一书中，六篇精粹汇聚，深刻感悟人生转变。让我们一起开启这趟心灵的旅程，探寻人生变革的奥秘。

1. 《悲惨世界》肯定是伟大的书。看得时候觉得吸引我的绝不是靠纠结的情节推动我的兴趣，是对命运理解的透彻感，还有浸透纸背的悲悯和仁慈。

2. 这个寒假我读了一本引人入胜的书，这本书叫《悲惨世界》，这是一部涵盖拿破仑战争和之后十余年法国社会万象的长篇史话，是十九世纪最著名的小说之一。反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良和纯真，表达了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象

3. 《我在未来等你》是刘同继“谁的青春不迷茫”系列之后的首部长篇小说。刘同的每本小说都让我看到了自己，也让我迷茫时找到了前行的力量，

4. 有一瞬间，从刘大志身上我看到了当年的自己，自尊心强，胆怯而敏感，无论如何努力都不行，身边的人都比自己优秀，有过迷茫和困惑，想过放弃，但依然在坚持。只是那时候，没有人告诉我，你未来会成为一个很棒的人，只有自己和朋友相互鼓劲。

5. 在这一本书中，我还比较喜欢卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿让，使冉阿让变成我们读者所想的那样。

6. 这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

7. 大家都知道，21世纪最重要的是人才。而本书开篇就提及到一个重要的理论：物色和留住有才干的员工，是持续成功的关键。而这些优秀的员工，最需要的是良好的工作环境。这里的环境不仅包括物质环境还包括精神环境。而“经理”是创建这个环境的关键人物。

8. 20几岁，是一个美好而尴尬的年纪，迷茫而焦虑，理想被现实蹂躏。

9. 工作单位有人鼓励我的发展

10. 汉字是我们与知识沟通的桥梁，在与汉字的相识相伴相知中，我们得以了解大千世界，学习生活及处世的智慧；而汉字书法是记载汉字的历史，将汉字本身活灵活现具象到我们面前，渗入到我们的血液中，在书法中，让浮躁的身心静下来，体会人生的美好。蒋勋说，汉字书写，对于我，像一种修行。每一个人都应该将这场修行进行到底。

11. 作为一名小学书法老师，为了让中规中矩的书法课生动有趣、为了让深奥的书法知识浅显易懂，我发现了一本非常有意义的书法文化之书——《汉字书法之美》。这本书是著名美学家、文学家、画家蒋勋的大作，分别从汉字演变、书法美学、感知教育、汉字与现代四个章节介绍汉字书法之美。通过阅读这本书，让我对汉字文化又有了新的认识。

12. 练字的字帖上，方块汉字的背后总是隐藏着一个九宫格，我们写字总是隐隐被这个格子所限制。在学习写字的同时，其实也是在学习如何在人与人相拥挤的社会里遵守规矩。

13. 我敬佩这种富有同情心、正义的人，他帮助贫困的人们，却把自己给忘记了。

14. 由此，我总结了一句话：“做事认真，‘路程’没坑；做事想好，‘路况’最好！”

15. 他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把钱捐给慈善机构和穷人。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，到处访贫问苦。对于穷人而言，他就是一顶保护伞，一个正义的化生。

16. 最怕“悬针竖”，收笔时总是太粗，这时母亲便起身握着我拿笔的手，轻轻抬起，要我记得运笔时的力度，对于拿笔不稳的小朋友，又有什么“力度”可言呢？但是小朋友觉得那些字“美”，繁体字比简体字“美”，毛笔字比印刷字“美”，洗笔时墨汁在水中如丝般徐徐散开“好美”。

17. 他说书法，总是先从人说起。在中国传统的书法观中，写字是件很庄重的事情。而且，写字的头一件事是做人。讲究的是“心正则笔正”，中国人喜欢讲品格，书法更是人品的体现。若是练得一手好字，便在人才济济的科举考试中也是有加分的——由此可见书写之重。

