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面书号 2025-01-10 09:48 6
1. "满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?"
2. "好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。"
3. "一笔天下事,两行泪如花。世间无限伤离别,何事悲痛不离笔?"
4. "纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"
5. "劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。"
6. "雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。若是我心似你心,定得人间双全。"
7. "莫愁前路无知己,天下谁人不识君。"
8. "结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。"
9. "人生自古谁无死,留取丹心照汗青。"
10. "欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。"
11. "醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。"
12. "安能辨我是雄雌?俱往矣,数风流人物,还看今朝。"
13. "纷纷暗送秋雨中,一片孤城万仞山。"
14. "惸然而涕下,既已为之,奈何其奴隶乎!"
15. "天下英雄唯使君与操。"
16. "一诺千金重,得一人心难。"
17. "春花秋月何时了,往事知多少。"
18. "人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。"
19. "花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。"
20. "世事漫随流水,杯中莫留春 moon。"
21. 金圣叹是中国文学史上的名家,他对水浒名句的评价精辟犀利,给人们带来了许多思考。他引用古人和自己的诗句,描述了人生的苦与乐、悲与喜,让人们感同身受。这些名句至今流传,足以证明其流行的力量。
22. 在浩如烟海的文学作品中,探索金圣叹评水浒名句的意义,不仅是对他人创作的赞美,更是对现实生活的思考。我们在浏览金圣叹的作品时,也可以从中找到共鸣,感受到同样的情感与思考。愿读者在阅读金圣叹的名句时,能够思考人生的真谛,找到自己的位置,活出真实而有价值的人生。
23. 金圣叹先生曾经说过,少不看水浒,老不看三国,因为水浒教人造反,三国教人谋略。
24. 所谓少不看水浒,原因在于,少年涉世不深,如果社会中的少年读了水浒,读懂了水浒,全都仿效这些“英雄好汉”的行为而看不透剧情背后的悲凉个江湖险恶,
25. 很容易被书中好汉们的快意恩仇和替天行道所吸引,因为更容易好勇斗狠,让丑态成为常态,加之少年凡事都不讲个轻重,这个世界那才叫一个恐怖。所以说,在少年世界观还未定型的时候,切莫读水浒。
26. 所谓老不看三国,原因在于,古时候的老和现在的老概念不一样,现在的老年人指的是60岁以上,古人寿命短,所以老是指30岁以上的人、有政治头脑的人,
27. 当“老年人”看了三国后,他们看懂了各种计谋,不免缅怀自己过去的遭遇,猛然醒悟后,便开始打击报复那些人和那些事,所以劝慰老人老不看三国,多多修身养性
28. 《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神,即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。
29. 小说中的刘备就是“仁”的代表,关羽是“义”的代表,张飞是“勇”的代表,诸葛亮是“智”的代表,赵云是“忠”的代表等等。刘备是小说里的中心人物,也是中国文化精神中“仁”的体现者。
30. 小说第一回介绍刘备时说:此人“生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂朱”。后来又“跨下黄鬃马,手掣双股剑”,从而构成小说刘备的整体形象:
31. 作品不仅通过大量的具体故事和人物评价刻画了刘备抱负远大、恭己待人和城府很深的性格特点,最主要的还是渲染了刘备宽厚仁义的特点:
32. 《三国演义》的作者是把刘备这一人物形象作为一个“仁”的典型来塑造的,“仁”是刘备性格的基凋,而刘备这一人物形象也正是中国传统文化中“仁”的化身,是“仁”的人格化。
33. 《水浒传》中被金圣叹评为“阔人”的是鲁达,即花和尚鲁智深。原文如下:或问于圣叹曰:“鲁达何如人也?”曰:“阔人也。”“宋江何如人也?”
34. 曰:“狭人也。”曰:“林冲何如人也?”曰:“毒人也。”“宋江何如人
35. 也?”曰:“甘人也。”曰:“杨志何如人也?”曰:“正人也。”“宋江
36. 何如人也?”曰:“驳人也。”曰:“柴进何如人也?”曰:“良人也。”
37. “宋江何如人也?”曰:“歹人也。”曰:“阮七何如人也?”曰:“快人
38. 也。”“宋江何如人也?”曰:“厌人也。”曰:“李逵何如人也?”曰:
39. “真人也。”“宋江何如人也?”曰:“假人也。”曰:“吴用何如人也?”
40. 曰:“捷人也。”“宋江何如人也?”曰:“呆人也。”曰:“花荣何如人
41. 也?”曰:“雅人也。”“宋江何如人也?”曰:“俗人也。”曰:“卢俊
42. 义何如人也?”曰:“大人也。”“宋江何如人也?”曰:“小人也。”曰:
43. “石秀何如人也?”曰:“警人也。”“宋江何如人也?”曰:“钝人也。”
44. 然则《水浒》之一百六人,殆莫不胜于宋江。然而此一百六人也者,固独人
45. 人未若武松之绝伦超群。然则武松何如人也?曰:“武松,天人也。”武松
46. 天人者,固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李
47. 逵之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警者也。断曰第一人,