在探寻“品正之人，为何三缄其口？”的背后，一扇神秘之门缓缓开启，引领我们步入一个充满哲理与深思的世界。

1. 很多人，你我以为会一辈子，却慢慢离开。有些事，我以为不会变，其实早已物是人非。

2. 别把希望放在任何一个人身上，毕竟你不是废物。

3. 一头勤劳的驴，就这样被谣言杀死了。

4. 有人说，生活是一种享受；有人说，生活是一种无奈。其实，生活有享受也有无奈，有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，细细嚼，便有诸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也涩。微笑真好，快乐不难，只要你心境开阔，乐观豁达，就会拥抱快乐，生活在快乐的港湾。

5. 在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。

6. 维纳斯在乐观主义者眼里是美丽的，在悲观主义者眼里是残疾的，在现实主义者眼里是美丽且残疾的。

7. 堕落的人生无朋无友，孤苦伶仃，无依无靠，伤心掉泪。

8. 1抽出时间去学习，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的积累坚持，想不成功，也难。

9. 你可以很善良，但不要放松对这个世界的警惕，因为有些人，根本不是人。我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。

10. 耐心地再等待一会。要知道真正懂你的人总在不经意间出现。

11. 金钱可以取之有道，但不能巧取豪夺；时间可以争分夺秒，但不能挥霍浪费；生命可以精彩丰富，但不能枯燥乏味；人生可以跌宕起伏，不能重新来过。望朋友们珍惜光阴，真爱生命，把握现在。

12. 有句话是这样说的：“造谣一张嘴，辟谣跑断腿。”

13. 西欧社会非常早就注意到笑在社会交流中的作用，同语言使用一样，笑还是不笑，对于划分社会阶层有着重要的意义。英国作家厄内斯特·萨科威尔·特纳（ErnestSackvilleTurner）于1963年出版了作品《管家先生看到了什么：二百五十年间的仆人问题》（WhattheButlerSaw：TwoHundredandFiftyYearsoftheServantProblem），书中在描述十八世纪到十九世纪八十年代主仆关系时重点强调了笑的作用：当时的社会风气鼓励**们对自个的仆人进行人文关怀，允许仆人定期休假、教仆人读书识字，但并不鼓励主仆建立过于亲密的关系，要极力避免主仆之间展露笑容这样的事情发生。

14. 最难打开的是心门，最难走的路是心路，最难过的桥是心桥，最难调整的是心态。世界上最难干的工程是改造人的内心世界！

15. 昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。

16. 人生必须懂得和气，而一味追求和气也会显得有些软弱，该霸气的时候还得霸。

17. 熟悉的习惯，熟悉的路线，熟悉的日子里，永远不会有奇迹发生。改变思路，改变习惯，改变一种活的方式，往往会创造无限，风景无限！

18. 很多人总觉得“心直口快”是个褒义词，是直爽真诚。

19. 观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，感知比告知重要，创造比证明重要，尊重生命比别人看法重要！

20. 德国历史学者阿诺德·黑伦（ArnoldHermannLudwigHeeren）在《欧洲及其殖民地政治系统历史指南》（VersucheinerEntwickelungderFolgenderKreuzzügefürEuropa）一书中论述十八世纪的欧洲，称：「自从殖民地的各种产品——尤其是咖啡、蔗糖和茶叶，进入欧洲日常消费以来，殖民地的重要性日渐增长，殖民地在整个商业体系中的地位日渐稳固。上述商品在政治方面、在对社会生活的重塑上，起到了难以估量的巨大影响。且不论国家从商业贸易中，以及 从税收中获取的巨大收益，在欧洲各国咖啡馆作为处理政治、商业及文学的主要场所，什么影响没有发挥过呢？换言之，假如没有这些商品，西欧国家难以具备当前的特征。」

21. 感到气氛不对时，还会补上一句：“我开玩笑的，你别介意。”

22. 闲话，说的人多了，听的人就信了。

23. 孩子贫穷是做父母的错，因为他小的时候，父母没给他正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！

24. 主人来鸡圈取鸡蛋，鸡说道：“主人，驴最近工作不太积极，嫌累，打算明天到别家去干活。”