18. 雨果的名著《悲惨世界》给我留下了深刻的记忆。它是一面镜子，十九世纪法国革命前的社会充分描绘了：没有才华，只有贵族地位的花花公子；过着充实而温暖的生活和劳动的平民……

19. 因为价值观的不同，有些偏重于金钱，有的着重于权力，有的侧重于个人成就感。甚至有人说：七十年代的人是为了生存而工作，八十年代的人是为了生活而工作，九十年代的人则是为了成就而工作。长久以来，大多数的管理者一直在研究员工待遇、绩效、流动率等一切和企业发展息息相关的东西，我们把所有的焦点都放在了员工身上，却很少在意过管理者对员工的影响。每间公司不乏人才，但企业真正需要的是人材，甚至于人财。

20. 汉字是人类文明唯一的，传承超过五千年的，非拼音的文字，它还可以在现代网络时代方便使用。它不同于拼音文字，不同于听觉思维，它是一种视觉思维。书读此处，终于能够体会到蒋勋老师所说“书法不是技巧，书法是审美”，于是心生喜悦，美绕指尖。

21. 选拔人才，选择符合自己当前工作需要的人；

22. 当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。

23. 这本书不愧是名著，看完这本书，真是与世界文学的一次邂逅，一场轻松愉悦的名著阅读之旅。

24. 他回到孟费郿，去了德纳第大坏蛋开的旅馆出高价把可怜的小珂赛特赎回来了。

25. 高中的数学老师名叫X铁牛，我们公认的铁牛哥，70末教80末，他也整天像个孩子一样。不记得他教三个班还是四个班来的，总之对我们班格外的喜欢，不知道因为啥，反正上课就是敞开嗓门喊，然后抄笔记，上他的课累死，笔记我是能抄，可我从来不看

26. 每个职位总有做得好和做得差的，不论它多么简单。经验、智力与意志都可以明显地影响一个人的业绩，但只有合适的才干？即适合于某个职位的行为模式？？才可以解释为什么出现这种不同，为什么在其它条件相同的情况下，有些人出类拔萃，而另一些却在苦苦挣扎。故而，管理的第一要诀即为“选拔才干”。

27. 我对蒋勋其人不熟，初读《汉字书法之美》的时候觉得文笔大抵就是“主观浪漫主义”吧。江弱水引用张大春的《书法之美是知识，不是呻吟》也是蛮有趣。不过我已把此书定位为主观的文化随笔而非严肃作品后也不怎么排斥。

28. 有了对于这本书的总体定位后，读起来就很顺利。在煽情的文字下看仓颉造字“天雨粟，鬼夜哭”，看甲骨差点遗失，看《祭侄文稿》哭安史之乱什么的，反正就是发散发散思维，自我升华一下。

29. 发挥优势，挑选出表现好的人员，即明星员工，找到他们的优势，增强他们的优势，让他们发挥得更好。

30. 有人说现在是大数据时代，是互联 网时代，是信息时代，世界运转的步伐日新月异，将我们湮没在海量的数据中，互联 网、手机、微信，不断更新自己的装备，眼花缭乱地去接触新的事物，奋力奔跑却追不上那些变化，暮然回首，发现一路走来，像个孩子一样，丢西瓜捡玉米，丢玉米捡芝麻，最不该丢失的就是自身的历史文化传统。这个世界变化再快，根基却始终深植在传统文化中，厚厚积淀的文化土壤是我们永恒的宝库。校园里的学生开始重新学习《三字经》、《千字文》，朗朗书声中中华传统文化开始复苏，《中华诗词大会》、《朗读者》一档档火热起来的文化类型节目唤醒人们对经典的热爱，提醒我们真正应该抓牢的是什么。而《汉字书法之美》是写给每个 中国人的书法美学，唤醒每个 中国人的书写记忆。汉字书法之美，不仅在指腕之间，而且是呼吸，是养生，是身体的运动，是性情的表达，是做人处事的学习，是安定保佑的力量，最终成为与自己相处最真实的一种仪式。

