1. 自己能够努力维护班子的团结，倾听职工的意见，同公司班子成员以及公司中层干部和职工及时沟通，取长补短，在工作中既分工负责，又密切配合，凡事讲原则，办事守制度;能够关心职工生活，了解职工思想动态，积极主动找职工谈心沟通，听取他们的意见和建议，不断改进工作上的失误和不足;努力帮助职工解决困难，对职工的'喜、病、丧事宜及时组织慰问、探视，努力营造和谐向上的氛围和良好环境，让职工切实感受到组织的关心关爱，努力建立健康、透明、纯洁的企业人际关系和人际环境，以提高职工热爱企业的自豪感、荣誉感，实现企业和员工的共同进步，为公司的发展营造良好的人际环境;在工作中自己能够对自己进行准确定位，客观公正地对待一切人和事，学习其他领导工作、学习、为人等方面的长处，既促进了各方面的工作，也使自己在各方面得到了提高。

2. 三、党风廉政和作风建设情况

3. 一、勤于学习，自觉锻炼，不断提升业务能力

4. 组织公司有关专、兼职安全员，定期与不定期对本部、宾馆、以及火电公司的施工现场进行安全检查。特别是对于会议中心地下室的情况很不放心，频繁检查。

5. 三、存在的不足和今后努力的方向

6. 7月27日县委领导的谈话告诉我，县组织和教育主管部门，在充分尊重我个人意愿和全面周密考虑的基础上，决定将我调任为金塔镇学区党支部书记，这一天，也是我人生及工作岗位转折的重要时刻。此时此刻，我站在这一历史的转折点上，对近30年的教育工作里程，特别东坝十年有余的工作经历，不能不有所回顾，向上级组织和人民做一总体概括性述职。这十年是东坝教育大发展的十年。我按照拟定的《东坝学区教育发展的中长期办学规划》，全面执行党和国家的教育方针，全面推进教育教学改革，始终贯彻“走和谐创新道路，育品学皆优新人”的办学理念，努力培养形成了“严谨、务实、勤奋、文明”的校风；“敬业、爱生、奋发、进缺的教风；“尊师、守纪、乐学、向上”的学风，坚持用“今日之事，勿待明天”的校训激励师生争分夺秒地去工作学习。全校上下的不懈努力是艰辛的，获得的回报也是丰厚的——学校教育教学质量多年名列前茅，升学率连续几年位居全县榜首，并取得过全酒泉地区第一的骄人成绩；学校面貌在中学年年换新颜，十年大变样的同时，十一所小学中的九所进行新建，中小学彻底消除了危房；办学条件逐年得到较大改善，现代信息技术教育迅速发展，中学在农村中学中率先建成了可容纳250人的多媒体电教大厅，十一所小学中有九所建起了微机室；幼儿教育发展极快，在所有幼儿园晋升为三类之后，又有三所晋升成了二类，使乡里娃娃也能受到较好的学前教育；教师队伍建设成效显著，教师队伍人心稳定，凝聚力增强，十年中有60多人先后将高中、中专学历提高到了大专和本科水平。十年的艰辛努力，十年的不倦追求，也一次次地赢得了社会各界的广泛认同。群众的赞誉，领导的表扬，虽不计其数，但无证可举。而省地县的奖牌却是明证。学校曾先后被授予全省体育卫生工作先进单位、酒泉地区教育系统先进单位称号，并率先进入全区“三星级中学”行列和“体育运动传统项目学校”行列，被县委县政府先后授予“县级文明单位”、“县级模范文明单位”、“教育系统先进集体”等荣誉称号。同时，在年度目标责任综合考核中，多次取得优异成绩受到教育局嘉奖。

7. 上半年，我继续肩负着东坝学区各项工作的全面职责。我始终恪尽职守，在学区校长这个岗位上站好了最后一班岗，为东坝人民的教育事业又交上了一份满意的答卷，也为自己十余年的校长生涯画上了一个比较圆满的句号。在这半年中，我继续以教育改革为动力，以质量效益为中心，以持续健康发展为目标，坚持既定的办学宗旨和理念，使学校各项教育教学工作顺利开展，并取得了良好的成效。一是根据东坝教师队伍实际，主持编写了《师德师风集中教育自查提纲》，制定了《东坝学区教职工师德师风整改方案》，对教师队伍的规范化管理起到了巨大的推动作用，使教师的师表形象有了质的提高。同时，继续落实教师继续教育方案和相关优惠政策，加强教师的各种培训工作，使教师的整体素质得到了全面提升。经学生、家长、学校、社会综合考评，教师师德优良率达到90%以上，合格率100%，小学教师大专化达到50%，中学教师本科率达到36%，均居农村中小学之前列。二是继续狠抓教育教学改革工作，加大了“二轮备课”、“自主备课”、“电子备课”等方面的改革实验力度，为教师创造了自主发展的空间，为更好地研究教学，提高质量效益铺平道路。在今年的中考中，东坝中学以总评第四名的成绩名列全县前茅。三是继续探讨完善了学校教职工多元考核评价体系，重新修改制定了更切合实际的考核评价方案，为平稳推进教育内部改革，落实《东坝学区岗位津贴二次分配方案》奠定了良好的基矗使二次分配体现了质量效益优先和公开、公平、公正的原则，得到了全学区教职工的一致认同。四是继续强化了学校各项管理职能与制度，推进了学校管理的科学化、制度化、法制化进程。如多年实行的校长全面负责制，中层领导包挂制，重点工作全员推进制，难点工作集体巡查制，重大失误责任追究制，安全工作一票否决制，领导教师轮流值周制，群团活动定期制等制度都得到了扎实有效实施。五是全方位多层面地开展了校务公开工作。除了按制度定期向教职工详细公布学校收支帐目外，还专门制作了高档次校务政务公开牌6块，及时向学生及家长公布学校的各项管理制度要求，各类收费财务收支情况，办学宗旨及服务承诺等八个方面的内容，提高了学校工作的透明度，受到了校内外务界的广泛好评。值得一提的是，经过上级相关部门的全面审计，学校财务帐目收支合理，管理严格。在校长手续交接时，各类帐务清楚明白，实现了离任不欠帐，无赤字，有结余的既定目标。