25. (此序为洪自诚好友于孔兼所作。于氏明金坛人，字元时，万历年间进士，官至礼部仪制郎 中。后因直言极谏而遭贬迁。晚年自号“三峰主人”。罢官田里后隐居二十年)

26. 孟信以诚待人，不做带有欺骗性质的买卖。

27. 人在熟悉以后才知道人的很多短处，很多人已经习惯了在背后不怎么表扬熟人。我们在背后说熟人的坏话绝对是有百害而无一利的。如果有人问我们对于自己熟人的印象，那么你尽量思考他们的长处与值得称道的地方。

28. 聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远。智者的声音是愚者的方向，无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂。偏见比无知更可怕！

29. 逐客孤踪，屏居蓬舍。乐与方以内人游，不乐与方以外人游也。妄与二三小子浪迹于云山变幻之麓也。日与渔父、田夫朗吟唱和于五湖之滨、绿野之坳，不日与竞刀锥、荣升斗者交臂抒情于冷热之场、腥膻之窟也。间有习濂、洛之说者牧之，习竺、乾之业者辟之，为潭天、雕龙之辩者远之，此足以毕予山中会俩矣。 适有友人洪自诚者，持《菜根谭》示予，且丐予序，予始视之耳。既而乇几上之陈编，屏胸中杂虑，手读之则觉：其谭性命直入玄微，道人情曲尽岩险。俯仰天地，见胸次之夷犹，；尘芥功名，知识趣之高远。笔底陶铸，无非绿树青山；口吻化工，尽是鸢鱼跃。此其自得何如，固未能深信，百据所擒词，悉砭世醒空之吃紧，非入耳出口之浮华也。谭以“菜根”名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠风波，备尝险阴可想矣。洪子曰：“天劳我以形，吾逸吾心以补天；天厄我以遇，吾高吾道以通之。”其所自警自力者，又可思张。由是以数语弁之，俾公诸葛亮人人知菜根中有真味也。

30. 人生的旅程总会错过很多精彩的瞬间，错过了很多美好的回忆，留下来的，只有深深的遗憾和不舍，只能独自哀叹与想念。

31. 9一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。

32. 驴辛勤耕地回来，对狗随口一说：“我好累啊，真想明天能歇一天。”

33. 所以，人累了，就歇一歇；心苦了，就放一放；走急了，就停一停，花开自有花落时，不要因为悲伤花儿的凋谢，而错过下一个花期。

34. 8待人对事不要太计较，如果太计较就会有悔恨!

35. 勒布伦画作中从来不笑的安托瓦内特就是一例，这位奥地利公主偏爱甜食，法国大革命后，由于失去了寻求牙医帮助的机会，待1793年被送上断头台之时牙齿已全完了，这从一个角度解释了为什么当时描绘安托瓦内特的漫画中王后的表情都略显古怪。

36. 宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。

37. 落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。许多人，不是没有好机会，而是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！

38. 不后悔，木已成舟，悔恨无益处，要心平气和地处理遗留问题。

39. 对于创作者而言，笑容更不容易捕捉，也更加难以表现，即便笔触生动，将人物表现得活灵活现，也因人言可畏，通常惹祸上身。义大利著名画家卡拉瓦乔曾与1602到1603年期间创作一幅名为《持小号的丘位元》的画作，画中孩童时期的丘位元笑得天真无邪，但在当时被解读为一种儿童色情，一种对娈童者的引诱，致使卡拉瓦乔陷入恋童癖的丑闻中。

40. 人生是一场修行，定会途遇悲喜苦乐，需潜心修行，做一个值得被认识，被喜欢的男人。

41. 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！

42. 十八世纪，社会普遍禁止女仆夸赞自个侍奉的**或夫人，尤其不可以夸赞她们牙齿的形状和健康程度，直接原因是这种夸奖会催生**、太太们的虚荣心，而深层次原因在于这种夸奖会增加主仆的亲密程度，是仆人僭越的表征。鉴于「礼不下庶人」，在有身份的人中间确立不笑的社会规范显然更加容易。

43. 微笑在现代日常生活中十分常见，几乎所有广告上都会出现这种表情。然而非常少有人晓得，人类社会到20世纪后才普遍将微笑视为一种积极、健康的表情，在此之前，微笑则是愚蠢、轻浮、粗俗和没文化的标志，假如你是一个正派的、有一定社会地位的人，最好不要微笑。