31. 从《谁的青春不迷茫》里一直在试着了解：了解这个世界，了解更完整的自己，到《你的孤独，虽败犹荣》的有一种孤独是明知道结局是曲终人散，可当下却不得不放声大笑，直至在这样的尽兴中流下眼泪，再到《向着光亮那方》从平凡开始，以平凡结束，永远有和煦的灯火，照亮这小小的世界。他将时下青年的思想与情感用文字的形式呈现，引领了又一销售狂潮，这一波波的潮水皆因“共鸣”而来，在市场适应并且力推此类形式下，刘同尝试全新的写作风格创作长篇小说《我在未来等你》。

32. 每次读到这些文字，我总是有一种穿越历史的感觉，这些心情，一如那些远古的初民，对这些线条与图画融合的古文字，是那样的熟悉与陌生。在这些已经斑驳的文化之中，凝注着怎样的沧桑？经过漫长的岁月，颜色白了，没有留一点血肉的痕迹，像是没有记忆的过去，像洪荒以来不曾改变的月光，像顽强不肯消失的存在，在亘古沉默的历史之前，努力着要呐喊出一点打破僵局的声音，这大约近十五万片，可以整理出的近五千多个单字似乎在努力地拥挤着说：“我在这里，我在这里。”等待着，等待了近五千年的历史，等待着我们跨越五千年的光阴走进它们，聆听着历史的诉说。这些线条的背后，是厚重的民族文化的见证。每当看到了这些“日”、“月”、“水”、“火”、“土”、“井”、“田”甚至“车”时，我多会由衷的一笑，原来，21世纪的我们与数千年前的古人如此靠近，近的足以看见他们的面庞，足以聆听他们的声音，近的足以走进他们的生活。

33. 我们不该被年龄的数字所制约，认为这个年龄段只能这样了，不能再折腾了，在任何年龄段都没有无比正确的人生，要相信自己，相信一切皆有可能。

34. 他终于明白，不是17岁的自己有多糟糕，而是长大后的自己学会了更多的妥协，失去了勇气，和对待生活的热情，按部就班的活着，并非全情投入地去生活，太过麻木。

35. 213页，刘大志那个运动服，外面是耐克，里面是彪马!笑死我，小朋友好容易满足，感觉这书上的人物不像是高中生，像是个小学生，尤其是这一段。

36. 她说“我不需要回到过去，现在的我自己，就是我最喜欢的样子。因为18岁的自己太迷茫、太懦弱，不像现在，我可以不用在意别人的眼光，完全敞开胸怀去过属于自己的人生。”

37. 承认这一点，看穿虚妄，且听风吟，继续前行。

38. 选拔人、提出要求、激励人、培养人是经理的四项核心工作。”选拔人时，重在选才干而不仅仅看工作经验、智力或决心；提出要求时，他们重在界定正确的结果———而不是正确的步骤；激励人时，他们重在发挥优势————而不是克服弱点；培养人时，他们重在帮助他寻找最合适他的位置———而不是一味的往上爬“。这些观点，可以让我对工作重点做一些调整，对分配下去的任务要强调结果，关注过程，让员工在正确结果的框架中发挥自己的特长、倾注自己的思维和观点，不要一味的要求员工按自己的思想去工作，给他一个自由的发挥空间，把所有的重心放到正确的结果上，帮助员工找到最合适他的位置并让其发挥特长，得到最大的满足感和成就感，让员工快乐的工作、享受工作并从中创造最大价值。