8. 警惕意识与自我批判一个企业，一个组织，如果总是背负成功与辉煌的包袱，这个企业其实也离死亡不远了。所以，任正非讲华为是没有历史的公司。在华为的任何角落看不到华为过去的历史，没有一张有任正非的形象，全球各地的办公场所看不到哪个中央领导视察华为的照片……华为也是一个没有功臣的公司，华为一位高管对我说，华为是一个不承认功臣的公司，老板也是，也就是说当任正非退休以后，任正非也不会被供在华为的殿堂里。任正非说过，我从来不在乎媒体现在、今天、明天怎么看我。第二，我也不在乎接班人是否忠诚，接班人都是从底层打出来的，打出来的英雄同时又能够进行自我否定，自我批判，同时又有开放的胸怀，又有善于妥协的精神，同时在看人的问题上能够多元视角，而不是黑白分明，他就是自然而然成长的领袖。领袖不是选拔出来的，是打出来的。恐惧造就伟大，任何组织，包括个人，如果没有与你成长所相伴随的那种不安全感，那种始终追随着你的不安的影子，你可能就变的很放松，很悠闲。但是，这种放松跟悠闲可能的结果是：在一个猝不及防的打击面前，你的安逸，你对危险的麻木，会导致组织快速的崩溃掉。我们生存于一个丛林世界，每一天，每一时，每一刻实际上都在被危险所包围着。如果你不始终保持对危险的警觉，变的麻木，麻痹，危险可能就悄无声息地由一个黑点变成黑影，由一个黑影变成巨大的威胁笼罩在组织的头上，所以，战胜恐惧，战胜不安全感的过程，其实就是企业走向成功的过程。华为今天是事实上全球电信制造领域的领导者，但今天的华为恰恰可能是最脆弱的时候。为什么呢？成功容易让人变的惰怠和自大，让组织变的盲目骄傲和固步自封。精美的地毯下布满了细菌，一个国家如此，一个组织如此，一个企业同样如此。警惕这些细菌的滋生繁衍就是在为企业加固未来。华为过去的成功靠眼睛对着客户，屁股对着老板，但今天的华为是不是还是这样一种文化？今天的华为是不是也大量存在下级总是把自己的成长与提拔，寄托在某一个上司赏识自己呢？今天的华为是不是还是那种前方作战的人有充分的指挥权、决策权，和打仗的主动权呢？爱立信是这个行业的老大，爱立信只有七万多员工，爱立信在机关里的干部只有一万多人，华为的机关里有三万多人。三万多人在一个像大花园般的后方，看着PPT，喝着咖啡，要告诉前方怎么打仗。那华为未来能不倒下吗？所以，这几年任正非反复讲，要让听得见炮火的人来指挥炮火，也多次讲，我们现在上下弥漫着一种前方吃紧，后方紧吃的国民党风气。

9. (六)思想政治工作方面：

10. 自我批判的方向与原则华为的自我批判有非常清晰的方向，就是一切围绕着核心价值观去践行，这个核心价值观就是几句话，以客户为中心，以奋斗者为本，长期坚持艰苦奋斗。一些企业界的老板问道，为什么我们也有价值观，但是华为能把别人洗了脑，我们就做不到？企业家可以去看看教堂，转转寺庙，要研究一下，那些牧师，和尚们，怎么能够把一个宗教理念几千年来流传至今，即使到了互联网颠覆人类很多思维方式与传统价值观的时代，几大宗教的信徒照样是有增无减，什么原因？当然，一是因为宗教首先是诉诸于人性，诉诸于人对不安全感、对前途未卜的恐惧感，对死亡的畏惧，等等这样一些人类本性的基础之上，这是根本。反过来，企业如果找到一种能够诉诸于人性，植根于人性，打动人性，并穿透人性的价值力量的时候，你不照样也是商业宗教吗？组织，尤其是商业组织是最让人难以琢磨的事儿，百年老店我们就觉得很荣耀了，大多数的企业，它可能活了三十年，也可能活两三年，三五年，没有规律。组织生命的机理到现在为止还没有研究出一二三来，不是历代的管理学家无能，是因为组织是由无数人千奇百怪的个性所构成的。所以，组织这个东西是个怪物。怎么能够让它活的久一点儿，活的健康一点儿，根本上就是价值观传承。价值观的传承方法等等都很重要，但根本之点就是长期坚持自我批判，自我批判的方向就是，不管你是谁，不管你是哪个部门，违背了以客户为中心，以奋斗者为本，你就是自我批判的对象。自我批判主要是防止组织病变，组织病变我们讲它有天然携带，每个人进入这个组织时，都带去了这个人个性中好的一面，同时也带来了病毒的一面，比如贪婪，懒惰，狭隘，自私，等等这样一些东西，这些东西就得靠不断进行自我批判来预防和矫正。要忌讳什么呢？运动。自我批判本来是很好的武器，但在过去多少年，特别是文化大革命，批评与自我批评被用到了极端，尤其是用运动式的方式，叫做人人运动，运动人人，导致人与人之间的互相伤害非常可怕，后果是很严重的。所以，自我批判很重要，但自我批判不能用运动的方式。任正非谈到“耗散理论”时，讲的“运动”是比喻的方式。就是一个人从一生下来，就大踏步的像马克思所说的，向坟墓迈进，很残酷吧，但的确如此。那么，要想使自己活的长一点儿，健康一点儿，你就得跑步呀，游泳呀，跳绳呀，等等，一边你在补充营养，五谷杂粮，但是五谷杂粮又给你的体内积累了毒素。同时，饮食不当，带来高血压、肥胖症、高血糖，”三高”，等等，保持有节奏的、有规律的体能运动，大概是抵制这些衰老病症的很重要的药方，体育运动是最大的生命保健药方，这跟政治运动是两码事儿。即使如此，天天运动的人最终也要走向衰老，还有遗传，各种各样的因素，可能会使人出现一些大的病症，这时候就要动手术，住医院。我们把动手术、住医院这样的概念移植到组织中就叫做组织变革。变革既是激发组织活力的重要武器，同时，变革也是双刃剑，也可能会杀伤组织的良性细胞。很多组织搞了一次变革以后就发现士气低落一次，搞了第二次发现组织开始崩溃。所以，不轻言变革，变革是当组织出现大规模病变时，才成为必需。华为历史上两个词儿讲的最少，一个是“创新”，一个是“变革”，但是华为25年来，也的的确确进行过几次在外部人士看来惊世骇俗的变革，是市场部集体大辞职，涉及到一千多人。2009年又搞了一次七千人集体大辞职，貌似很极端的变革措施。外面的媒体都以为任正非是一个激进的革命型商业领袖，但是这样一些在外部看来很激进的变革，在华为却是风平浪静地渡过，而且还激起了整个组织广泛的正能量。原因有很多，但相当重要的一点就是华为长期进行的自我批判活动，给这个组织的每个机体，每一个人传导、奠定了一种心理基础、文化基础。当然，还有华为特殊的员工持股制度，15万人里有7万多人持股，企业里一半以上的人都是股东，都是老板或者准老板。那么，你就要做出选择，你抗拒变革，就在损害自身的利益。所以，支持变革、参与变革在华为就成为它的习惯性文化。但是不轻言变革，不轻易启动变革的手术刀，是任何组织都要谨慎对待的。问题在于你不进行规律性、经常性的体能运动，组织不进行经常性的自我批判，小病慢慢地，甚至很快地就会积成大病。当你进行变革时，就会发现到处都是抵抗，所以，变革可能就会失败，甚至注定要失败。军队文化对华为的影响很深，过去十多年美国的军事变革文化对华为的影响更为深刻，西点军校校长亨利中将在2011年讲，美国军队未来的核心思维是批判性思维。适应不断变化的互联网时代，新型军人的时代特点，进行美国军队的组织变革，这是美国过去二十年来一直在进行的事情。所以，那么富裕的国家，却有一批强悍的不畏生死的军人，这在人类过去两千多年的历史上也是不多见的。靠的是什么？亨利中将讲的批判性思维。这个观点对任正非和华为是有很大震撼和启发作用的。

