修持大道生；我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 ；鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 ；金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原 ；九九数完魔灭尽 三三行满道归根

52. 《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。

53. 四大名著原著文言版情节

54. 《红楼梦》——情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 ；听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语 ； 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 ；滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红

55. 《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅，靠踢球被端王看中，后来这位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帅府太尉，而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等，他们构成了一个最高统治集团，蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流，在他们的下面，则是一些贪官污吏、土豪恶霸，从上到下，狼狈为奸，残害忠良，欺压良善，对人民进行残酷的剥削和压迫，形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时，首先叙述了高俅迫害王进的故事，因为王进的父亲早年比武时，一棒打翻了高俅，高俅任殿帅府太尉后，到任的第一天就官报私仇，无端责罚王进，害得王进连夜奉母逃走。作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子，千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一，在他身上体现了凶残、阴险的权□特点，也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大郎，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。

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57. 叹孟德周郎，英雄安在，武昌夏口，山水相缪。——刘将孙《沁园春·壬戌之秋》

58. 她的两只眼睛是细眯的，一流汗，就眯得更细……不过，透过那细眯的眼缝，闪射出来却是机敏、聪慧而又幽默的目光。

59. 东汉末年群雄并起,魏、蜀、吴三国纷争,演绎出了人世间多少传说故事!《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》云:“(周)瑜之破魏军也,曹公曰:‘孤不羞走。’后书与权曰:‘赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。’瑜威声远著,故曹公、刘备咸欲疑谮之。”这虽然是曹操为赤壁之败找托词,并使离间计,但也从中可见,赤壁之战故事传说不胫而走,当时就流传甚广。据史家研究,《三国志》裴注多过正文数倍,注引魏、晋人著作多达二百十种,其中不少传闻异词和小说家言。嗣后笔记传奇中,三国故事逐渐丰富。到了唐代,不少诗人都吟咏过三国故事,譬如李商隐《骄儿诗》中有句云:“或谑张飞胡,或笑邓艾吃。”其中写得最多的就是诸葛亮,李白、杜甫、刘禹锡、李商隐、胡曾等著名诗人都有歌颂诸葛亮的篇什。尤其是杜甫《咏怀古迹》五首之一云:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”此诗中勾画出了手执羽扇,指挥若定的诸葛武侯的鲜明形象。杜牧《赤壁》诗中有句云:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这已经勾勒出诸葛亮借东风,曹操筑铜雀台欲取二乔等故事情节。可见三国故事在唐代有了更详细系统的发展,这为宋代说书艺人“说三分”奠定了基础。

60. 但得周郎一顾、胜珠珍。——苏轼《南歌子·琥珀装腰佩》

61. 释义：西边的营垒，人们说是当年三国时吴国名将周瑜赤壁之战遗留下来的。

62. 西游记么，就随便了，西游记主要在故事性上，所以看白话文版的也可以。

63. 宋代专称“说三分”的出现,说明了三国故事在说书艺人中的重要地位。苏轼《东坡志林》卷一云:“王彭尝云:‘涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐听说古话。至说三国事,闻刘玄德败,颦蹙有出涕者;闻曹操败,即喜唱快。’以是知君子小人之泽,百世不斩。”可见经“说三分”的传播,三中故事日益深入人心,举国上下妇孺皆知。过去人们认为,蜀汉正统为罗贯中《三国演义》一大特点,事实上这在宋代“说三分”中就早已体现了。在“说三分”之同时,还有人“作影人,始为魏、蜀、吴三分战之象”。[10]无论是“说三分”,或者是“作影人”(即皮影戏),都会涉及故事人物详细明确的穿戴特征。这种穿戴特征的形成,必然是过去漫长时间的日积月累之结果。一旦形成这种穿戴特征,就会铭记在人们心中,世代相传,不易变更。元本《三国志平话》,实际上就是宋元“说三分”艺人的文字记录本。明初罗贯中根据此本,“据正史,采小说,证文辞,通好尚”,[11]加工修改成《三国演义》。这类累积型小说,不可能象中原健二先生认为的那样,到此时诸葛亮又从周瑜那里夺取了“羽扇纶巾”的装束。