39. 提出要求时·重在界定正确的结果，而不是正确的步骤。

40. 194页，很喜欢这句话：虽然自己无法改变已知事件的结局，但可以改变每个人对事情的态度和看法。心态比结果更重要。我的心态就需要调整。

41. 看了蒋勋老师的《汉字书法之美》，以上的疑问或许还没有完全消除，但是我却像掀起大戏台上幕帘的孩子，不经意间看到了后台里中国传统书法文化，精深博大！

42. 到这部小说，有很多期待，但其实也是有所怀疑的，会拿新书和之前的作品对比，但看过之后发现是超出预期的，这些平淡的文字读起来很温暖，有被治愈的感觉。总体来说，相比同类型题材，这本书要更加真实，也会感觉书中描述的场景很熟悉，不由想起自己的学生时代，和当初那群好朋友。

43. 只是我们的青春没有多值得纪念的时刻，可以共同去完成一件事。看着这群朝气蓬勃的少年参加5000米长跑证明自己、五个好朋友对要跳楼的人大喊“我们爱你”、一起卖完了100斤黄豆、半夜在天台看流星雨、参加文艺汇演、完成食堂安全问题采访的调查、去松城看雪，都是青春里最丰富而宝贵的经历。结下了几个小伙伴的深厚的友谊，直到陈小武退学接手了家里的豆芽摊，微笑去国外留学，大家的人生方向有了不同的轨迹，发生了偏差。

44. 206页，叮当为了引起郝回归的注意，化了性感的装这一段，当时捧腹大笑，让我想起高一时，上课跟同桌聊天，两个人趴在桌子上笑，还不敢出声，经常笑的肚子疼，笑完之后还得回头看看后座的两个男同学，他们俩经常面无表情的看着我俩，看了他们的表情，我俩对视一下接着笑，估计后面同学心想：“这俩女生疯了”。现在想想还是挺好笑，尽管忘记了当时聊天的内容，不理解当时怎么就经常能笑到肚子疼。就像233页看流星雨那一段最后的总结：“在人生的某个时间后，就再也找不到有人跟你那么认真地说这是无聊的话了。一个人若能找到几个这种说屁话的朋友，应该算是意见幸福的事吧。”

45. 这本书介绍了冉阿让的一生，写的十分感人，令我十分感动，冉阿让最让我感动的是他知错就改，舍己为人的品格，冉阿让是一个真正的好人，他帮助过的人不计其数，十分伟大。

46. 写字时我们缓缓呼吸，仔细地一笔一划，就宛如我们认真地做人。从一点开始起步，于横中把握平衡，于竖中坚定初心，于转折处停顿，于撇捺处左右逢源、披荆斩棘。一件事接着一件事，慢慢而仔细地完成一生。

47. 我的同事们致力于高质量的工作

48. 然后，接下来粗略的说一下书本上的内容：首先，这本书主要是针对对象是经理或领导或人事的，我现在还不到这样的水平，而经过我的“过滤器”之后，可能有些问题会被忽略，跟书本的内容可能有些偏差，在此，仅是作为个人的读后感，对于在此之外的东西，概不负责哈……这本书给我感触比较深的地方就在于书本上的是优秀经理和普通经理之间的区别。很赞成它提出的一个贯通整本书的观点和脉络。这个也是公司招人基本的方式：

49. 主人公冉阿让因过度饥饿而打碎了面包店的玻璃偷取了两片面包。就是这一次，主人公的悲剧人生从此开始了！被法官判了五年的苦役。此后，冉阿让一次次越狱又一次次捕回，一直到十九年后他的苦役才结束。虽然库已结束了，但是他的悲剧还没有结束呢！在大街上，没有人帮助他，理会他，还歧视他，甚至欺负他。主人公绝望了。可就在这时，一位心存善良的主教用他仁慈的心灵改变了他。从此，他成了一位有爱心、有责任感的富翁，罪犯还是罪犯，警察又在抓捕他，冉阿让不得不隐姓埋名。冉阿让还帮助了一位小姑娘长大成人，最后还是逃不过罪恶的惩罚——病死了。