11. 作为党支部书记，我一直深刻认识到提高党员领导干部和教师党员队伍思想政治素质的极端重要性，这是加强党风廉政建设的基础性工作。

12. 四、绩：作为社区党部书记，时刻把社区党建工作始终摆在重要位置，提升社区党建工作水准。

13. 一年来，本人以身作则，严格执行廉洁自律的有关规定。坚持按照保持共产党员先进性的具体要求，系统的学习了党代会精神和各项政策理论，平时注重对党的方针、政策的学习和理解，坚持用科学的理论武装头脑，不断加强自身建设，努力提高思想政治素质和工作水平。

14. 一、德

15. 从8月5日，县委组织部门把我送到金塔镇学区起，我更清醒地意识到，随着工作岗位，工作环境的改变，我的工作职责，工作方式也必须随之而改变。如何尽快适应新环境，熟悉新岗位，明确新职责，演好新角色，做好新工作，这些都是我首先面临的，也是我必须重视解答的问题。

16. 分析廉政状况，落实廉政责任

17. 一、德：一年来的工作实践中，我认识到，作为社区党支部队伍中的一名新兵，学习是提高思想水平，搞好本职工作的基矗我始终坚持不懈学理论，用“十八大”精神和“三个代表”重要思想武装头脑，深入学习十七届四中全会精神，贯彻落实科学发展观，时刻不放松世界观的改造。要求自己做学习上的有心人，积极参加政治理论学习和区、街等部门组织的各种业务培训，通过这些学习和培训，自己的思想政治素质有了长足的进步，思想觉悟和政策理论及业务水平得到了进一步提高，各方面得到了锻炼。

18. 坚持执行“三会一课”制度等，按照规范化党支部的要求正常开展了支部组织生活。

19. 完成了党员民主评议工作。

20. 一是突出加强学习教育活动，大力学习宣传党章、党的各项方针政策和国家法律法规，通过多种形式及时组织党员干部参加学习，使之发挥先锋模范带头作用。

21. 一年来，我认真组织各项学习教育活动，积极开展“深入学习实践科学发展观”活动、“城乡支部结对共建”活动、“师德师风教育”活动，在“三讲三促”主题教育活动中我校创新推进的“三公一评”活动动真格见实效赢好评，还在《xx日报》上进行了宣传报道。积极宣传党中央关于反x工作的指导思想、方针政策，努力提高教师队伍思想政治素质，巩固思想防线。坚持理论学习制度，开展经常性的宣传教育，举办了“全县学校党支部书记培训班”和“全县新党员及入党积极分子培训班”并以《共产党员应该保持一种怎样的心态》为题亲自给他们上课，还组织党员、干部认真学习党纪条规，大力开展宗旨教育、纪律教育、师德教育，不断提高教师的师德素养和廉洁从教意识。

22. 警惕意识的源起首先是现实因素。华为由当年的那种海盗文化、草寇文化，个人英雄主义主导的文化发展到后来十年以后，企业做起来了，有一定规模了，山头文化一定是尖锐存在的问题。一个企业长期保持对山头文化的警觉，是必须的。由山头文化衍生出游击队文化，而与之对应的正规军文化则是把野马变成战马，把一帮土匪变成战士。中国历史，尤其是中国***的历史，给我们现代的组织领袖们提供了很多有益的借鉴。中国是一个缺乏商业历史和商业管理理论的国家，但是，组织与组织之间，它在根本的方面是相似的，相通的。所以，博大精深的中国历史，从《史记》、《资治通鉴》到《毛泽东选集》，应该说都提供了大量的关于如何防止组织惰怠、组织山头、组织腐败的重要的观点与经验。在研究组织兴起、组织异化、组织变革方面，毛泽东绝对是大师。很多中国企业家喜欢看中共党史，是有一定道理的。十多年前经常听任正非讲，1974年，毛主席把八大军区司令召到北京开会，先起立唱《国际歌》，完了以后就宣布各大军区司令员对调，只准带一个勤务兵，其他的一兵一卒不准带，然后再宣布邓小平做军委副主席，兼总参谋长。在华为，1996年，搞了一次市场部大辞职，一千多人，市场部的干部员工，主要是正职干部，集体辞职，写两份报告，一份辞职报告，另外一份是述职报告。过去30年，大多数有一点儿规模的中国公司都发生过销售团队集体哗变的现象，在华为25年的历史上却从来没有发生过。市场部大辞职的结果是什么呢？形成了华为组织文化中的”能上能下”，这是非常关键的第一步。第二步，打掉帮派，打掉山头，这大概是更主要的。华为各地办事处主任只能做四到五年，除了极个别的，调动的时候不准带一兵一卒。我们现在经常存在的问题是两个现象，一个现象是某个人在某个地方营造了一片市场，然后就说这个关系是我的，很多企业都有这个问题。第二个就是对曾经成功过的英雄，护着呵着，没有人敢去碰撞他，就是因为他拥有很多的什么关系资源、销售资源，等等。我们讲华为把15万知识分子，15万秀才变成了“土匪”，这些“土匪”一旦匪性大张，就是野火遍地烧的时候。所以，要给野马套上笼头，要把土匪变成有纪律、守规则的战士。军队是一个很奇妙的组织。军队这个大熔炉改造了一个人身上的很多所谓的个性、自由精神，但是你看哪一个军人是没有个性的？如果军人没有个性，没有血性，怎么去战场厮杀呢？所以，军队文化赋予了一个战士，一个将军的个性中军队的共性，就是服从精神，统一的价值观，同时又不泯灭激情和斗志。企业组织如果能把军队文化中这样一些东西学到十分之一，五分之一，战斗力一定要强大许多。

