在浩瀚的人名星河中，闪耀着千千万万的名字，每一个名字背后都蕴藏着智慧的精华。今天，就让我们揭开这神秘的面纱，一探究竟。

1. 静以修身，俭以养德。 诸葛亮

2. 天地常久之道，天下常久之理，非知道者，孰能识之

3. 儿童天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信心，须在幼小时培养;凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道;若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣!

4. 为天地立心，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平。

5. 4。慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。——歌德

6. 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤;亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

7. 人生的价值不在于长度，而在于宽度。

8. 居不必无恶邻，会不必无恶友，惟善自持者两得之。

9. 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

10. 喜怒哀乐之未发，谓之中。中也者，言寂然不动者也，故曰天下之大本。

11. 以为穷乡晚进有志于学，而无明师良友以先后之者，诚得此而玩心焉，亦足以得其门而入矣。

12. 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 周恩来

13. 如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。牛顿

14. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 孔丘

15. 12。三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

16. 心虽绝于善道，其畏威而寡罪，则与人同也。惟其有与人同，所以知其非性之罪也。

17. 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

18. 教育家名言_关于教育家的名言_

19. 最基本和最重要的原则，就是教育在它各个自然阶段中的统一性和连续性，因为，如果任何学校的手段并不能使教育形成自然的分段，那么势必破坏教育的次序，造成教学和教育思想的分歧，甚至会导致教师在教学上的任意性，使他们无所适从和不知所措。（洪堡：《立陶宛的学校计划》，《教育学文集联邦德国教育改革》，人民教育出版社1991年版，第6～7页）

20. 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

21. 己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。

22. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 刘备

23. 现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。江泽民

24. 惟德学，惟才艺;不如人，当自励。若衣服，若饮食;不如人，勿生戚。

25. 言有教，动有法。昼有为，宵有得。息有养，瞬有存。

26. 凡有动皆为感，感则必有应，所应复为感，所感复有应，所以不已也。

27. 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 培 根

28. 6。没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，他们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。——洛克

29. 先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

30. -- 梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。梦想带给人希望与动力。梦想是远处的灯塔，指示前进方向。梦想是雪后那抹阳光，温暖一颗心。梦想如五彩的气泡，美丽又易逝。把梦想装在心中，用行动舞蹈。把握梦想，不让青春虚度。

31. 人类需要宽容，而懒惰无知自私就不会有宽容!个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手;而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。

32. 成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初的劳苦，却没有人看得见。

33. 以量而容之，择合而受之，非圣人有感必通之道也。

34. 拥有太多的选择会让你的人生变成一场散漫的庆典。

35. 内积忠信，所以进德也;择言笃志，所以居业也。

36. 圣贤千言万语，只是欲人将已放之心，约之使反复入身来，自能寻向上去，下学而上达也。

37. 爱情不是数学，不能用数字来计算。

38. 任何东西，也不能像传统那样地巩固集体。培养传统、保持传统是教育工作中极其重要的任务。一所学校如果没有传统，当然就不会是好学校（马卡连柯：《普通学校的苏维埃教育问题》，《马卡连柯教育文集》下卷，人民教育出版社1985年版，第23页）

39. 阳已复生，物极必返，其理须如此。有生便有死，有始便有终。

40. 学校如能使儿童为现代生活做准备，那么，它即可以达到普通教育目的；学校如能在实践上使儿童接触一般生活，尤其是社会生活，那么，学校的这种准备即能成功。（德可乐利：《比利时德可乐利的新教育法》，上海中华书局1932年版，第15页）

41. 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。－－卢梭

42. 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立

43. 教育的目的不是考试，不是分数，不是名次。更不用说不是要你作弊，患近视眼、肺病、神经衰弱；也不是要你发迹，打个人小算盘，谋一枚勋章。教育的理想需要根本的转变。（小原国芳：《教育立国论》，《小原国芳教育论著选》上卷，人民教育出版社1993年版，第220页）

44. 道的外面没有万物，万物的外面也没有道，所以天地间无处不充满了道。

45. 学校应当是一个统一的集体，在这里组织全部的教育过程。这个集体的每一个成员也应当感觉到自己对集体的依靠，应当忠于集体的利益，应当维护这种利益，并且首先要重视这种利益。（马卡连柯：《普通学校的苏维埃教育问题》，《马卡连柯教育文集》下卷，人民教育出版社1985年版，第21页）

46. 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。——车尔尼雪夫斯基

47. 风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。顾宪成

48. 学所以开入之蔽而致其知，学而不知其方，则反以滋其蔽。（陆九渊：《送杨通老》，《陆九渊集》卷

49. 儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。

50. 谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 华 梅

51. 在工作组织得很合理的学校里，不可能因为偷懒而受到惩罚，因为孩子们在课堂内就把功课学会了；也不可能因为淘气而受到惩罚，因为孩子们很忙碌，根本没有时间去淘气。（乌申斯基：《论课堂纪律》，《乌申斯基教育文选》，人民教育出版社1991年版，第242页）

52. 教育目的不在获利与获物，也不在外表的炫耀和装饰，而在于修饰和丰富他的内心，希望塑造和教育出一个有才能的、有本事的人，而不是一个空虚的学者。（蒙田：《论儿童的教育》，《中世纪教育文选》，人民教育出版社1989年版，第418页）

53. 在人生的旅途中，第一步比第一次迈开的脚更为重要。

54. 语其性，则皆善也;语其才，则有下愚之不移。所谓下愚，有二焉：自暴也，自弃也。

55. 五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。

56. 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒;父母教，须敬听，父母责，须顺承。

57. 昔日勤王上玉京，桃花马上请长缨。万里征战扫侵贼，震地威名白杆兵。金印又传三世将，旌旗争认四川营，至今秋雨秋风夜，隐约笳声杂纺声。

58. 真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇

59. 一个爱书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——伊萨克·巴罗

60. 我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚

61. 须是知所以为孝之道，所以侍奉当如何，温凊当如何，然后能尽孝道也。

62. 荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。毛泽东

63. 己有能，勿自私，人所能，勿轻訾;勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新;人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰;人有短，切莫揭，人有私，切莫说。

64. 诚之之道，在乎信道笃，信道笃则行之果，行之果则守之固。

65. 阳称其善以悦彼之心，阴养彼之恶以快已之意，此友道之大戳也。

66. 所谓定者，动亦定，静亦定，无将迎，无内外。

67. 仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。

68. 只有想不到，没有做不到。