50. 认识管理阶段：认识管理的重要性，了解“经理”“主管”这个简单岗位的重要价值。

51. 帖把天下兴亡的重责大任，四两拨千斤地轻轻转回到生活现实里微不足道的小事。……帖有一点调皮，有一点小小得意，有一点百无聊赖的茫然或虚无，不想长篇大论议论是非，只是想回来做真实的自己。帖要逃逸，要飞扬，要从虚假概念的世俗礼教里解放自己。”我读到这段话，则想起母亲清晨在笔记本电脑上的一张留言：“女儿：妈妈去山上锻炼，早饭已买，面包在饭桌上。”最美的字，最熟悉的字，最温暖的关爱——书写，果然与生活相通，因此，也最值得敬重。

52. 当我们真正明白了以上的道理，才会将有才干的员工放到最合适的位置，将其才干发挥出来！让我们为我们的团队努力奋斗吧！

53. 他依然36岁，成了高三实习班主任。班里，他遇见了17岁的自己一塌糊涂的刘大志。郝回归知道刘大志的未来，也知道他的幸与不幸，他想改变他。可慢慢的，他被17岁的自己所感动，因为他看到的是更勇敢的自己，更讲义气的自己，更真诚的自己，更坦诚的自己，面对自己喜欢的女孩，即是对自己的坦诚也是对喜欢的女孩的坦诚。

54. 我们也会在很多时刻，对现在的生活不满意，却又无力改变的时候，想回到从前，重新活一次，但其实改变在任何时刻都不会晚。郝回归从过去回到2017年，做的第一件事，就是鼓起勇气向自己心仪多年的女孩表白，人生总会有很多的遗憾，重要的是现在做的决定不让未来的自己后悔。

55. 最让自己喜欢的是这段文字：我喜欢看商代的甲骨，在一片斑驳的牛骨或龟甲上凝视着那一匹“马”有身体、头、眼睛、腿、鬃毛、像画、又不像画。那绞成两股的线是“丝”，那被封闭在四根线条中的人是“囚”。我想象着，用这样生命遗留下来的骨骸上深深的刻痕来卜祀一切未知的民族，何以传承了如此久远的记忆。

56. 为什么冉阿让会有如此惊人的变化呢？我想，正是他懂得感恩，懂得用行动去报答卞福汝主教对他的恩情，再用这份感恩之情来温暖其他人。我感受到了他用爱和感恩带给人们的祝福，我相信，只要有一颗感恩的心，就会拥有永恒的爱的赞歌！

57. 30岁以后，接纳了自己的不足，有丰富的阅历，心智成熟。

58. “汉字基本功能在传达和沟通，实用在先，审美在后”，不过蒋勋从汉隶的蚕头燕尾说起到走向民间的清代书法，每一章每一页告诉读者在实用之外，如何审美；审美之时，又不可不体会书法家的性情。我自幼习颜体，却从来没有认真读过颜真卿的《祭侄文稿》，蒋勋对此的评价是“楷、行、草交互错杂，变化万千、虚如青烟、实如巨山、动静之间、神奇莫测、如同一首完美的交响曲”，他认为“面对第一手书法家书写的墨迹真本，才可能领略书法随情绪流转的绝美经验。”此话不虚，《祭侄文稿》整篇用力用墨跌宕起伏、变化多端，将情绪时而平复时而忧伤，时而感慨时而压抑表达得淋漓尽致。

59. 人的野心是没有界限的，但我们一定要控制住它。不能像冉·阿让一样，因为一块面包几乎毁了自己。另外，我们要老老实实做人，认认真真做事，把事情做好是成功的基础，但只要有一点疏忽就可能与成功擦肩而过，就像冉·阿让把市长的大职位丢了一样。所以，细节是很重要的，因为它决定着成败！

60. 在我周围，有30几岁干练的职场精英，和年轻人打成一片;有40岁注重保养、学习，活得年轻态的创业者;有在50岁活出了30岁优雅的独立女性;有到60岁这个适合养老的年纪，还不断奋斗追求，去很多国家旅游的企业家。