23. 作为一名基层女干部，能够走上今天的领导岗位，工作能够取得一定的成绩，离不开农场党委的精心培养与呵护、更离不开同事们的信任与支持。我深知“勤能补拙、天道酬勤”的道理，对工作兢兢业业，不敢有丝毫的懈怠，对工作中遇见的难题，总是做到“三勤”，勤学、勤问、勤练。除坚持集中学习外，我还坚持每天自学，以弥补知识的不足和能力的欠缺。

24. 三是坚持民主集中制原则，充分发挥班子的整体效能。坚持召开民主生活会制度，深入开展批评和自我批评，深刻剖析自身存在的不足，增强班子解决自身问题的能力。我所每年都把年度工作目标细化量化，坚持分工协作，团结共事，责任明确。形成了“谁主管、谁负责、谁协调，相互补位、和谐共事”的良好局面。

25. 三、勤：遵守各项规章制度。严格遵守作息时间，遵守社区纪律，以身作则，工作积极肯干，认真负责，经常加班加点，不计报酬。

26. 今年5月，又组织了纪念汶川地震系列活动，其中包括，5月10日在八府庄十字开展“纪念汶川地震爱心演出”，5月12日下午在社区会议室开展“纪念汶川遇难同胞一周年”默哀活动，5月中旬在辖区内开展“邻里互助，传承抗震救灾精神”活动，等等。七一前后，开展“迎七一、促和谐，庆建党88周年”系列活动，6月底组织慰问了戴明、韩年等几位老党员;7月1日上午接收了王廷宁同志为预备党员，并组织全体党员面对党旗进行宣誓，重温誓词，增强党性;7月1日下午又在华荣风景大院门口举办了文艺汇演，营造喜庆气氛。

27. “公生明、廉生威”这是廉洁力量的真实写照。一年来，我带头落实党风廉政建设责任制、带头加强党风廉政建设，坚持“言必行，行必果”的原则，严格按照党员的标准要求自己的言行，廉洁自律，不贪不占，始终保持政治上的清醒、经济上的清廉、生活上的清白。没有不廉洁行为发生。

28. 自我批判：战胜组织黑洞的法宝任正非向中国***学到了两个重要法宝，一是艰苦奋斗，一是自我批判。但是，这两个法宝，其实也是人类普适的观念与文化。三百年前，欧洲的那些传教士们到非洲，假定说他去了一百个人，从欧洲的海岸千难万险到达非洲海岸时，可能就剩下五十人，这五十人登上陆地，走进森林，再走出森林，可能就剩了二十个人，这二十个人可能有十八个人，十九个人对现实的困境绝望，所以，要重返欧洲，重返英伦。结果重返的过程中可能又死掉了一大半，留下的那一个人就在非洲建教堂，一砖一瓦地建教堂。这种精神就是清教徒主义执著的奋斗精神。所以，奋斗精神不只是中国人，不只是***，是人类普适的价值追求，不管你是任何种族，任何民族。懒惰的民族和懒惰的组织都是没有前途的。同样，自我批判，有人总以为这是中国***独有的武器，其实西方文明两个最核心的元素，一是清教徒主义精神，奋斗精神，另外一个就是自我批判，西方能够走到今天，就是它总在对自身发展过程中所携带的病毒基因，进行不断清洗。它整个的制度设计，比如美国的两党制，媒体对政府的监督，学者们对政府的各种批评，都是自我批判。美国的强盛，就是因为华盛顿的上空总有乌鸦在叫，总是在传播一种不祥的警告，给所谓的盛世敲警钟。所以，有人说任正非是靠学毛选把企业做到这么大，非也。华为文化是一种非中非西、非驴非马的文化，西方的，东方的，历史的，现代的，军队的，等等，凡是对华为的组织建设，文化建设有益的东西，都拿来为我所用。理想主义为旗帜，实用主义为纲领，拿来主义为原则。所谓美国梦，就是美国的理想主义，惟有在美国那个地方，可以不问出身，不问背景，不问学历，你把梦想讲给某位投资者，然后投资者愿意给你钱，然后你通过“忽悠”拿到了钱，然后把不可能实现的东西最后变成了微软，有了比尔·盖茨，有了谷歌，有了Facebook这样一些影响人类交流方式、思维方式的伟大公司和伟大的企业家。但是实用主义又是美国非常重要的思想纲领，杜威的实用主义哲学是奠定美国现代发展的重要理论基石，还有杜威的实验哲学。邓小平也是伟大的理想主义者，同时又是坚定的实用主义者。同时，邓小平也是一位实验大师。深圳经济特区就是实验的结果，农村包产到户也是实验的结果，中国后来一系列的改革都是建立在实验基础上的。华为这么多年来也是这么过来的：理想主义+实用主义+实验精神，还有就是拿来主义，一切对我有用的都拿过来，然后一个大杂烩就是创造。什么叫创造和创新？“1+1=2”是几千年来人类的发明，为什么还要自主创新呢？所以，在别人的肩膀上，进行拿来主义的实现，企业成长就是最小代价的实用主义，也是最小代价的成功的路径。自我批判是任正非从中国***学来的，也是向西方人学来的。华为文化的许多方面也都是向西方学来的，向美国学来的。

29. 三、勤

30. 在安全教育方面，我围绕××区的安全生产，结合不同月份安全活动的主题，积极做好安全教育和宣传工作，在安全活动及班前会上亲自讲，亲自指导更换宣传标语，制作板画，提高了职工的安全生产意识，使××区的安全生产达到了最好水平;在党员发展方面，我广泛征求意见，召开支委会，把心放在中间，坚持原则，不掺杂个人恩怨，推荐两名被定积极分子多年但未加入的班长加入党组织;在带班值班方面，我具有较强的责任感和大局意识，在区长多次出差之际，周六周日日连续值班或下井，三天两夜在班中工作，同各职能部门协调各种关系，较好地保证了区的安全生产;在准事化管理方面，我大力加强准军事化管理的教育和督导工作，员工文明行为养成有了较大的进步，在地面排队行走及文明规范行为方面没有出现一人次违规;在文明办公方面，我对区办公室环境进行整顿，在值班室实行文件定置编码管理，在每个办公室放置一块表、一面镜子。在公司组织的定置编码检查中，得到了肯定。在抓井下达标工作中，我组织制作了安全宣传版，悬挂在各个工作面，对三采平石门的达标安排专人负责管理，每班及时清扫，效果较好，多次得到安管部的表扬。

