1. 人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然。

2. 虽有丝麻，无弃菅蒯。

3. 辞为肤根，志实骨髓。

4. 欲穿明珠，多贯鱼目。

5. 观千剑而后识器，操千曲而后晓声。

6. 意翻空而易奇，言征实而难巧。

7. 凡群言发华，而降神务实，修辞立诚，在于无愧。

8. 震雷始于曜电，出师先乎威声。

9. 陆机才欲窥深，辞务索广，故思能入巧，而不制繁。

10. 吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。

11. 褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧钺。

12. 弥纶群言，研精一理，义贵圆通，辞忌枝碎，沦如析薪，贵能破理。

13. 文变染乎世情，兴废系乎时序。

14. 东向而望，不见西墙。

15. 虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆。

16. 裁则芜秽不生，熔则纲领昭畅，譬绳墨之审分，斧斤之斫削矣。

17. 春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。

18. 深乎风者，述情必显；沈吟铺辞，莫先于骨。

19. 世远莫见其面，觇文辄见其心。

20. 善于苦中作乐，连笑容都苦涩。

21. 夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。

22. 积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。

23. 为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。

24. 夸而有节，饰而不诬。

25. 物色之动，心亦摇焉。

26. 比者，附也；兴者，起也。

27. 缀字属篇，必须练择：一避诡异，二省联边，三权重出，四调单复。

28. 今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。

29. 水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。

30. 祈祷之式，必诚以敬；祭奠之楷，宜恭且哀。

31. 子建士衡，咸有佳篇。

32. 落落之玉，或乱乎石，碌碌之石，时似乎玉。

33. 登山则情满于山，观海则意溢于海。

34. 一言之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师。

35. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

36. 意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。

37. 形在江海之上，心存魏阙之下。

38. 义贵圆通，辞忌枝碎。

39. 昭昭若日月之明，离离如星辰之行。

40. 夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。?>

41. 苗而不秀，自古斯恸。

42. 志足而言文，情信而辞巧。

43. 逍遥以针劳，谈笑以药倦。

44. 谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。

45. 叔夜俊侠，故兴高而采烈。

46. 声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠矣。

47. 夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。

48. 善为文人者，富于万篇，贫于一字。

49. 缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。

50. 夫心生而言立，言立而文明，自然之道也。

51. 凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。