61. 悲惨世界是法国名作家雨果的著名作品之一。《悲惨世界》这部小说的主人公是善良、大方、诚实、勇敢的冉阿让。幼年他为了不让姐姐挨饿，偷了一块面包。判了19年徒刑。社会的残害、法律的严惩，让一个本来内心善良的人，有一种向世界报复的心理。做了两件终身内疚的事，一件是偷了卞福汝主教的两个银烛台，抢了穷人孩子的一个金币。通过这两事他也有了一种深刻的觉悟他在滨海蒙特勒伊为穷人谋福利。我读到这一段时看出冉阿让的博爱的胸怀、人慈的心肠。而在商马第案件中，他的诚实、勇敢、自我牺牲的行动，也让我感动。

62. 未来的你，也一定会感谢现在拼命努力的自己!

63. 大汶口文化出土的一件黑陶尊，器表上的一个符号，上端一个圆，下端一片曲线，最下端一座五峰尖山，这就是目前发现最古老的文字出现了。结绳、仓颉、毛笔、石鼓等等像放**一样在眼前一幕一幕闪过。

64. 出狱后，冉阿让受创，因为黄通和边缘化，剥夺了他。这时，成冉阿让的黑暗中遇到的第一个金星——卞福裕主教。卞福裕主教并不担心冉阿让的身份，用行动一点冉阿让的影响不大，使他弃恶好，开始用自己的所有去帮助别人，为他人谋幸福。

65. 有个父母都是老师的同学说：你别看她课讲的不好，但是每次教师考试的时候，她几乎都是满分，你喜欢的那个数学老师其实没有她成绩高的。说完后，他眼里充满了羡慕，我眼里充满了惊讶还说了因为这个老师因为脾气好，在家里老公经常欺负她，莫名的心疼起这个老师，感觉自己做的事太幼稚，太对不起她了。

66. 再一次阅读，抛开一切琐碎的事静下心来阅读，我对人物有了不一样的领会。我曾以为，汴福汝主教只不过是一位颇为善良的主教，却不曾看到他为了赈济灾民拿出了自己全部的积蓄，而且他做任何事都亲力亲为；我不曾深思探长为何最后跳桥自杀，如今想来是他被穷苦人民的善良所感化，放下了原有的固执与偏见；我本以为作者写底层百姓最后的奋起反抗不过是为了使情节更戏剧化，现在忽然觉得，那就像是十九世纪初中华民国的各种反抗，是为了打倒恶势力阶级，创造一个人人平等的美好世界……

67. 36岁，未成年。最近应朋友

68. 36岁，无可改变。郝回归跟现实中的大多数人一样对自己现有的生活、工作有诸多不满，于是寄希望于回到17岁改变当时的自己，而当遇到17岁的那个少年时，郝回归的一切幻想实现了，但是一切幻想中开挂模式却没有那么简单。就如曾经有人几次询问我是否有后悔的事情时，我总说没有，“没有”并不是说从前做过的所有事都几近完美不需改变，而是我知道，不管是重大的决策还是亲人的吵架都是当时自己的性格与当下的环境促就的，只要我还是我，那么再给我一次选择，吵架依旧会是面红耳赤、错误依旧会死性不改，这就是青春、这就是时间、这就是你和我。

69. 第一，书法能提高我们对中国文化的审美能力。从元朝开始，延续到明清，中国的诗书画，就基本上合三为一。书法由原来的交流工具，变成了艺术表达。比如颜真卿写的《祭侄子文》，是对自己年轻的侄子在战乱中被杀的哀悼，这篇悼文是其在最悲痛时的情绪表达，甚至还保留了涂改的墨迹。这样的书法看上去混乱，实则因为寄托了作者浓烈的情绪，因而显得更加能够打动人心。当相隔千年时光的人们被书法中蕴含的感情联系在了一起，我们才能真正感受到它的美。