31. 四是深入开展学习实践科学发展观活动。根据区委及街道办事处对开展深入学习实践科学发展观活动的实施意见及安排部署，我社区党支部在年底的四个月左右的时间里深入开展学习实践科学发展观活动。社区紧紧围绕“党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众得实惠”的总体要求，以街道提出的“抓住大明宫开发机遇、推进街道经济发展、构建和谐街区”为指导，提出“以人为本，科学发展，推进特色社区建设”为本次活动主题，以优化发展方式、提高服务水平、改进工作作风为着力点，以切实为居民群众办实事、办好事为落脚点，进一步解放思想、实事求是，扎实深入开展学习实践活动，经历学习调研阶段、分析检查阶段、落实整改阶段三个阶段，总结出了社区建设及社区党建工作中存在的一系列突出问题，并得了解决，同时也为辖区居民办了一系列的好事实事，得到了居民群众的一致好评。

32. 坚持定期召开行政例会、教工大会、开展党内活动，在涉及到教工切身利益问题的时候，领导班子能充分发扬民主，广泛听取群众意见。班子每一位成员始终保持艰苦奋斗的作风，要求党员干部“重温入党誓词”做到“说实话、干实事、务实效”，身先士卒，率先垂范。努力转变学风，加强理论学习，着力提高自身的素质和能力，牢固树立改革创新的意识。大胆实践，勇于创新，有力的推动了各项工作的发展，全面巩固和提高了教育教学质量。

33. 一年来，在县委、县政府、县教育局党委的正确领导下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻信xx和县党代会精神，牢固树立科学发展观，坚持以人为本，以校为家，全面贯彻党的教育方针，认真履行工作职责，率先垂范，自觉遵守学校各项规章制度，廉洁自律，不断完善自身修养，牢固树立开拓创新精神和服务意识，与领导班子共同努力，艰苦奋斗，恪尽职守，较好的完成了各项工作任务。现将我本人一年来的工作情况和贯彻执行党风廉政建设责任制情况汇报如下:

34. 组织黑洞：山头，腐败，惰怠生理学家认为，每个人与生俱来都是带着病毒来到这个世界。马克思说“人从出生之日起，就大踏步地向坟墓迈进”。一个组织又何尝不是如此？政治组织、社会组织、企业概莫如此。当它生机勃勃的诞生之时，腐蚀、侵蚀这个组织的各种病症也都相伴而发生了。组织的病症源于人，源于人性。西方组织管理学认为，人天生是自私的，懒惰的，贪婪的，正因为单个的个人与生俱来的自私、贪婪、惰怠，所以，当这些携带着同样病毒的一群人，构成一个组织的时候，也同样就构成了对组织从发生、发展到终结的全部生命过程的挑战。最大的挑战是什么呢？疲劳。一个人保持阶段性的活力、激情是容易做到的，一个组织保持两年、三年、五年的活力也是相对容易的。但是，持久地保持激情与活力，大概是组织领袖们所随时面临的难题。员工疲劳症。一个新员工刚进到公司，开始是积极、向上的，八点上班他七点半就到，晚上下班以后还照样在办公室加班，但当一个新士兵变成一个“兵痞”，他就缺乏活力与激情了。当一匹马从战马变成懒马，变成病马的时候，这个马群一定会出现类似于传染病一般的普遍惰怠与散漫，普遍的不想作为。比员工疲劳症更可怕的是领袖疲劳症，也就是管理者的疲劳症。领袖是一帮什么人？是一帮永远富于妄想症的冒险家， 中国社会最缺乏的是企业家精神，企业家精神中最重要的第一是冒险精神，第二是永不懈怠的持续的冒险精神，也就是说领袖必须像永动机一般的思考和行动。所以，组织的领袖是否能够保持持续的激情与活力，持续的奋斗精神，才是一个组织的关键，但是光有这个关键还不行，还必须点燃起整个组织的全体参与者、追随者们持续的梦想，持续的激情。我们把组织的惰怠现象称作“组织黑洞”——类似于宇宙中的“黑洞”——任何接近于天体黑洞的物质与能量都会被瞬间吞没掉。所以组织要远离“黑洞”，通过强健组织的正能量以战胜“暗能量”。组织黑洞的第二点就是山头主义。组织中的山头、体系、派别几乎是普遍存在的。组织变革的大多数指向是围绕着铲山头而进行的，山头是人类心理、生理现象的必然产物。这一问题在华为早期的十多年曾经也是严重的，这跟华为早期的历史有很大关系。两万人民币起家，不到十个人，做交换机的倒买倒卖，活下去是这个企业的唯一使命。怎么活下来呢？谁能为公司拿到合同，拿到救命钱，谁能为公司带来产品，从一无所有到有产品，谁就是公司的英雄。几乎所有的中国民营企业，原始积累阶段都是个人英雄主义文化所主导的。这样一种个人英雄主导的文化带来了企业的高速发展，从1988年成立，到1998年这十年时间，华为超越了中国的所有对手（当时的巨大中华，巨龙是军队企业，大唐是国有企业，中兴是处在深圳的国有企业），然后成为中国第一。但是，这种中国第一带给任正非的是什么呢？任正非在《一江春水向东流》那篇文章里讲，华为当时山头林立，主义盛行，真不知道该朝哪儿走。很多组织，包括很多企业，当大家一起共患难时，上下一心，有高度的凝聚力，但是当它稍稍有一点儿基础，有一些财富的时候，英雄们的那种英雄情结所衍生的欲望、野心和利益集团之间的那种贪婪的诉求，就常常把这个组织撕裂了，把这个组织的团队精神、凝聚力扭曲了。第三个组织黑洞是腐败。腐败问题也是人类组织与生俱来的问题。国家有，社会组织有，一个以财富的增长为核心目标的功利性组织中，腐败更是普遍存在的现象。华为历史上这种问题也不少，比如关联交易，每年的销售额，十年前也是五六百亿人民币，五六百亿人民币要靠大量的供应商支撑的。这里面当然就会产生关联交易问题。2006年，在马尔代夫的一家度假酒店，公司召开了一次高层会议，专门讨论清理关联交易。从任正非开始，所有公司高层跟华为有关联交易的亲戚朋友的公司全部进行清理。在此基础上进行从上到下的干部廉政宣誓活动，从此这个事情就坚持下来了。今天还有没有？我相信现在少多了，但是，关键还需在制度上解决问题。华为的审计部是一个很厉害的机构，任正非有一次到日本去出差，被审计出来在酒店洗的衣服放在报销里面，审计部的头儿就找任正非谈话，对不起得退回来，退回来还得写检讨。华为所有的人不能坐飞机头等舱，任正非毕竟69岁了，到全世界各地他得坐头等舱，对不起，多出的钱你自己朝里填。所以，每出一次国任正非就“亏损”一次。在我们称之为组织的三个黑洞中，其实最最可怕的还不是腐败和山头问题，而是惰怠，是组织疲劳。历史是最可怕的敌人，一个人青少年时期生机勃勃，什么错误都可以犯，也敢犯，也犯得起，一个组织也是如此，早期可以不断去尝试失败，在失败中找到成功的路径。但到一定阶段，当这个组织有了历史，组织就开始慢慢变的板结起来。控制多一点儿，还是控制弱一点儿，常常是一个无解的话题。

