1. 放下利益，看淡得失，丢掉玻璃心，接受别人不喜欢自己的'事实！

2. 人生遇见的所有人和事都是服务于自身，而不能让自己的心轻易的被外物束缚。

3. 功利之心，是人心疲惫的重要原因，老不断计较自己的得失，人生也根本无平静而言。

4. 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

5. 我小气，我任性，我知道自己的不好。这些年来，失去的，得到的，我都记得。

6. 老和尚的一夜未眠，就是因为误以为自己踩死了蛤蟆，但是实则只是一只茄子。

7. 只有以旁观者的姿态去审视这个角色，才能避开情绪对这个角色的误导，只有认得清了，才不会因为当时的风起云涌而苦恼和执念。

8. 人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论你走多远，你皆捕捉不到人生的本象，领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后。

9. 这个时候非常惊慌和恐惧，他觉得自己多年的功业就要败坏于此，那只蛤蟆也出现在他的梦中，甚至还带着数百只小蛤蟆向他讨还命债。

10. 倒不如将人生比作一场戏，我们只是戏中的一个角色，当戏曲结束走下场时，戏场上的风起云涌便不复存在，以“戏场”观众的姿态去看角色的一生，才能活得更加清醒。

11. 天之道，利而不害。人之道，为而不争。

12. 拿得起，放得下，人生得失很正常；站得高，望得远，是非恩怨莫挂怀；想得开，看得透，生活困惑自然开。

13. 徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书图画之内，而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。

14. 即便出现了那些看似不好的事情，也不必过度在意和徘徊，因为好与不好不是我们所能窥探其中的奥秘的，其中也藏着我们看不见的影响。

15. 民不畏威，则大威至。

16. 我们不提倡大家去破戒，而提倡的是外在的事物不要侵扰了自己的内心，心坦然，人生自无禁锢。

17. 每个人都在因外物的得失而悲伤和惊喜，但是却不知当时间过去之后，曾经执念的都会随着时间的沉沦变化和消失。

18. 宠辱若惊，贵大患若身。

19. 心若向阳，无谓悲伤。人生就是苦与甜，生活就是舍与得，苦尽才是甘来，有舍才会有得。人一辈子怎可能全是得到，把舍得看开看淡，才会活得自在。

20. 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

21. 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

22. 有一天晚上，老和尚到山里山里去砍柴，回来的时候为了抄近道路过一片茄子地，走着走着，踩到一个圆鼓鼓，软呼呼的东西，伴随着“咕噜”一声。

23. 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

24. 在山间树林、清泉、怪石旁流连忘返，那么凡俗之心便会逐渐平息；寄情读书、吟诗、作画的情趣之中，那么庸俗，气息也会在不知不觉中消失。所以有德行的君子不会沉溺于外物而消磨意志，也常借助外物调节心境。

25. 有一个老和尚出家以来，数十年从未破解，整天提心吊胆，担心自己一旦违反戒律，死后将坠入地狱。

26. 时间如同一条长河，而自我如同在长河中疾行的快艇，不必因为在某一处激起的波浪而留恋和回头。

27. 人生的痛苦和恐惧，都是因为将外物与自身的关系认得太真。

28. 放弃一个很爱你的人，并不痛苦。放弃一个你很爱的人，那才痛苦。爱上一个不爱你的人，那是更痛苦。

29. 有真正失去，就没有真正得到，爱情也是这样。

30. 日升月落不经意间，春秋交替已经过了

31. 第二天天刚亮，他就赶回到那片茄子地，左看右看也没有看到被踩死的蛤蟆，而看到了一个开膛破肚的老茄子，这个时候他感慨万分，说了一首偈语： 梦是一个谎，本是心头想，蛤蟆来索命，踩烂茄子响。

32. 为无为，事无事，味无味。

33. 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

34. 什么叫得宠受辱都使人感到担惊受怕呢，因为当得宠的人处于地位卑下时，得宠会让他惊恐不安，失宠也会让他惊恐不安，所以宠辱都会让他担惊受怕。

35. 人生得失并存，你拥有了清风，就要交还明月。

36. 茶叶的好与坏，茶具的好与坏都成了自己喝茶时对心情的影响，这不就是让外物浸染内心的例证吗。

37. 什么也不做，什么也不做。常常带着世界一无所有，还有一些东西，还不足以带着世界。

38. 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》

39. 勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故。

40. 千里之行，始于足下——老子《道德经》

41. 生活中不缺美，缺的是发现美的眼睛；人生中，许多的成败与得失，都不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但是只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。

42. 就好像世俗之人常有的感受，当我们度过岁月之后，才会发现我们曾经在某一些年月里争执和在意的那些事情，早已不重要。

43. 济公活佛有这样一句禅语，常挂在嘴边：酒肉穿肠过，佛祖心中留。

44. 就好像喝茶这件事，喝茶是为了让自己在繁忙的生活中找到悠闲的乐趣，但是世俗之人在喝茶时由于太在意形式，却让喝茶成了人生的负累。

45. 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。