70. 尽管我已经过了17岁，，但是模模糊糊中，我依稀能看见穿着校服，站在操场上手握拳头，心里默默发誓一定要和同学一起考上一本的自己，我依稀能看到那个最后一个月没有放弃的自己，但我也永远都不会忘记，在初进高中时，因为自己的不懂事而碌碌无为，十分贪玩的自己，我一直觉得这个选择是我对自己最大的亏欠。

71. 那时候的朋友，才吵完架，过几天就忘了，像什么事没发生一样;那时候有用不完的激情和活力，嘴巴上说着放弃，心里还在较劲;那时候越是被别人瞧不起，越是想要证明自己;那时候喜欢一个人不敢明说，只是默默的关注，不愿让TA受任何伤害。

72. 人是需要通过工具测量，才能知道高矮胖瘦，管理也是需要工具测量的。大量的经理人通案例和数据证明，如果一个团队或一个部门能满足以下几点，就会是一个好的团队。

73. 冉阿让是故事的主人公，他经历了长期的牢狱之苦，终于得到了自由，但谁也不在相信他了，在这衣食无着的困境里，他得到了主教——米里艾的关照。然而，因为冉阿让曾经是一个苦役犯，人们无法接受他，从此谁也没见过他。等他再次出现，他很乐于助人，人们不知道他就是冉阿让，都很喜欢他。可惜，好景不长，他又一次被捕了，在船上服苦役。一个海员在工作时，不小心掉进大海，他救了海员，自己却掉进大海里！但他没有死，在法国大革命的战场上，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，救助被人。

74. 过去一年里，我在工作中有机会学习和成长

75. 从小开始，练字对某而言就是很困难的一件事——小学上书法课时，老师总会把大家写的字贴墙上，然后把亮点圈出来。那时候，某是惟一一个作业上没有圈的孩子。初中时某很羡慕班长的一手好字，到了高三闲着没事就天天练硬笔。下了早读第一节课前的十五分钟全用来描塑料模板上的正楷了。一年后生生刻出一幅钢板字体。后来某花了很久去改变自己，有人说某现在写字没高中时漂亮了，但某倒不这么认为。因为那是有活力的，比当初的一团死板多出了几分生气。而看蒋勋的书就有这样的感觉。

76. 36岁的郝回归小心翼翼错过了很多，他决心在刘大志每个怯懦的时刻都推他一把。而对我们来说，没有人会告诉你在人生的某个关键时刻该如何选择，我们唯有活得更加勇敢洒脱，坚持自己的主见，做想做的事，不受他人影响。

77. 3成为优秀经理的过程

78. 总而言之，我特别喜欢这两个人物形象，你们也去看看《悲惨世界》吧！

79. 这本书主要讲苦刑犯冉阿让在他25岁时，就因为打碎一块玻璃偷了一块面包而被判19年。而当他终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，苦役犯也可以伟大！冉阿让把爱给了世界上所有可怜、贫困、值得同情、值得尊敬的人。

80. 《汉字书法之美》需要用心去读；汉字书法之美，需要用心去悟。

81. 书中的主角——冉阿让，他小时候没读过书，长大后成为了园艺工人，帮助穷苦的姐姐抚养7个孩子，生活十分艰辛。一年冬天，家里饥寒交迫，冉阿让为了不让孩子们挨饿，就偷了一块面包，从此开始了19年的苦役生涯。

82. 主持人问：“如果能让你回到18岁，你愿意回到过去吗”

83. 可是，现在如果让我回到17岁，我想我也不会对那个自己多加干预，但是我只想告诉17岁的自己，相信自己，你很好。

84. 作为文化小品可读，浅显了解汉字书法可读，假日消磨时间自我升华可读，不必认真当做学术著作来读。

85. 我们训练自己正襟危坐，训练自己握笔的姿势，训练自己屏蔽写字时心里的慌乱。这种对肌肉的控制，训练出一个人精神的专注，这其实就是修行。