35. 我所紧密结合教育实践活动，坚决贯彻局各项利民、便民措施，建立的党员联系服务群众的机制。从我做起，开展“一帮一”帮扶活动，对的帮扶对象进行了持续帮扶，把学同学的温饱冷暖挂在心头，送去了书包、文具等学习用品及资助金，还向捐赠了新图书。我们紧密结合“讲诚信、懂规则、守法纪”活动，不断加强单位思想道德建设，将立德树人的要求落到实处。

36. 加强对群团组织工作的指导与领导。学校共青团、工会、职代会、学生会，妇委会等群团组织，在学校工作中都是不可或缺的重要组织。本学期来，我首先重视指导他们建立健全、完善自己的组织机构，先后组织选举产生了新的工会委员会和教职工代表会，召开了全学区妇女代表大会，选举成立了学区妇委会，指导成立了学生会，补充完善了学区团委健制。在各种组织健全后，我根据各组织的性能特点，对他们的工作提出了一些指导性的意见，明确了工作职责及范围，并协商确定了一些具体的活动项目内容，并为他们开展工作做了大量的协调配合、牵线搭桥、寻求支持的工作。总体来看，由于组织健全，职责明确，各组织的作用发挥都比较良好，活动开展的也有声有色。如团委组织的“模拟法庭”、“告别网吧，远离黄、毒、赌，珍惜生命，从我做起”为主题的签名宣誓活动，新团员入团宣誓活动，纪念“一二·九”文艺演出活动，学生会搞的“绽放青春，放飞理想”演讲活动，少先总队搞的“弘扬中华民族精神读书活动”，妇委会搞的女学生青春期生理心理健康教育活动，工会组织开展的教职工文化娱乐活动，征求意见建议活动等均收到了卓著成效，达到了教育学生、活跃校园文化生活的目的。

37. 首先我下功夫解决思想认识问题。我跳出当书记就是“一杯清茶一张报”的俗套来思考定位自己的思想观念。为了搞好这个定位思考，我不仅虚心的向书本学习，从古今中外的一些名人名著中寻求答案，同时也积极地向一些在职领导学习，先后拜访了发几位现任书记，从他们那里得到现实教益。通过学习与讨教，我放弃了当书记就是图清闲、求安逸的思维定势，逐步形成了一种属于自我的一种全新的思想境界。我认为，从校长岗位上退下来，这是历史的必然，是每一位校长都无法抗拒的自然法则。但岗位的改变，并不意味着人生追求的完结。过去的“终点”只是实现更高追求的起点。尽管人的精力是有限的，但人的精神应该是无限的。我必须在新的岗位上发挥余热，发出余光。

38. 在过去××区是一个比较复杂的单位，由于年龄结构、学历层次、性格各有差异，以致每个人都有不同的心思。到××后，我从抓班子带队伍入手，维护班子团结，消除个别人员间的矛盾。我针对区执行力不严的问题，利用三班班前会灌输提高执行力的思想，按西点军校理念，执行铁的纪律和服从意识，提高员工的执行力。迁西工刘xx针对井下班长分配的工作有意见、滦县工金xx在井下不服从班长指挥，同班长闹情绪，丰南工娄云等围堵班长家里等等，对此我积极化解矛盾，对班长的管理方式提出了批评，同时也对现场员工进行教育，保证了区科的和谐稳定，提高了执行力。

39. 一、上半年工作的简略陈述

40. 完成了集体职工社保缴费20xx年审核工作，20xx年新标准的调整，协调解决了费用来源。

41. 对于集团公司行政、党委、纪委、工会、共青团组织的各项活动，能够积极主动、认真对待，牵头组织参加，对于班子分工范围和会议决定由自己负责的工作，认真负责，能够想方设法积极开展，主要有：

42. 按照国家电网公司的要求，配合省公司进行“集体企业及集体职工基本情况调研”完成了调研报告。

43. 一年来，我主要取得了“五抓”业绩：一是抓好公司党员干部的.政治学习，很好地对党员干部进行了理想信念教育、根本宗旨教育、民主集中制教育、廉洁从政教育，切实提高了公司党员干部的政治素质。二是抓好了党的群众路线教育实践活动，较好地解决了公司领导班子和党员干部在遵守党的政治纪律、履行兵团职责使命方面及存在的主要问题，使大家经受了一次严格的党性锻炼和洗礼，受到了一次党的宗旨意识的再教育。三是抓好干部队伍和人才队伍建设。重视优秀党员干部的培养和推荐、抓好党员的培养发展工作、认真落实兵团“双五千”计划，做到以诚心帮助人才、以真心关爱人才、以暧心留住人才。四是抓好党建带群建工作。带领工青妇等群众组织，积极参加农场组织的各项活动，使党群、干群关系更加密切和融洽。五是抓好党风廉政建设工作。认真落实党风廉政责任制，开展党风廉政教育月活动、倡廉颂廉活动等，营造了廉荣贪耻的良好氛围。

44. 第四，本学期所做的一些主要工作。

45. 组织学习与培训。组织支部全体党员参加了集团公司业余党校的学习，我本人参加了省公司的支部书记学习班。公司为每一位员工配发了图书，本人审阅了每一位的读后感，选出优秀的文章，公开展示。

46. 四是认真召开专题民主生活会。今年，共召开专题会次，研究、讨论了发展规划、2020年重点亮点工作、基层组织建设年活动安排等工作，形成了“党支部领导、职工监督、群众参与”的良好局面。

47. 按照县委、县教育局党委关于党风廉政建设工作的部署和要求，认真分析研究职责范围内的党风廉政状况，结合学校教学管理、行政管理、财务管理等工作实际，制定了学校党风廉政建设工作责任制，坚持了“校务(党务)公开制度”，把党风廉政建设工作作为党的建设和各项行政业务工作的重要内容纳入议事日程，并与行政业务、教学管理、师德师风建设等工作紧密结合。

48. 20xx年x月x日

49. 帮助火电公司外出投标。

50. 员工无所求，上班就是下井工作，养家糊口，没有什么更高的奢望，同他们主动说句话，多嘱咐他们几句安全，他们就特别高兴，很多人都愿意同我交流，把我当成他们的贴心人

51. 对劳司的收支情况进行了审核;对20xx年的收支做了预算安排。

52. 忠诚党的教育，热情服务xx

53. 完成了支部的换届选举工作

54. 大家好!