44. 钱象水一样，没有一点会渴死，多了会被淹死。

45. 世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

46. 如果一个人，就这样生活。在那黄昏的自习教室，目光穿过古老的大学校园的窗户，金色的光辉洒在篮球场。

47. 世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。

48. 要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！

49. 如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。

50. 很喜欢这句话：与其违心赔笑，不如一人安静，与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。有时候很想找个人倾诉一下，却又不知从何说起，最终是什么也不说，只想快点睡过去，告诉自己，明天就好了。

51. 只有当一个人真正失去信心的时候，他才是过时了。

52. 路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳！

53. 用灵魂撞击命运，用观念超越梦想。现在做什么并不重要，将来做什么才重要。为改变以后的命运，先改变现在的观念！

54. 如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。不要因为别人的想法而改变自己的生活方式，不要为了别人的看法而盲目地让自己服从。其实一个人的快乐不是他拥有得多，而是他计较得少。

55. 生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。

56. 如今的我，是封心锁爱的一扇窗，偶尔敞开听别人幸福的声音，流自己的泪，舔自己的伤。害怕风儿在隐忍的夜晚吹起我的孤单，来来回回砰砰作响刺痛心扉。这些年无法填补的空洞，无以言说的风霜我埋得很深很深，只为那偷偷流下的泪能换你曾经温暖的笑容，能圆你一生的平静和幸福。

57. 人生最可贵的事就是"结善缘"，结缘却很简单，一句赞美、一件善事、一个微笑、一点帮助，就能给我们的人生广结善缘。人生追求的无非幸福和快乐，通向幸福和快乐的道路，不是岁月累积，也非执着追求，而是珍惜遇到的每个人，每件物，每份缘；能为人着想，助人为乐，生活必然回馈。

58. 漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品，欣赏的人很多，但买下的人只能一个人。

59. 十八世纪的法国，牙医在理论水平和实操能力上都处于世界领先地位，皮埃尔·福沙德（PierreFauchard）被公以为现代牙医的创始人，福沙德于1728年出版《牙医外科》（LeChirurgienDentiste）一书，全面地阐述了牙医实务问题。法国牙医已意识到面对龋齿患者应当做的不是期待他所有的牙都烂掉，而是及时替换掉那些坏牙。

60. 狗转过头就和猫说：“主人给的活真多了，驴太累了，明天想休息。”

61. 青春就是如此。在漫长的历程中。回忆也仅仅三分钟而已。曾经依旧是曾经。但却不是现在。少了一分雅趣。也少了一份悲观。

62. 从古至今，凡夫俗子都是为了自己的利益而追求金银财宝与名闻利养，最终却没有一个人是满足于荣华富贵而死亡的。因为心的力量是无限的，欲望也是没有限制的，因此对于物质的贪欲是永远不可能满足的。

63. 生活是需要畅想的，没有对明天的美好向往，我们就难以迈开今天的脚步，我们今天的幸福与快乐，就是昨天憧憬的种子孕育出的花朵。生命中往往有很多无言以对的时刻。不是所有的是非都能辩明，不是所有的纠葛都能理清，有时沉默就是我们最好的回答和诠释！

64. 做欣赏自己的人，学会自己欣赏自己，每天送给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？

65. 有的人自诩真性情，以掩护自己的低情商。

66. 人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！

67. 十八世纪，甜点、咖啡、下午茶和可可制品已完成了从上至下的传播，成为西欧日常消费品，但口腔卫生意识并没跟上上述消费品推广的步伐，牙渍和蛀牙并不因身份的高贵而赦免人，这些有身份的人由于更有钱，更容易获得上述商品，因而出现口腔疾病的机率也更高。

68. 《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。 《菜根谭》（三秦出版社）

69. 做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实实地去学好本领。

70. 喜欢追梦的人，切记不要被梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。

71. 发生一件事，喜欢它那就享受它，不喜欢它那就避开它，避不开那就改变它，改变不了那就接受它。接受不了是你的观念，别埋怨事情的本身。

72. 人无远虑，必有近忧，虑之不远，其忧即至。祸因多藏于隐微，而发于所忽。智者避险于无形，明者远见于未萌！