水之温柔，润物无声。岁月静好，时光如诗。

1. 扬人恶即是恶疾之甚祸且作 善相劝德皆建过不规道两亏

2. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

3. 功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔

4. 骑下马乘下车过犹待百步余 长者立幼勿坐长者坐命乃坐

5. 善良的人所固有的善良使我们产生了一种不可毁灭的希望，一种光明、人道的生活最终会实现。

6. 当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼!你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰

7. 房室清墙壁净几案洁笔砚正 墨磨偏心不端字不敬心先病

8. 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基

9. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——中国·晋陈寿

10. 母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

11. 《弟子规》是清代教育家李毓秀依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。复旦大学教授钱文忠：《弟子规》讲的是社会行为规范，让孩子知道应有的'规矩，在孝顺父母、兄友弟恭中学会怎样与他人相处。

12. 昧着良心做事是不安全，不明智的。——马丁·路德

13. 诗人、画家和艺术家们都在探索和褒扬生活中常见的仁爱行为。——比切·斯托

14. 母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米

15. 凡取与贵分晓与宜多取宜少 将加人先问己己不欲即速已

16. 亲爱我孝何难亲恶我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声

17. 亲所好力为具亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

18. 良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田

19. 康熙年间，满清作为少数民族的统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对儒家思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

20. 人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去。——高尔基

21. 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱

22. 若衣服若饮食不如人勿生戚 闻过怒闻誉乐损友来益友却

23. 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 财物轻怨何生言语忍忿自泯

24. 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚事死者如事生

25. 或饮食或坐走长者先幼者后 长呼人即代叫人不在己即到

26. 《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》《论 语》《老子 大学 中庸 庄子》

27. 真的信徒要博爱而谦虚。莫傲慢。论学术，你不行。论演技，不敢称你为最好。论处事，你不懂移情，既不尊重同行，也不尊重观众。对狭隘而不自知的人，任何宗教的主都是不赞许的。

28. 仁者谓其中心欣然爱人也。——韩非子

29. 冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反必面居有常业无变

30. 另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。

31. 同情是一切道德中最高的美德。——英国·培根

32. 对好人仁慈比对富人仁慈更有益。——西塞罗

33. 约束一个人的，只有他自己的良心。——佚名

34. 不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——俄罗·屠格涅夫

35. 泛 爱 众

36. 凡出言信为先诈与妄奚可焉 话说多不如少惟其是勿佞巧

37. 对敌人的仁慈，就是对人民的残忍。——毛泽东

38. 太刚则折，至察无徒。──《晋书·刘隗列传》

39. 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

40. 与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。

41. 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

42. 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床

43. 彼说长此说短不关己莫闲管 见人善即思齐纵去远以渐跻

44. 列典籍有定处读看毕还原处 虽有急卷束齐有缺坏就补之

45. 天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过;心里没有被刀子割过，但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方，被爱人伤害过的伤口，远比那些肢体所受的伤害来得犀利，而且只有时间，才能够治愈。

46. 奸巧语秽污词市井气切戒之 见未真勿轻言知未的勿轻传

47. 不力行但学文长浮华成何人 但力行不学文任己见昧理真

48. 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？

49. 1670年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为规范：敦孝悌以重人伦；笃宗族以昭雍睦；和乡党以息争讼；重农桑以足衣食；尚节俭以惜财用；隆学校以端士习；黜异端以崇正学；讲法律以儆愚顽；明礼让以厚风俗；务本业以定民志；训子弟以禁非为；息诬告以全良善；戒匿匪以免株连；完钱粮以省催科；联保甲以弭盗贼；解仇忿以重生命。

50. 竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔

51. 只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。

52. 尊长前声要低低不闻却非宜 进必趋退必迟问起对视勿移

53. 讲诚信，有责任心，懂得感恩，与人为善，博爱的胸怀，乐观的心态，将会给每一个并不出众的人，在心灵上装扮成一份丰厚的回报

54. 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

55. 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

56. 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德

57. 能亲仁无限好德日进过日少 不亲仁无限害小人进百事坏

58. 仁慈是最受人欢迎的。——西塞罗

59. 余 力 学 文

60. 全文总计，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。

61. 幸灾不仁，乘危不武。——《明史》

62. 恩欲报怨欲忘报怨短报恩长 待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

63. 为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性。（叔本华）

64. 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬

65. 把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名《弟子规》。此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道，养成忠厚家风的必备读物。

66. 全世界的母亲多么相像！她们的心始终一样。——瓦普察洛夫

67. 当仁，不让于师。

68. 仁爱占上风时，新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。——威·柯珀

69. 凡是人皆须爱天同覆地同载 行高者名自高人所重非貌高