55. 其后，我着力探讨解决该干什么的问题。我打破当书记唯有“啥事不管最可靠”的误区来思考定位自己的工作性质。经过一段时间的学习探索，我对自己肩负的职责逐步有了明确的认识：学校党支部的工作，是搞好学校各项工作的重要保证。支部工作的开展，必须紧紧围绕学校教育教学这个中心，服务和服从于教育教学这个总体目标来进行。具体地说，支部的所有工作，就是要为党员创造发挥先锋模范作用的平台，为教职工创设政治上宽松和谐的工作环境，为师生思想进步提供广阔的活动场境，为群团组织发挥作用开展活动指路助力。我必须在上述几个方面发挥自己的作用。

56. 二是进一步做好开放型党组织生活，丰富党员生活。来社区后，在对开放型党组织生活有了初步认识以后，在社区原有活动的模式上，进一步进行开拓思维，开展了一系列有社区特色的活动。09年底组织了“纪念改革开放30周年系列活动”，其中包括， 10月23日组织党支部全体党员前往环城西苑参观“走进历史、感受巨变——改革开放30周年大型图片展”，10月24日组织喜洋洋艺术团在怡康医药超市门前开展“纪念改革开放30周年文艺演出”，10月25日在社区会议室开展“改革开放30周知识竞赛”，等等。

57. 二、个人廉洁自律情况

58. 与同事们一道走访资深人士，查阅资料，进行调研，策划新宾馆定位、功能板块设计、可行性分析。亲自编撰了新宾馆可行性研究报告.

59. 到××区任支部书记已有一年，我刚到××区时，曾向员工表态过：要团结、奋进、开拓、创新,要通过全体成员卓有成效的工作和百分之百的努力，开创××区工作的新局面。XX年，我以强烈的责任感为动力，区认真落实年初“两会”精神，以实现零伤害为目标，团结带领全体员工齐心协力，开拓创新，恪尽职守，乐于奉献，较好地完成了公司赋予的各 项工作任务。

60. 常言道，千秋功过，自有后人评说，既所谓“政声人去后，名于闲谈时。至于这十年中的失误与不足，由于时间和篇幅的关系。我也无需过多自述，只好留与众人评说。

61. 从机关进入基层工作，我深深感觉到缺少的就是工作经验，尤其是在生产方面对生产技术业务的流程不是很了解。为此我放下架子，虚心向员工学习，把老板子做为师傅，不懂就问，下井多盯现场，使我尽快掌握了生产的流程。在理论方面，我加强作业规程及安全管理机制的学习，使我懂得了安全管理知识，并逐渐运用到实践管理中，在短期内适应并展开了工作。为尽快懂生产，我与员工共同背过小板、扛过大板、清过巷道、同伙计们接过溜槽、拉过机尾……,只要是我能为的，我都尽办而为，因为只有这样的锻炼机会，才能让我更好地融入生产，提升业务能力20xx德能勤绩廉述职报告20xx德能勤绩廉述职报告。

62. 四、加强制度建设，叠加正能量，推进各项工作的开展。

63. 新学期开始，工作千头万绪，困难和问题也接踵而至。面对复杂局面，我和学区党政领导班子共同研究，抓住影响教职工工作情绪，事关教职工切身利益的一些重大问题予以解决，起到了迅速稳定人心，快刀斩乱麻的作用。如恢复年级组为主的管理模式，解除教职工住校坐班制度，及时修改完善各种考核评价制度等做法，均得到了广大教师的广泛认同。

64. 我于今年5月，经社区党支部换届选举担任含元西路社区党支部书记，主要负责社区党建工作、“一居一品”创建工作及创建省级文明城区工作，一年来，在上级的正确领导和关心下，在社管科的具体指导下，在同志们和社区居民群众的帮助支持下，我始终坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，认真学习党的十七届四中全会精神，较好地完成了组织交给的任务，现将xx年度从德、能、勤、绩、廉几方面的情况向到会的各位领导、各位代表报告如下：

