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2025,道法自然,智慧领航 道德经启示,2025赢未来

面书号 2025-02-17 13:36 7


在2025年的晨曦中,科技与文明的曙光悄然破晓。这是一个充满变革的时代,智慧之光照亮了前行的道路。道法自然,智能领航,让我们一起踏上这场跨越时空的探索之旅,见证智慧的力量,共创辉煌的未来。

1. 德者,本也。财者,末也。(《大学》)

2. 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

3. 劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

4. 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

5. 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

6. 意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯

7. 古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

8. 知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。黑田鹏信

9. 真理并没有像伪真理造成那样多的坏事一样在世界上造成同样多的好事。

10. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》

11. 中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的,聪明才智和判断力,只要碰到那块保留地,就立刻糊涂成一罐浆糊,什么原则,什么逻辑,都会女大十八变。——《谋利有啥不对》柏杨

12. 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生

13. 为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

14. 有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

15. 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

16. 人们的自爱所难以忍受的谴责,来自趣味的更甚于来自判断力的。

17. 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

18. 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

19. 庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

20. 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

21. 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

22. 譬道之在天下,犹川谷之於江海。

23. 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

24. 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

25. 我认为,与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克

26. 没有什么不幸的事件是精明的人不能从中汲取某种利益的,也没有什么幸运的事件是鲁钝的人不会把它搞得反而有损于自己的。

27. 祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

28. 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

29. 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

30. 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——前苏联·苏霍姆林斯基

31. 只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。乔叟

32. 天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

33. 德行与技艺是子孙最好的产业。

34. 德者才之主,才者德之奴。——洪应明

35. 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《道德经》

36. 善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

37. 土扶可城墙,积德为厚地。 ——李白

38. 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

39. 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

40. 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——希腊)德谟克里特

41. 知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

42. 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

43. 有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

44. 最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。甘地

45. 无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。