65. 加强党员教育，筑牢思想防线

66. 从4月开始恢复安全月报表上报。

67. 自我批判的方法与手段民主生活会是华为25年来始终坚持的一个老掉牙的自我批判方式，这个方式很显然是向中国***学来的。现在主要是在中高管理层，每三个月或半年，不管任何人，包括任正非都必须参加民主生活会。民主生活会是中国式的，而且是中国***式的一种自我批判方式。各位读大量的西方管理学著作时，一定看不到类似于像民主生活会这种自我批评、尤其是针对个人的自我批评的管理理论和方法。在基督教文明国家，一个人被要求在小团体里进行自我批评是触及个人隐私的，这是不被提倡的。所以，西方管理学更多强调的是组织批判，更多是通过制度来约束人性中某些恶的方面。为什么在中国，在华为要用民主生活会这样一种自我批判方式呢？我们一定要把它放在一个大背景去看。世界范围内，企业的成功，根本上是战略的成功，是战略家带领一个商业组织获得的成功，很少有西方的企业家同时是思想家。为什么在中国的很多商人都是思想家？任正非是，柳传志是，冯仑是，相当重要的原因是我们是没有宗教文化的民族。在西方企业，一个人的隐私，个人心理问题，等等，他有一个很重要的疏解管道，就是教堂。个人在牧师面前可以把自己内心任何真实的想法，乃至于丑陋完全暴露出来，来获得牧师的某种引导，然后自己获得灵魂的解脱。还有西方的社区组织很健全，所以，员工很多与商业、与工作无关的问题都是通过教堂，通过社区去解决的。但中国大大小小的企业家都像一个开中药铺的，又像一位总理，你既要解决公司的发展动力问题，同时，还要关注组织内的所有方面，员工家庭问题，思想问题，等等各种各样的问题，尤其是人性问题。人性问题在西方基督社会里主要是宗教去解决的，但在中国这个世俗文明国家里，很多问题都要组织去承担。海航在解决人性问题上的方法，是宗教式的，两个老板都信佛教，到处拜大师，高管隔一半年拉到寺庙去搞几天修心训练，打坐念经。华为找到的方法是向***学来的民主生活会，包括自律宣言、整风大会等，这些都是中国式的。如果说华为在对人的管理方面与西方公司有什么不同的话，类似于民主生活会这样的清洗自我缺点，清洗组织病斑、组织问题的手段，是与他们的不同。但也恰恰是这个作法代表着华为文化密码中的东方因素。这也是华为和它的竞争对手们在西方市场上打了十多年，二十年，华为能够打败他们、战胜他们的很重要的思想武器。流程、制度，很多东西你西方有的我都有，这些是向美国学来的，向IBM学来的，任正非说华为与西方的不同就是我们皮肤黄一点儿，鼻子塌一点儿，你们就是皮肤白，鼻子高而已，我们跟你们是一样的…… 但是任正非没有给外国人讲我们中国的密码——民主生活会，讲了他们也听不懂，甚至觉得你是侵犯人权，侵权个人隐私，但是这一作法恰恰是保持华为的管理者、领导者的激情与活力的重要的手段。我们千万不要走入一种误区，认为任何西方的东西都是正确的。管理的核心就是管人，管理学这么多年的历史，对人性的研究、对组织生命机理的研究1%都不到，为什么中国历史上很多好的方式方法、理论观点，尽管是对政治组织、社会组织研究的结果，但是我们讲组织是相通的，中国的历史文化积淀为什么就不能对中国企业有用呢？当然，对西方的要很好学习，华为能走到今天是向IBM学习，向美国学习的结果。但如果只学IBM，只学美国，华为就是一个教条的失败者样本。因为很简单，你面对的都是有百年历史的那些贵族，巨头，你学了他的东西，你再跟他一起竞赛，大概必死无疑。所以，你一定要有自己独特的东西，学到了他的东西，也有自己的东西，结果形成了一个杂交的华为文化基因。我们说杂交物种最有活力，最有竞争力，就在这个地方。所以，华为文化是不中不西，非驴非马。各位可以关注一下华为的心声社区，这是华为的内部网站。互联网时代，要靠十多年以前那种高度集权的方式去管理十几万知识分子，对于任正非和华为的管理层来说，其实是巨大的挑战。所以，适应变化，迎接变化，主动的追随变化是华为必须要面对的选择。在中国的企业内网中，很少有像华为“心声社区”这样开放的气氛，任何员工可以就公司的任何一项政策、决定在内网上指手划脚，有时批评的很尖锐，很刺耳。任正非遇到过这样的事情，心声社区的负责人找他，说有一条信息批评了公司某一位高管，这位高管就要查发信息的员工的工号。老任说好啊，把我的工号告诉他。这个人拿着任正非的工号去查的时候，发现是老板的工号。在这个平台上什么话你都可以讲，但谁都不允许去查是谁说的。我们把华为的心声社区称作“透明的玻璃社区”。什么叫透明的玻璃社区呢？全世界任何一个人都可以看华为的心声社区，看员工们怎么批评自己的公司，批评公司的方针决定政策，同时，也在看群众怎么斗群众。当然，真理会越辨越明，在员工的互相辩论中，公司不断吸收正确的有益的营养，这样一种广泛参与的自我批判活动，对华为的很多重大政策的调整起到了重要作用，第二个作用是，让员工中的不满、怨气得到了宣泄。但是它又是个玻璃外衣，外面的人你可以看，却不能参与讨论。讲讲华为的自律宣誓活动，从2007年到现在为止，一直坚持了六年。高层自律宣誓以后，各片区、部门也都要搞自律宣誓活动。今年高层的自律宣誓对外公布后媒体中有很多不同声音。一些人认为华为还是不行，还是中国那套，跟西方比差多了，这显然是一种教条主义的误判。我们中国企业毕竟在改革开放后，有三十多年历史，像华为，联想，海尔等，毕竟有一批企业成长起来了，而且在各自领域都形成了对西方公司的追赶。像联想的PC业务，现在是排名第一了，海尔的家电也在世界排名前列，哈佛商学院请张瑞敏去讲学，请王石去讲学，而中国一些管理学家和某些人士，却不关注中国的企业包括华为这样的企业怎么成长起来的，就关注你这个东西还是***的做法，传统的中式作法，所以没希望。成功重要的是看结果，用什么样的管理方法，通过什么样的路径获得成功，固然我们要去研究它，但重要的是你是否获得了成功。拿来主义只是针对拿来西方的吗？邓小平的伟大就在于当他看到一个封闭落后的中国面对开放发展的世界时，邓小平果断启动了改革开放这样一个历史大幕，但邓小平给它定义叫做“中国式”的，这是有深刻的道理的，不仅仅是意识形态原因，很多因素是基于我们几千年的历史，我们中国人的人性，我们中国文化的很多特殊性这个基础之上。我们要向西方虚心学习，但也不能妄自菲薄。

68. 四、存在的不足

69. 在广泛调查研究的基础上，和学区行政领导一道，精心策划，认真组织办好了暑假教师集训班，确立了“继承、改革、发展、创新”的总体工作思路，提出了为教师营造“和谐宽松”工作环境，搭建“干事创业”平台的设想，并针对镇学区教职工关心的一些热点问题，开展了学习交流，澄清了一些是非观念，为打开新的工作局面奠定了思想基矗

70. 按照党的十六届四中全会《关于加强党的执政能力建设的决定》中提出的要尽快解决好党的基层组织存在的“不适应”与“不符合”这两个突出问题的要求，根据镇学区党政领导班子过去在组织建设方面的一些实际问题，我在周密调查分析的前提下，在广泛协商征求意见的基础上，提出了召开党员代表大会，教职工代表大会，民主选举产生新的学区支部委员会和学区委员会的动议，并在学区党政领导中形成了共识。由于思想认识统一，工作协调到位，前期准备工作充分，这两个代表会议取得了圆满成功。新的支委会和学区委员会的选举产生过程，充分发扬了民主，使党员和教职工的参政议政的主人翁意识大大加强。新成立的支委会和学区委员会，以精干、高效、务实，有利于加强组织领导，有利于学校各项工作开展，有利于统筹协调为组织原则组建，得到了遇会代表的一致拥护。至此，学区党政主要组织领导机构顺利健全。为领导和开展好全学区的各项工作奠定了坚实的组织基矗

71. (三)安全管理方面：